当道佛教大师的故事
曾几何时,我也是抱着对人生的困惑和探索生命的真谛,当然,还有那么一点点的侥幸心理,懵懵懂懂的就踏入了释教这片崇高的国土。幻想着能够从释教里能够捞到点什么。可是由于对释教的无知,不知道怎样学习,怎样修行,怎样才能断除自己的烦恼,怎样办呢?
没办法,我就翻阅了很多的释教典籍,背诵了很多的经论,一起还听闻了许多法师的梵学开示。藉由佛法的才智和法师们的尽心教导,我的身心在悄无声息的岁月里,有了那么一点质的跨过,甚至在修行方面还有了少许的心得和体会,对三宝的决心是越来越坚定了,也因此而感到佛法的不可思议和三宝的大慈大悲,让我由精力到日子,里里外外都得到了完全的净化和改善,我的人生也从此就多姿多彩,含义特殊。
正当我沉浸在佛法的高兴里而沾沾自喜时,引起了其他学佛者们的关注,由于我本身的社会位置和文化程度等种种要素,许多人开端请我讲经说法。
我就揣摩着,同样都是人,和尚们能上台讲法,我为啥不能去呢?于是作为居士的我就披着红袈裟,挂着大念珠,狠狠打扮了一下,然后被我们前呼后拥着就登台讲法了。尽管我知道这很不如法,可是我料定和尚们也不能把我怎样,况且知道这种行为是非法的人又有几个呢?。
后来,我就经常网络着一些拥趸着举办梵学讲座,为我们侃侃而谈,为此我感到十分的骄傲,由于他们不懂,我懂啊。现在想想,我应该是在那个时分开端蜕化的吧。也是在那个时分,我开端了“普度众生”的大业,处处和人攀比夸耀,只需有机会我都会给他人滔滔不绝的开一场“佛法开示”。尽管我知道佛法是为了改动自己,完善自己,可是吧,和他人炫一下,夸耀时的那感觉就是爽……我很享用。
渐渐地,我就觉得,那些和尚们真是太无能了,我一个平常百姓姑且努力的弘法利生,而他们呢,一个个的好吃懒做,躲在寺院里享清闲,天天被他人当大爷相同供着,时不时还闹出一些不雅的新闻来,我时长感慨,真是佛门广阔,堕落分子尤多啊。他们都这个样,TM凭什么要我做个虔诚的释教徒?再说了,看看那寺院里,香烟充满,钱财不断,处处有廉价,不占白不占。
当然了,廉价也不是那么好占的,一段时间之后,我发现现在的人,越来越聪明,不那么好骗了,不过这也难不倒我,就凭我的身份、位置、手段和交际这些都是小事儿。于是我就随便那么一包装,回身便是“今世梵学大师”、“释教闻名学者”、“某某传承大师”,然后再搞一些心灵鸡汤,禅修讲座什么的给“广阔信众们”开开心,养养胃。他们也欢欣无量,我也名利双收,这么好的生意,何乐而不为呢?
直到有一天,我忽然发现这些方法不好使了,由于学佛法的人越来越懂事,越来越不好忽悠了,怎样办呢?后来在朋友的点拨下,我就铤而走险的去假装接近和依止一些今世有名望的大师、学者,花点儿钱跟他们合个影,拍个照,骗几个灌顶,搞几张学位证书什么的,再借着他们的影响力,时不时的暗示下他人“我也是大成果者”,“我是某某大菩萨的显现”,我能够让你们消灾免难,绝处逢生,但凡来依止我的人,都能够得到我的祝愿。
这样子包装起来今后,找我的人更多了,而且其中有很多都是有学识的人。我觉得吧,越有学识就越好骗,越简单被忽悠,由于一些看似有学识的人的贪心和愿望好像更大。当然,我敢这么做,是不怕他人找事的。在我看来,这个时代的释教徒,没几个是真的在依教奉行,断恶修善的,没几个不是抱着投机取巧,夸耀来学的。什么依法不依人,明明就是依人不依法,我要是没有那些身份位置和那些包装,谁特么没事来找我啊?
“因地不正,果招迂曲”,我的风生水起,春风得意并没有那么长久。当我在这种恶性循环下不断胀大的时分,终于有一天,我遭到到了极端沉痛的果报,痛不欲生。尽管内心有些忏悔,可是想要这种恶性循环停下来真的实在是太难了,我好像已经有些不由自主了。或许那些被我欺骗的人,永久也不会知道,他们眼中的梵学大师、专家竟然是如此的不堪,一起我也给那些真正的大师、专家带来莫大的伤害和不良的影响。
对于释尊身体示现的这种老化现象,《增一阿含经》曾记载过一段佛晚年时与阿难尊者的感人对话。
那时,佛正在舍卫国的祇树给孤单园弘法。有一天,阿难尊者来到佛处,顶礼佛后,感遭到佛身体的松缓,阿难尊者说:“佛啊,您是天尊之体,为什么皮肉也会松弛老化,不如从前?”
佛说:“是的,阿难。由于但凡血肉之躯,都必定为病患所逼,为死亡所恼。我现在已是陵夷之年,年近八十,这是自然的现象,家常便饭啊。”
阿难尊者听到这样的话,一时悲从中来,泪流哽噎,难过地说道:“唉!衰老的来临,为何竟至于此!”
后来,佛又开示大众说:“人间人所爱敬的,是少壮之年、无有病痛、寿命与恩爱集聚,世人所不喜的是老、病、死与恩爱分别。然而在人间,这四件事是诸天、世人乃至转轮圣王与诸佛都无法防止的。不醒悟圣贤的戒定慧与解脱之道,便会在存亡中轮回。因此,我们应当追求涅槃这一不生、不老、不病、不死之法,恩爱分别这些事情应当常念为无常。”
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