敬僧须知

繁體

一、恭敬

1、作为一名佛弟子,首先应当恭敬三宝,以佛、法、僧为唯一信仰和皈依。僧人,是三宝的代表,是传承佛陀教法的根本和支柱。僧人们把自己的生命和青春奉献给佛教,必须履行守持戒律、勤修止观、传续正法的义务,肩负劝导世人、教化众生的职责,是广大信众的心灵导师和道德楷模,应当受到恭敬与尊重。

2、南传上座部佛教的出家受具戒者称为“比库”(巴利语bhikkhu),出家女众称为“戒尼”。北传佛教出家受具戒的男众称为“比丘”(梵语bhikùu),女众称为“比丘尼”(梵语bhikùun)。

对于称谓,可用“bhante”“尊者”“具寿”“大德”来尊称南传僧人;可用“法师”“师父”“大德”等来尊称北传僧人,但不必辄称“大师”“上师”等,也不宜当面称“比库”“比丘”“和尚”或直呼其名。

与僧人谈话应使用敬语“您”,不宜称“你”。自称为“弟子”。

3、应珍惜能够亲近僧宝的机会,以积累布施、持戒、恭敬、服务、请法、闻法等功德,培植福德和智慧资粮。

4、根据南传上座部佛教的传统,在家信众在作布施、禅修、闻法等功德之前,一般都会先向比库请求受三皈依和五戒,令其戒行清净,从而使所作的功德更加殊胜。若条件允许者,更可求受三皈依和八戒。同时,守持净戒本身也是一种功德。

5、进入寺院应衣着端庄,言行要谦虚、恭敬、礼貌而有教养。

6、根据南传佛教的传统,进入佛塔、寺院、僧舍等的建筑范围内应脱鞋。同时,在礼敬尊者时也应脱鞋,以示恭敬。

7、应礼敬比库。若见到几位比库一起共坐,则只需礼敬最上座者。

礼敬时,两膝下跪着地,双手合十,置于胸前;然后双手举至齐眉,缓缓弯腰下拜;下拜时,两掌向下,平置地面(不用反掌),两肘贴地,再把额头贴到两掌中间的地上。拜下之后,头先抬起,接着双手合十当胸。如此为一拜。如是三拜为一礼。顶礼佛陀与顶礼僧人相同。

8、若路遇比库,可站在路旁,双手合十,行注目礼或低头垂视,静候比库走过。若是从比库面前经过,应稍为低头、躬身而过。在南传佛国,昂首挺胸地从比库面前走过,被视为是不礼貌的行为。

9、不得指令、使役比库。但应热心、主动地为僧团和比库提供劳力服务工作,例如清洁卫生、搬抬东西等,藉以培植福德。

二、供养

1、为了更好地护法敬僧、植福修慧,在家居士有必要学习和了解一些基本的比库戒律。若有不明白或不确定之处,则应请教尊者。

2、上座部僧人只能接受如法必需品的供养(如袈裟、饮食、药品、日用品等),不能接受和拥有任何形式的金钱(如钞票、红包、支票、信用卡等)。比库接受金钱属于犯戒的行为。同时也不要供养不适合的物品,例如:烟酒、不净肉、化妆品、武器、金银、宝石等。

3、比库不能向没有作出邀请的非亲戚要求任何的必需品(生病者要求药品除外)。如果想要供养但又不知尊者所需者,可向尊者提出邀请,或者请尊者的净人帮忙。

4、不要在午后供养食物给比库,因为比库必须持守不非时食学处,同时也不能贮存食物。应在比库允许进食的时间内供养食物,即天亮后至日正中时这一段时间。不过,在任何时候皆可供养药品。

佛陀制定比库不能食用未经授与的食物。因此,在供养食物时,应站/跪在尊者伸手所及的距离内——不应离得太远——然后把食物放在尊者的手中、钵中或盘中。

5、如果比库在接受含有种子的水果或蔬菜(即还会生长的植物)之供养时,必须先进行作净。

作净时,比库把果蔬交给作净者,接着说:

尊者:Kappiyaükarohi.——作净(使它成为如法)吧!

作净者:Kappiyaü,bhante.——尊者,[这是]净的。

有五种作净的方法:

⑴.火损坏:在火上烧过乃至擦过;

⑵.刀损坏:用刀、叉等将果皮弄破;

⑶.指甲损坏:用指甲将果皮弄破;

⑷.无种子:原本就无种子的植物,如香蕉等;

⑸.种子已除去:如先把苹果的籽挖掉。

注意:应作净的所有食物都必须连接或碰触在一起作净。如此作净时,只需对其中的一个果蔬作净,则盘中其余的食物都算作净了。作净之后,再将食物手授给尊者。

三、闻法

1、向尊者请法时,应先脱鞋,恭敬顶礼三拜。在尊者讲话时,不应插嘴、争辩。请法完毕,顶礼三拜后再躬身后行。若尊者向大众说法完毕,大众应起立,恭敬合掌,请尊者先行离开。

2、根据戒律,比库不能对以下几种人说法:

⑴.对无病而穿鞋者;

⑵.对手中拿着伞、棍棒、刀枪者;

⑶.对无病而躺卧著者;

⑷.对抱膝而坐、姿势懒散、态度傲慢者;

⑸.对无病而戴帽子、缠头巾者;

⑹.坐在地上对坐在座位上者;

⑺.坐在低座对坐在高座者;

⑻.站着对坐着者;

⑼.在后面对在前面者。

⑽.在路边对位于路中间者;

因此,在向尊者请法或听闻佛法时,应注意敬法尊僧,不要让尊者犯戒。

3、向尊者请法前,应考虑适当的时间、地点,以及问适当的问题。

4、不应询问尊者的个人禅修经验。但可以向堪能贤明的尊者学习和把取禅修业处,比如请教说:“尊者,应如何证得初禅?”“尊者,应如何禅修才能断除烦恼?”等。

四、女众

1、女人不可以触摸比库的身体。

2、佛陀规定比库不能与女人独处一室共坐,也不能单独向女人说法超过五、六句。因此,女众想要亲近比库,应有其他男子在旁。

3、佛陀禁止比库与女人同宿。这里的“同宿”是指在日落以后至天亮以前这段时间内,比库与女人双方都同在一座建筑物内躺卧。只要一座建筑物有共同的屋顶、共同的进出口,住在里面的房间就算同宿。但是,如果建筑物有两个各自不同的出入口,而且中间有墙壁等障碍物隔开,则不算同宿(如:有不同门口的排屋;有独立楼梯的楼房)。同时,若比库或女人有一方站立或坐着的话,也不算同宿。

4、女众不能与比库相约同行,如结伴旅行、朝圣等。如确属必要,可请男众代为约定,或不先预约而直接同往。

2024-03-17 13:53
打赏 点赞 (5)
评论问答

每日持诵楞严经的好处有什么

持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..

没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..

阿弥陀佛百颂

阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..

唐明浚《净土圣贤录》

明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..

露意丝茜:宽恕他人

露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..

在家读诵金刚经仪轨

现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..

惟则大师:念佛十种功德

惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..

执一杯茶,盛开一朵莲

执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..

我们每个人,都有佛的种子

我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..

手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记

小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制