实实在在积累福报,这十件事你做过多少
大家都会来到寺院礼佛祈福
但满怀心愿拜了佛之后
福就到了吗?
拜佛是礼敬诸佛菩萨,护请加持
但更重要的还是需要懂得
佛法中所说的积累福报的原理
并且依教奉行
以下这十件事
就是日常生活最实用、最接地气的
增长福报的好办法
01
孝亲敬长
知恩感恩,是消除违缘、培植福报的好办法。佛教也反复在说,“上报四重恩”,就包括父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。
对于父母长辈生我育我的恩情,自然是要知恩感恩。《大乘本生心地观经》中也说, “孝养父母,若人供佛,福等无异” 。
孝养父母也不只是经济上、物质上的供给,关键还是要让父母长辈对自己安心、放心,常常报个平安,聊聊近况。两代人之间必定有代沟,我们希望父母理解我们的同时,也要理解他们身上的局限性。可以为他们创造机会,找到一些兴趣爱好,与社会产生关联,既丰富晚年生活,又不使他们过于与社会发展脱节,多一些共同语言和理解。
和谐的家庭氛围,是一个人最实在的福报,这样的家风还能代代相传。
02
尽职敬业
“放下”这个词是佛法中常常提到的,放下的是欲望,放下的是心中的贪嗔痴。放下的同时,还要担起。
作为在家居士,担起工作的职责,担起家庭角色的责任,担起在家居士的本分事。从事商业生产的,不让伪劣或不合格的产品从自己的手中流出;从事法律或管理工作的,在职责范围内不给违反法规和道德的事情放行,不让冤假错案在自己手中发生;从事医行业的,尽心救治病人、慈心安慰患者;从事教育行业的,用心传授的不只是知识,更有做人的榜样;从事服务接待的,为顾客提供暖心的服务;从事保洁工作的,用汗水为大众创造一份干净整洁的美好......
为大众做事,不只是谋取一份薪酬,更是为自己积累福报的好机会。
03
行善助人
俗话说,“救人一命,胜造七级浮屠”,意思是比发心建造佛塔的功德还要大。
无论是救人性命,还是及时出手相助、救急救难,都一定是大功德。不管新闻里有过什么样的事件,都不能成为我们冷漠的理由。别人怎么对我,是我过去的因缘,而我怎么对待别人,是我今生的修行。
看到路边的孩子落单或面临危险,及时上前询问或制止,保护他们的安全;留意学习急救常识,公共场所看到有人摔倒,该上前帮助时也无需犹豫......在生活中,愿我们都不会沦为“沉默的大多数”,做一个善良的人,做一个热心的人,做一个该出手时就出手的人。
04
爱语调柔
爱语其实也是一种布施,包括多说正面的话、鼓励他人的话,给予他人信心、喜乐,同时还包括沟通的技巧。
爱语既不是脱离事实的“彩虹屁”,也不是对别人的错误选择沉默。例如,同事因能力不够而出现工作差错,先肯定他努力,再告知他出现问题的原因和解决方法。最后要给予善意的支持,以后有不清楚的,让他不要顾虑,欢迎他来咨询自己。
养成了“爱语”的习惯,无论走到哪里,对他人给予赞美和鼓励,我们一定会越来越受欢迎,人际关系也会更和谐。而且,随时都能做功德,真是一举多得。
05
随喜他人
我们常常会听见法师或居士说“随喜赞叹”,意思和“点赞+1”差不多。就是当别人做了好事,我们由衷地为他赞叹,并发心表示也愿和他一样;又或是别人获得了进步或利益,我们也由衷地为他高兴,就像我们自己也获得了同样的利益。
通过心口如一的赞叹,即使我们当下无法做到相应的事、取得相应的成绩,我们的心也会向着他人的种种善言、善行、善果靠近,从而逐渐改变我们自己的言行,改善自己的生命品质,这也就是常说的“近朱者赤,近墨者黑”。
但是,当有人做了不善行,凑过去围观“吃瓜”,甚至看热闹不嫌事大的做法,绝对不是“随喜”,这在佛经中被称为“见作随喜”,这果报不得不慎。
06
恭敬三宝
不论是否信仰佛教,孝亲敬长、尽职敬业、行善助人、爱语调柔到随喜他人这五件事,从我们这个民族的道德和传统价值观来说,是每个人都可以去做,也应该要做的。
而佛教文化是中国传统文化的重要组成部分,从入世的角度而言,“诸恶莫作,众善奉行”早就融入了我们的文化基因里。如果能够进一步亲近佛法,恭敬“佛法僧”三宝,不仅有佛缘,更是有福报的体现。
见到佛像恭敬礼拜,遇到法师尊重合十,拿到经书法宝珍重待之。知其然,更要知其所以然,主动去了解各位佛菩萨的由来和大愿,若是能以他们的行和愿,作为自己效仿的目标,能有这样的发心,就更是殊胜的福报了。
07
布施得福
佛教中讲的布施有三种:一种是精神上的布施,比如向别人宣说真理,给予精神上的激励;一种是物质上的给予,把自己拥有的财物适当地给予他人,进行帮助;还有一种是无畏布施,当他人的生命或安全受到威胁,或是遭遇精神创伤的时候,对他们施予安慰和救护,使他们脱离危险、感到安全,消除恐惧。
布施也是好处多多,既是修舍,又是修慈,更是培福。对自身财物、享乐看得太重,人生会逐渐迷失其中。从力所能及处尝试着做起来,能体会到放下对财物贪执的轻松,体会到帮助他人后的喜乐,并且带动社会风气越来越好,对于我们自己和后代都是巨大的、实实在在的福报。
08
戒杀护生
《大智度论》偈云:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生之一。”首先,无论人还是动物,都是地球生态系统中的一部分,都有生存的权利,本质上没有贵贱之分。
更深一层的原因是,六道轮回的存在,大到牛羊小到虫蚁,畜牲道的众生其实在无数劫的轮回中,或许也曾是我们的亲眷朋友。我今幸而为人,他们此生不幸堕入畜牲道,救之唯恐不及,又怎么杀害呢?
所以,在为老人庆祝寿辰,还是幼儿满月、周岁,又或是其他喜事时,既然希望共庆祥和,相比一掷千金、消耗福报式的摆排场,若选择素食宴席,甚至能够有心护生放生,才是真正的祥和,才是为家人积累福德的做法。
09
助印经本
自古以来,佛法的流传离不开经书,所以抄经、印经就是佛弟子常做的事情之一。
大部分佛经的最后一段都是“流通分”,这部经的大意陈述完成后,佛陀嘱咐令这部经在世间流传,若有书写、受持、读诵、为人解说的,功德无可计量。
但需要提醒的是,现在印刷经书必须符合相关的出版物管理法规,取得相应的批复。同时,要确保经文的正确,排版装帧用心设计,使拿到经书的人能够生起恭敬之心、珍重之心。
10
功德回向
回向,是一件很重要的事。不论做了任何一个善事,或是听经闻法结束时,都可以将所产生的功德,指向某个指向某个特定目标,祈请三宝加持,成就善愿!
而最好的回向,一定是把所有的功德都回向给法界一切众生。这就好比把自己这有限的一滴水,汇入了佛菩萨和无数众生共成形成的愿海,永远也不会干涸消失。
比较简便的方法是,念诵一个常用的回向偈,例如“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。”
这十种方法都可以融入我们的日常点滴
需要我们有意识地提醒自己
日行一善,好过心血来潮
最后祝大家都能平安顺遂,福慧双增!
编辑 | 慧丁
图片 | 熙全 光耀
责编 | 明月 2024-03-17 13:53
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