回向是修行净土的纽带
1、普贤菩萨十大愿王回向求生极乐世界,既显现了净土法门的高尚位置,对治骄慢知见,又成果净土法门全部行门无不还归此法界之义,还成为末凡的指路明灯。印祖开示:须知净土法门,正摄上上根人。是以善财已证等觉,普贤菩萨犹令以十大愿王,回神往生,以期满意佛果。且以此普劝华藏海众。是知回神往生净土一法,乃满意佛果之末后一着也。世有狂人,不审教理。以愚夫愚妇皆能修习,遂谓之为小乘而藐视之。不知其为《华严》一生成佛之成始成终榜首法门也。(增广文钞卷三乐清虹桥净土堂序)。又开示:良以末法众生,自力弱小,匪仗佛力,决难即生解脱。华严会上,华藏海众,等觉菩萨,尚以十大愿王,回神往生,况末世之专家乎。(上海国际居士林《佛学研讨丛书》序)2、回向成果助行和圆修的往生含义。印祖在增广文钞复高邵麟居士书三中开示:佛愍众生无力断惑,难了存亡,故特开一仗佛慈力,带业往生之横超法门。无结论惑与否,若具真信切愿,持佛名号(此是正行),及修行众善,回神往生(此是助行),无一不得生者。修行众善,回神往生是助行。在《近代往生传》序中开示:或圆修万行以回向,或专持佛号以求生。善巧回向可使全部行门成为净土助行,如在徐福贤女士书中开示:至于日用当中,全部一丝一毫之善,及诵经、礼拜各种善根,皆悉以此积德行善,回神往生。如是则全部行门,皆为净土助行。犹如聚众尘而成地,聚众流而成海,广阔渊深,其谁能穷。咱们注意到凡开示回向必与信愿念佛正行以外的各种助行关联,依照善导大师弘愿与净土要门的判教,就能够知道,信愿念佛正行全仗佛力,天然往生,而定、散诸善则有必要经过回向发愿才干成为往生净业。故回向求生净土关于净土要门自他二力行者要而又要。印祖开示:然不管诵何经持何咒,皆须念佛若干声回向,方合修净业之宗旨。(增广文钞复周智茂居士书)。净土要门的具体内容即是观经说的净业三福,也能够代表全部圣道门的修行,这些修行未到断尽见思惑位置,不能了分段存亡,而回向求生净土,就能够仗佛慈力,带业往生。从这里能够看出印祖之所以说净土法门统摄全部禅教律之义。印祖在陈圣性贞女贞孝净业记中开示:按《观无量寿佛经》,净业正因有三:一孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业,此四种属世善。二受持三归、具足众戒、不犯威仪,此三种属戒善。三发菩提心、坚信因果、读诵大乘、劝进行者,此四种属慧善。前二巨细随人,此则唯属大乘。此十一事,若全若半,甚至一事,以坚信愿,回向净土,皆得往生。
宣化上人-做人要孝顺父母
宣化上人:做人要孝顺父母做人要孝顺父母孝顺父母是令父母高兴,精神得到安慰。◎一九八三年九月十六日开示人与禽兽的不同点,在于人有智慧,知道孝顺,守规矩,遵礼法。不懂规矩,不知孝顺父母,不知尽忠报国,不知..
宣化上人开示:石头人来求法
石头人尚且来金山禅寺求法,何况我们是万物之灵,更应好好学法。今天讲一件真实的事。约在十年前,有个非黑非白的怪人,衣衫褴褛,十分邋遢,身长五尺多高,骨瘦如柴,面无表情。有一天,来金山禅寺大门的外边,倚墙..
宣化上人-你一心除乱,把贪盖除了,你自性的光明就现出来
宣化上人:你一心除乱,把贪盖除了,你自性的光明就现出来“一心除乱”:这也是除盖。除哪一种盖呢?除贪盖。你要是不贪了,心里就不会乱的;你一有贪心,心里就乱、就不清楚了;心里不清楚,就做一些个糊涂事。贪,贪什..
家庭不和睦,病准来
家庭不和睦,病准来人是情感动物,哪能不生气?喜怒忧思悲恐惊。高兴就要笑,不要想就哭,生气起来还要骂上两句,中医讲得很清楚:怒上肝,喜伤心,忧伤肺,思伤脾,恐伤肾,百病皆生于气。说实话很多人,不是老死的..
宽容是做人的美德
宽容是做人的一种美德,一个宽容的人善于补人之过,容人之短,体现出一种人格魅力。宽容是理解、沟通的桥粱。不懂得宽容,拒人于千里之外,虽可保持一种清傲,却常处于孤立与被动之中。宽容也并不是无原则地做老好人..
宣化上人:“不容易改变也要改变”,修道的关键就在这个地方
宣化上人:“不容易改变也要改变”,修道的关键就在这个地方宣化上人慈悲开示:不但在娑婆世界中,有无量诸佛出兴于世。乃至于十方世界所有的世界,在每个世界中,都有无量诸佛出兴于世。换言之,十方世界有多少众生..
宣化上人:一本难念的经
宣化上人:一本难念的经所谓“家家都有一本难念的经”,这本经什么时候能念完?什么时候能不难念?谁也不知道。我们修道的人,可以说把这本难念的经,已经念完了。现在念的经,是容易念的经。 我今天对大家说这个因..
宝箧印见证0080 佛力加持,送亲人往生
宝箧印见证0080 佛力加持,送亲人往生感应27 成都姚某:1998年在单位同事刘某的带动下,听到老师讲的(太上感应篇),听了几次后,觉得老师讲的都与平时生活、健康密切相关的内容,再加上我当时对佛教的无知,认为佛..
安置经书所应注意事项--宣化上人
安置经书所应注意事项--宣化上人我们研究佛法的人,对於安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》..
集牛奶
集牛奶从前有一个贫穷的人,想要请亲朋好友来家里做客。他想了很久,决定要用牛奶来招待他们,於是便开始在心里打算着:「这麽多人要喝的牛奶,我该怎麽准备呢?如果我每天都挤一些牛奶的话,每天挤、每天挤,一天一..
抄写药师经可以变美吗
很多的师兄在抄写药师经的时候,都是知道抄写药师经的功德是有很多的,其中有些师兄就想要知道抄写药师经可以变美吗?这是可以的,而且师兄在抄写的时候,也是能够体会到其他的好处,但师兄首先是要知道抄写的禁忌有..
宣化上人:一切众生皆有佛性要平等恭敬尊重他们
宣化上人:一切众生皆有佛性要平等恭敬尊重他们‘一切众生皆有佛性,皆堪作佛’。这是佛亲口告诉我们的,但因众生妄想、执著,故不能证得如来的智慧德相。从此句一切众生皆有佛性看来,就应不杀生、不偷盗、不邪淫、..
达真堪布:怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失
达真堪布:怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失问:怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失?达真堪布答:佛曾亲自讲过,佛像代表佛身,佛经代表佛语,佛塔代表佛意。佛像、佛经、佛塔都是佛的所依,代表佛的身口意。我..
金刚经主要讲解什么
《金刚经》讲的是如何修习般若的智慧,以无我离相的智慧修习六波罗蜜,可以令菩萨安住其心,调伏其心,向于无上正觉。金刚经讲的是成佛的法门,是破众生迷惑,开大智慧的良药。是发大乘心的菩萨修行的指导。一、着重..
达真堪布:怎样避免与众生结恶缘
达真堪布:怎样避免与众生结恶缘问:什么是与众生结恶缘?怎样才能避免?达真堪布答:善恶完全在心里,不在表面上,不在形式上,一切都看发心、动机。做善业还是造恶业,结善缘还是结恶缘,完全在于自己的起心动念。如..
抄写药师经感应
我们修行药师经的方法有很多种,比如说我们常见的一种抄写,抄写药师经能够让我们在诵读上更上一层楼,能够让我们知道药师经讲述的道理。药师经求财得财末学学佛以来最大的遗憾就是未能渡化亲人学佛,而就在今年初末..