护生画集-一犬不至,群犬不食
江州德安陈昉,家十三世同居。长幼七百口,不畜仆妾,上下亲睦,人无间言。每日必群坐广堂,未成人者,别为一席。有犬百余,共食一槽,一犬不至,群犬不食。(《宋史·孝义传》)
学会让自己安静
学会让自己安静学会让自己安静,把思维沉浸下来,渐渐减少对事物的欲望;学会让自我常常归零,把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候,喝一杯清茶,放一曲舒缓柔和的音乐,闭眼,回味身边的人与事,慢慢梳理..
难得难忘:昭明寺参学记
难得难忘:昭明寺参学记(下)难得难忘:昭明寺参学记(下)(三)10月24日。习惯失眠的我昨夜又没睡好,今晨打板声都没听到,待到被工地阵阵打桩声催醒时,已4:15了!赶紧起来,去补上那后半级早课。尽管晚起了1小..
第四卷 第十一章 觉性非和合非不和合
楞严经白话解 第四卷 第十一章 觉性非和合非不和合内容提要:世尊举见性与明、暗、通、塞四相为例,阐述见性与所见物像非和合非不和合。原文阿难。如彼众生同分妄见,例彼妄见别业一人。一病目人,同彼一国。彼见圆..
陈居士预知时至自在往生,三昧真火化自己!
陈居士预知时至自在往生,三昧真火化自己!文母陈居土,湖南湘潭吴觉初居士之表姑,生性慈悲善良,喜好布施。中年摒弃家事,另辟一间净室,供奉西方三圣像及观音铜像,木鱼钟磬诵经念佛之声,日夜不停。家族亲邻皆轻..
陈大惠:高层次女人的8大特征
陈大惠:高层次女人的8大特征一、自强自立无论老公能挣多少钱,女人都应该自己有 安身立命的事业,有独立的经济来源,自立的女人才自信,自信才能真正美丽。二、喜欢孩子一个不喜欢孩子的女人很难有一个宽容大度悲天..
楞严经卷一全文
相信我们大家都了解到了楞严经是分为十卷的,每一卷的内容都是比较深奥的,所以这需要我们深入的去了解其中的内容,有的人并了解卷一是什么意思。那么,接下来就让我们来了解一下楞严经卷一全文吧,希望通过下面的介..
普门品的回向文
我们都知道修行完普门品都是需要做回向的,并且回向是一个非常重要的环节,所以我们大家在修行完普门品一定的记得做回向,如果我们忘记做回向,大家修来的功德就会慢慢的消散。那么,下面就让我们一起来了解一下普门..
邪淫者如何快速恢复身体健康
邪YIN者如何快速恢复身体健康最近看到有的戒友问我才戒两三周就着急的问怎么还没恢复啊?好像戒色是灵丹妙药,吃下去就要当场见效,能起死回生一般。戒色好吗?当然好,对虚弱的身体来说禁欲其实是很好的补药,但这个..
妙祥法师:怎样忏悔清除我们重大的罪业
妙祥法师:怎样忏悔清除我们重大的罪业在佛法中,“忏悔”是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的人,忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔,就算生活条件再好,也不会在心中产生丝毫的快乐和幸福..
学佛与不学佛都会痛苦,那干嘛还要学佛?
学佛与不学佛都会痛苦,那干嘛还要学佛?人要懂得怎么调节自己的情绪与情操。现代社会的人为名为利,根本不为众生。人认识别人容易,认识自己很难,人总是认为自己是完美无缺的,眼睛总是看着别人的缺点和错误,如果..
大成佛教与小成佛教的区别?
大成佛教与小成佛教的区别?佛法分大乘小乘:小乘佛法只为自己了生死,大乘佛法是要普度众生的。念佛法门是大乘佛法;不但要自己了生死,亦要使 一切众生了生死。 佛教传入我们中国,经过诸大祖师的努力宏扬,结果成立..
学会独立轻安自在
学会独立轻安自在无论何时都不要去考虑别人用什么样的眼光去看你,更不要在心底对别人有所依赖,站在尘世的大地上,每一个人,每一个事物,都有自己存在的价值和位置,当你的心像别人倾斜时,你的身影已经倒下了,学..
先有业力还是先有轮回?
先有业力还是先有轮回?问:先有业力还是先有六道轮回?慧律法师答:这句话就是妄想。讲先有业力也不对,讲先有六道也不对,因为业力本来就是如幻的东西,六道也本来如幻的东西,因为执着才有六道跟业力的存在,这叫..
在家供奉佛菩萨像有很多好处,但也有很多忌讳!
在家供奉佛菩萨像有很多好处,但也有很多忌讳!佛教作为中国的主流宗教,很多人都会在初一和十五去寺庙烧香祈福,也有些人直接将佛菩萨像请回家中,这样烧香祈福,既方便又能够保家宅平安。但是在家供奉佛菩萨像,有..
大慈大悲大喜大舍
大家观自在,今天是农历九月十九日,一般民间也称这天为观音圣诞,其实这天是观音菩萨出家纪念日。依惯例,各佛寺也会举行隆重的纪念活动,南海普陀山的纪念活动最为热闹。全山人山人海,香烟缭绕,佛音荡漾,住宿紧..
在婚姻中修行 五
在婚姻中修行五 1、对佛教家庭的子女而言,修行、吃素、念佛等宗教行为,对他们或许只是一种从小就习以为常的生活方式而已。父母无言的身教才是最有影响力的教诲。 2、因为认真修行、充满法喜的生活才是真正能够影响..