佛教日用文选|佳节馈赠礼品信

繁体

劝人研究学佛馈赠佛书信

某某先生惠鉴。睽违两地。请教莫由。每企丰仪无日不神驰左右也。辰维与居佳善。着述丰宏至深私颂。衲以佛学之于今日。已为知识界人所注视。良以其具有丰富之学理。足以解决一切之难题耳。兹特托友人于上海佛学书局。购请富有哲理之佛书数种。送呈以备暇时阅览也。顺颂撰安。

衲某某和南

年终佳节馈赠礼物

某某法师座下/先生阁下椒花饯腊。爆竹催春。七十二侯已穷。三百六日将尽。缅维。 法师禅榻宴座。或研经藉。/ 先生围炉拥座。拨炭寻诗。听腊鼓之频催。看寒梅而欲放。因时集福。抚景延厘。至以为颂。敝寺素蒙关垂。未曾报德。抚躬自问。歉仄良深。兹特奉上某某若干。某某几件。尚祈笑而纳之。其荣幸为何如耶。专肃祗请法安。并倾年禧。

某某和南

中秋佳节馈赠礼品信

某某大和尚/大居士法席。自违尘教。顿切驰思。际此秋色平分。月光皎洁。看到人间贝阙。应思天上珠宫。我佛五戒十善。勉人上升天堂。良有以也。某栗碌如恒。而俗事返日增。不克趣伴佳节。良用歉然。特备微物聊充锦襦之备。千祈哂收。荣幸多矣。专肃顺颂节祺。

某某和南

端节馈赠礼品

某某大师法席。久睽德辉。时殷渴慕。光阴荏苒。又届天中矣。某久荷关垂良深感戴。自惭棉力。无以报称。我公慈悲。当不见责也。兹特送呈微物数种。敬希哂收。幸甚幸甚。临颖依依。敬颂节安。并叩道祺。

某某和南

护法居士出外就事赆仪信

某某先生青睐。顷闻台驾将于某日有某处之行。自此乘风破浪。大展鹏程。令人钦羡不已。惟一向聚首。今竟远行。则未免怅怅耳。本拟设筵祖饯。聊表寸心。只以寺务纷烦。未能如愿。尚希谅之。谨呈礼物数事。敬祈硒收。幸甚幸甚。顺颂台绥。

衲某某合掌

欣逢师寿谢人庆祝信

某某法师道席。顷奉惠翰。并荷隆仪。拜领之余。莫铭愧报。家师桑榆渐迫。所幸杖履清健。堪慰绮注。兹值悬弧之旦。用申祝嘏之情。乃为弟子者所当然。更何敢劳远道之称庆。而乃隆情优渥。真令人纫感靡已也。先覆寸缄。他日还当登堂叩谢。肃此即请时绥。

某某谨上

谢护法捐施经典缄

某公阁下。钦奉复书。浣薇额诵。谦光远溢。齐慧日以流辉。法宝下颁。覆慈云而润物。颂腾口海。铭泐心田。

兹于本月某日恪备彩亭。恭迎宝帙。异香匝地。黄童皓叟。欣瞻希世之珍。天乐鸣空。蠢动含灵。都植菩提之种。入城就某地敬谨供奉。

伏念华严妙典。菩萨始诵出龙宫。大藏灵文。逊代须颁从天府。智者闻楞严之号。面西礼拜者。垂数十年。玄奘慕法相之文。杖策孤征者。亘十七载。其罕逢难觏。较彼景星甘露。殆有甚焉。

若俗子凡夫。获窥金缄玉笈。盖益艰矣。今幸荷我公之福庇。颁法藏以宏施。风轮运载。无烦白马驮来。城郭欢呼。如观宝塔涌出。从此龙天拥护。万祀斯留。氛祲消沉。三灾永息。一言一字。光腾奎璧之间。或诵或翻。警觉迷蒙之梦。

某某等喜协嘤鸣。感同鳌戴。爇心香一瓣。祝延嵩岳之龄。洒血墨三升。续入伽蓝之记。肃申谢悃。虔叩崇安。

某某谨启某月某日

往期回顾

1.《募捐大雄宝殿启》《佛殿落成暨佛像开光疏》 2.《为护法居士丧母送往生普佛超荐疏》《为护法居士寿辰送诞生普佛疏》 3.祝寿词:出家用、居士用、男女居士双用 4.为人忏罪消灾疏&放生疏 5.出家人及男、女居士用挽词 6.与师祖、师父、师兄日常问候及答复书

来源 | 《佛教日用文选》上海佛学书局

编辑 | 远山

设计 | 梦轩

责编 | 明月 2024-03-17 13:53

读地藏经可以停吗

师兄在读诵地藏经的时候是可以停的,但是不建议,因为这样是会影响我们对经文的理解,同时也会影响我们修行的效果。但是由于地藏经的经文比较多,所以师兄可以分成3部分去念诵,每天念诵其中的一部分,这样我们就是..

楞严经谁讲的比较好

《楞严经》是佛学的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。所以我们可以看到楞严经的地位和作用。而我们修行楞严经的众生,我们..

陈兵教授:忆访黄念祖老居士

陈兵教授:忆访黄念祖老居士忆访黄念老作者为著名佛学家陈兵教授黄念祖老居士的大名,我是在1981年从中国佛学院副院长明真法师和熟识的学僧那里听闻:他是北京邮电学院教授,自然科学家,虔诚佛教徒,曾任北京居士林..

大悲咒到底是什么意思

大悲咒不但是佛学中的经典之一,它在佛学中所占位置也是很高的,而且它所蕴含的道理和智慧也非常深,为此,有越来越多的人都开始学这部咒了。在学大悲咒时,有的人能很快了解大悲咒的意思,而有的人对大悲咒不了解,..

清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠

清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠五祖问六祖说:米熟也未?米熟了没熟呢?意思是说,你把米舂好了没有?舂好这个米没有啊?迄是一个意恩。又一个意恩,是说你的功夫,成就了没有?你的用功,有没有上路?头前我问你们,不..

普门品说了什么

事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言..

隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨

隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨观自在菩萨每个人都能成为观自在菩萨,只要好好修——通达无我、般若之智,才得自在。——隆莲法师“观自在菩萨”中的“自在”:解脱就会自在,解脱是针对“缚”而言的,烦恼就是..

诵金刚经的正确方法

随着我们的生活节奏的加快,很多人的内心都会有很多烦恼。所以,现在有越来越多的人都在读《金刚经》。但是,因为多数人都是没有接触过《金刚经》的,所以就不知道怎么读《金刚经》才好。所以,如果你想要了解怎么读..

达真堪布:怎样修证悟空性的智慧?

达真堪布:怎样修证悟空性的智慧?怎样修证悟空性的智慧? 达真堪布解答:在菩提心的基础上才可以修“证悟空性的智慧”。不管是对世间,还是对出世间所有的法,不管是对众生还是对佛,不管是对净土还是对娑婆世界,..

附体的仙是造什么业才得这种果报的

问:仙是做什么样的业才得到这种果报呢?成刚法师答:仙?畜生啊,你指什么仙呢?(提问者:就是总附在人体上作乱的仙。)这个附在人体的,《楞严经》说,天魔就是指欲界第六天魔王波旬说的,天魔,魔王、魔民、魔女..

修出魅力来

男儿自有冲天志,不向如来行处行?沩山禅师如是说。庞蕴居士问马祖禅师:不与万法为伍的是什么人呢?马祖禅师答:待你一口吸尽西江水,再向你说。这些偈语或公案,给人感觉,很豪迈,气冲霄汉的。当然,还有给人感觉玄的,甚至..

宋孙氏女《净土圣贤录》

孙氏女,钱塘人。常持佛名,兼习梵咒。已而有疾,请清照律师至。告曰,久病厌世,安得脱离五浊,受诸妙乐乎。师为称说净土因缘。女大喜。其夜,梦师授药一盏,服之,脱然病愈。后三日,语侍人曰,迦叶尊者在此,大好金莲华座,吾..

阿秋喇嘛仁波切遗教

阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教我等大恩根本上师喇嘛仁波切示现圆寂之前,委托我(阿松桑昂丹增仁波切)转告所有弟子:“我圆寂后,所有弟子要团结和合,远离世间八法,清净持戒,好好地精进..

宋吴琼《净土圣贤录》

吴琼,不详其所出。先为僧,已而返俗,作庖人。当切肉时,口中称佛名不辍。每教村中人诵经修忏,念阿弥陀佛。后眼郭生瘤,大如鸡子,乃惶怖。分遣妻子,造一草庵,昼夜焚修。绍兴二十三年秋,告村中人曰,琼来日戌时去也。人皆..

大佛顶首楞严经妙心疏

大佛顶首楞严经妙心疏(卷第二)守培法师著大佛顶首楞严经妙心疏卷第二镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊三匿王观河显见性不灭。四。初阿难问二明性。二匿王陈疑更请。三如来反令自说。四大众闻法得益。今初。..

死水死火证明入冥管轮回

死水死火证明入冥管轮回李柏农居士说:有麦君,当香港华民政务司英文书记并教授英文,性情清正,丝毫不苟;政务司英国人,常对人说:中国人能像麦君,国事那里会弄到这样!麦君每月中,要整睡七昼夜,说是当阴间放关的职务,掌管..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制