佛陀为何说法的时候总是放光呢?

繁体

佛说法时,常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛在最后说《涅槃经》时,从面门放光,又由口里收回,这表示去也是如如,来也是如如;去也是到智慧光明藏去,回来也还是回到智慧光明藏里来。可是众生只知道去,不知道回来,所谓“能放不能收”,这也就是指我们的妄想而言。你放出去,然后要能收拾回来。你如果只能放光,不能收光,不能来去自如,这就是没有活学活用。要能放能收,能大能小,能有能无,无所不能,随心如意,自在无碍。

在佛经中,最常见的是世尊在说法前放光,然后弟子请问放光的因缘,拉开法会的序幕。除此之外,佛放光明还有其他因缘。《贤愚因缘经》:诸天境界。见其光明。及闻说法。身心清净。有得道果第二第三道者。有发无上正真道意。复有得住不退地者。人道众生。见佛光明。及闻所说。心生踊跃。其中有得一道二道三道之者。出家入要得应真者。有发无上正真道意。得不退地。不可称计。饿鬼中者。见佛光明。及闻所说。皆得饱满。身心清净。无诸热恼。皆生慈心。恭敬于佛。即得解脱。生人天中。畜生中者。见佛光明。贪欲嗔毒。皆得消除。痴心朦冥。寻得醒悟。皆悉欢喜。信敬于佛。即得解脱。生人天中。地狱中者。见佛光明。寒则熅暖。热则清凉。苦痛之处。即得休息。身心踊跃。慈敬于佛。即得解脱。生人天中。

佛放光是不是给人看呢?不是的。给人看见光做什么?像我们凡人要做广告吗?要显一显自己的特长叫人知道吗?不是这么回事的。佛放光是为照破众生的无明,哪一位众生在法会上经过佛光一照,所谓“佛光普照”,“雨露均沾”,这时一切众生都得到佛光加被,把成佛的因种下了,将来一定会成佛。佛放光无非想叫众生成佛,想要众生业尽情空,令众生生起觉悟之心,具足大智慧,不要一天到晚那么愚痴,没有智慧,在苦海中转来转去。

所以佛最后用光来照参加法会的众生,令他们将来成佛有份,然后又把光收回去,收回到佛的本体去了。这也就是要人韬光晦迹,光芒不要露得太显着了。人如果光芒显露得太显着,是愚痴的行为。那么故意把光藏起来就是有智慧了吗?这也不是。应该用的时候才用,不应该用的时候不用。比如有钱乱用,钱也会用完,所以你如果穷一点,但只用一点钱,也可以用很久。

为什么人要韬光晦迹,这可以用蜡烛做比喻,蜡烛能放光明,但是若常常点,也会油尽烛枯。若等到用时才点,不用时不点,就可以用得很久。人的智慧光明也是如此,佛可以天天时时放光,为什么放出去又收回来呢?这教人知进知退,知动知静,知因知止,能知足则常足,所谓“知足不辱,知止不殆。”若知道不应该做的就不做,这就是知止,如果能这样,就可以说是懂佛光了。如果不能这样,就成了蚂蚁吃西瓜,尽在皮外转,觉得有了甜味,但总是吃不到。这种道理,各位可想而知。

宣化上人-做人要孝顺父母

宣化上人:做人要孝顺父母做人要孝顺父母孝顺父母是令父母高兴,精神得到安慰。◎一九八三年九月十六日开示人与禽兽的不同点,在于人有智慧,知道孝顺,守规矩,遵礼法。不懂规矩,不知孝顺父母,不知尽忠报国,不知..

宣化上人开示:石头人来求法

石头人尚且来金山禅寺求法,何况我们是万物之灵,更应好好学法。今天讲一件真实的事。约在十年前,有个非黑非白的怪人,衣衫褴褛,十分邋遢,身长五尺多高,骨瘦如柴,面无表情。有一天,来金山禅寺大门的外边,倚墙..

宣化上人-你一心除乱,把贪盖除了,你自性的光明就现出来

宣化上人:你一心除乱,把贪盖除了,你自性的光明就现出来“一心除乱”:这也是除盖。除哪一种盖呢?除贪盖。你要是不贪了,心里就不会乱的;你一有贪心,心里就乱、就不清楚了;心里不清楚,就做一些个糊涂事。贪,贪什..

家庭不和睦,病准来

家庭不和睦,病准来人是情感动物,哪能不生气?喜怒忧思悲恐惊。高兴就要笑,不要想就哭,生气起来还要骂上两句,中医讲得很清楚:怒上肝,喜伤心,忧伤肺,思伤脾,恐伤肾,百病皆生于气。说实话很多人,不是老死的..

宽容是做人的美德

宽容是做人的一种美德,一个宽容的人善于补人之过,容人之短,体现出一种人格魅力。宽容是理解、沟通的桥粱。不懂得宽容,拒人于千里之外,虽可保持一种清傲,却常处于孤立与被动之中。宽容也并不是无原则地做老好人..

宣化上人:“不容易改变也要改变”,修道的关键就在这个地方

宣化上人:“不容易改变也要改变”,修道的关键就在这个地方宣化上人慈悲开示:不但在娑婆世界中,有无量诸佛出兴于世。乃至于十方世界所有的世界,在每个世界中,都有无量诸佛出兴于世。换言之,十方世界有多少众生..

宣化上人:一本难念的经

宣化上人:一本难念的经所谓“家家都有一本难念的经”,这本经什么时候能念完?什么时候能不难念?谁也不知道。我们修道的人,可以说把这本难念的经,已经念完了。现在念的经,是容易念的经。 我今天对大家说这个因..

宝箧印见证0080 佛力加持,送亲人往生

宝箧印见证0080 佛力加持,送亲人往生感应27 成都姚某:1998年在单位同事刘某的带动下,听到老师讲的(太上感应篇),听了几次后,觉得老师讲的都与平时生活、健康密切相关的内容,再加上我当时对佛教的无知,认为佛..

安置经书所应注意事项--宣化上人

安置经书所应注意事项--宣化上人我们研究佛法的人,对於安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》..

集牛奶

集牛奶从前有一个贫穷的人,想要请亲朋好友来家里做客。他想了很久,决定要用牛奶来招待他们,於是便开始在心里打算着:「这麽多人要喝的牛奶,我该怎麽准备呢?如果我每天都挤一些牛奶的话,每天挤、每天挤,一天一..

抄写药师经可以变美吗

很多的师兄在抄写药师经的时候,都是知道抄写药师经的功德是有很多的,其中有些师兄就想要知道抄写药师经可以变美吗?这是可以的,而且师兄在抄写的时候,也是能够体会到其他的好处,但师兄首先是要知道抄写的禁忌有..

宣化上人:一切众生皆有佛性要平等恭敬尊重他们

宣化上人:一切众生皆有佛性要平等恭敬尊重他们‘一切众生皆有佛性,皆堪作佛’。这是佛亲口告诉我们的,但因众生妄想、执著,故不能证得如来的智慧德相。从此句一切众生皆有佛性看来,就应不杀生、不偷盗、不邪淫、..

达真堪布:怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失

达真堪布:怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失问:怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失?达真堪布答:佛曾亲自讲过,佛像代表佛身,佛经代表佛语,佛塔代表佛意。佛像、佛经、佛塔都是佛的所依,代表佛的身口意。我..

金刚经主要讲解什么

《金刚经》讲的是如何修习般若的智慧,以无我离相的智慧修习六波罗蜜,可以令菩萨安住其心,调伏其心,向于无上正觉。金刚经讲的是成佛的法门,是破众生迷惑,开大智慧的良药。是发大乘心的菩萨修行的指导。一、着重..

达真堪布:怎样避免与众生结恶缘

达真堪布:怎样避免与众生结恶缘问:什么是与众生结恶缘?怎样才能避免?达真堪布答:善恶完全在心里,不在表面上,不在形式上,一切都看发心、动机。做善业还是造恶业,结善缘还是结恶缘,完全在于自己的起心动念。如..

抄写药师经感应

我们修行药师经的方法有很多种,比如说我们常见的一种抄写,抄写药师经能够让我们在诵读上更上一层楼,能够让我们知道药师经讲述的道理。药师经求财得财末学学佛以来最大的遗憾就是未能渡化亲人学佛,而就在今年初末..