佛不可思议的三十二相(一)
佛的三十二相包括:
(一)由于往昔殷勤迎送师长等之故,感得能仁手足掌具足千辐轮相;
简而言之,佛手足掌上的这种花纹表示其内在的功德。佛在因地时,恭敬迎请善知识们前来讲法、传法,殷勤接送,这个功德圆满了,才能感得此种相。
(二)由于往昔严格受持律仪之故,感得能仁足底平整如龟腹状;
(三)由于往昔修习四摄之故,菩萨摄受众生的四种方便,感得能仁手足犹如鹅王般指间缦网相连,且能佩戴指环。
这不一定是我们能看到的。还有一种说法,它是一种光,但不是我们认为的光,而是一种超越的能量场。在我们的想象中,指间这样是无法佩戴指环的,但是佛却可以。
(四)由于往昔布施善妙食物之故,感得能仁手足柔软且极其细嫩;
应该用最好的香与灯做供养,而我们却恰恰相反,哪个便宜选哪个;布施的也是用最次的东西,不吃的剩饭菜,不要的旧衣服……这样做没有什么意义。做供养、布施,是为了对治内心的吝啬,若是布施自己不要的东西,怎么能对治内心的吝啬呢?
(五)由于往昔布施善妙饮物等故,感得能仁身体之手足四背、双肩及颈间七处皆厚实充满;
(六)由于往昔救脱被杀、被缚诸有情故,感得能仁手足诸指纤长可爱;
佛的手足纤长优美,让人百看不厌。我们放生也属于救脱有情。
(七)由于往昔救护他众之性命故,感得能仁足跟宽广——足有四分之一的足掌部分往后突出;即特别庄严、悦目。
(八)由于往昔远离杀生之故,感得佛身(洪大)——比瞻部洲人身量高出七肘且稳重端直;
佛不杀生,因此感得身材特别稳重、端正、庄严。不像有些人长得太高,比例失调。虽然佛陀身体高大,但是特别庄严、稳重、端正。
(九)由于往昔受持善法故,感得能仁膝盖及足踝骨皆不突现;
(十)由于往昔弘扬善法于他众故,感得佛身诸毛悉皆向上生长(上靡);
我们应该传播正能量,而有的人即使出家了负能量也很强,传法传的是邪法,如鬼怪神通之类,让人一听就瘆得慌。
此处我们理解为佛身好看、庄严即可。
——摘自《现观庄严论》讲记47
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