佛教信徒也分三六九等吗?

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本质上说,佛教是主张平等的,所以人人都有信佛的权利,人人都有成佛的可能。但在修行的层次上说,所谓闻道有先后,术业有专攻,由于所持戒律的高下等次的不同,佛徒便有男女的九种等级,那就是:近事男、近事女、近住男、近住女、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼。

学佛,就如同修行大学。也是分成不同的年级,有小学、中学、大学、研究僧。研究僧也分:学士、硕士、博士、博士后。小学生叫:沙弥;中学生叫:沙门;大学生叫:和尚;学士叫:罗汉;硕士叫:菩萨;博士叫:佛。博士后:佛祖。这种文化现象,同社会上的学校学习差不多,大学没考上,基本上在社会上就认为同文盲差不多。这是一种世俗阶级化的笑话说法。但是,这里是有道理的。菩萨,正规含义是:觉,有情。所以他的爱心满满的,大慈大悲。佛:正规含义:觉者。他不会渡众生。他会用他的手指指引人们修行,沿着他开创的道路前进。在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是:佛,菩萨,罗汉,声闻,帝释,比丘。如果按照佛教僧团向下排:比丘(和尚),沙弥(准和尚),居士(俗家弟子)。另外比丘是代表受过具足戒(250条戒律)的出家人沙弥是受了沙弥戒的出家人(十戒)居士是受了菩萨戒的在家信佛人(五戒)

受了三皈五戒(十善)的在家男女,称为近事;受持八戒或住于寺院的在家男女,称为近住;受了十戒的出家男女,称为沙弥及沙弥尼;受了具足(全部)大戒的出家男女,称为比丘及比丘尼;式叉摩尼是由沙弥尼至比丘尼之间的必经阶段,为时两年,目的是在察验女子的曾否怀孕,以及能否习惯于出家的生活而设。

至于受了菩萨戒的人,不在等级之中,任一等级乃至异类的傍生,也可受持菩萨戒的。

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