心净神空,请放下
有一次,南泉普愿禅师偶尔抵达一个村庄,不料见到庄主在庄外迎候。这使南泉大为惊讶说:我但凡要到一个本地,事前从未通知他人,你怎么知道我今日要来呢?庄主回答说:昨夜我做了一个梦,梦到土地公说你今日会来,所以就出来迎候。南泉叹口气说:这是我修行还未到家,所以才会被鬼神看到呀!若鬼神可见,则仍在有里,要空到鬼神不见才是极处。处辉真寂禅师就任方丈那一天,一位和尚问他:释迦牟尼佛说法时,地上常常开出金色莲花,今日你就任方丈,咱们可以看到啥祥瑞呢?真寂说:我仅仅扫却门前雪算了!南泉禅师与真寂禅师通知咱们的是一样的东西,真实的大道不需要任何神通与炫奇的涂染,地涌金莲当然是极好的,但没有金色莲花的往常时分,也是极好的。奥妙能动听,却不如往常平易来得真实有情味,让咱们人我两空,善恶具离。修行人因而不用夸耀神通,也不要执着神通,一样,对待有神通的人,也要有往常的心。神秀的学徒道树禅师,和几个学生住在山上的时分,常呈现一个异人,穿戴乖僻,说话非常夸张,并能随意改动,常化成佛、菩萨、罗汉等等形象。道树的学生都很惧怕,但也不能对他如何,这位怪人一连作祟长达十年之久,毕竟总算不见了。道树对弟子说:这个术士为了诈骗人心,施出千方百计,我敷衍他的办法,仅仅不见不闻。他的狡计尽管层出不穷,总有使完的一天,我的不见不闻则是无尽的。僧稠神师住在嵩岳寺时,随从他的有百位和尚,寺里的泉流正巧够喝。某天正在诵经,有一位妇人,穿破衣夹着扫帚,坐在台阶上听经,众僧便呵谴她,妇人脸有愠色,以脚踏泉,泉流立刻就干燥了,人也随之化去。众僧严重的禀告僧稠禅师,禅师叫了三声优波夷!妇人才现身。禅师说:众僧行道,宜加拥护。妇人用脚拨泉流,水即上涌,众人才知她是神人。僧稠在鹊山修行时,也有神来挠之,抱肩捉腰,气虚项上,僧稠因而入甚深禅定,九日才起。后来,他住在怀州王屋山,闻两虎相斗,咆声颤抖山林,僧稠用锡杖丢去,两虎止斗而去,这时有两卷仙经呈现在他的禅床,他说:我本修佛道,岂拘哉中长生者科?说完,仙经就不见了。当他移住青罗山的时分,有时打坐疲困,在床前舒脚,便有天神来扶脚,令他从头跏坐。这使咱们知道,修行者附近必有神异之事,神人或扰或助,那是犹其余事,若能心净神空,则神通是天然的外境,既是外境,就应该放下。
2024-03-17 13:54读地藏经可以停吗
师兄在读诵地藏经的时候是可以停的,但是不建议,因为这样是会影响我们对经文的理解,同时也会影响我们修行的效果。但是由于地藏经的经文比较多,所以师兄可以分成3部分去念诵,每天念诵其中的一部分,这样我们就是..
楞严经谁讲的比较好
《楞严经》是佛学的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。所以我们可以看到楞严经的地位和作用。而我们修行楞严经的众生,我们..
陈兵教授:忆访黄念祖老居士
陈兵教授:忆访黄念祖老居士忆访黄念老作者为著名佛学家陈兵教授黄念祖老居士的大名,我是在1981年从中国佛学院副院长明真法师和熟识的学僧那里听闻:他是北京邮电学院教授,自然科学家,虔诚佛教徒,曾任北京居士林..
大悲咒到底是什么意思
大悲咒不但是佛学中的经典之一,它在佛学中所占位置也是很高的,而且它所蕴含的道理和智慧也非常深,为此,有越来越多的人都开始学这部咒了。在学大悲咒时,有的人能很快了解大悲咒的意思,而有的人对大悲咒不了解,..
清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠
清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠五祖问六祖说:米熟也未?米熟了没熟呢?意思是说,你把米舂好了没有?舂好这个米没有啊?迄是一个意恩。又一个意恩,是说你的功夫,成就了没有?你的用功,有没有上路?头前我问你们,不..
普门品说了什么
事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言..
隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨
隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨观自在菩萨每个人都能成为观自在菩萨,只要好好修——通达无我、般若之智,才得自在。——隆莲法师“观自在菩萨”中的“自在”:解脱就会自在,解脱是针对“缚”而言的,烦恼就是..
诵金刚经的正确方法
随着我们的生活节奏的加快,很多人的内心都会有很多烦恼。所以,现在有越来越多的人都在读《金刚经》。但是,因为多数人都是没有接触过《金刚经》的,所以就不知道怎么读《金刚经》才好。所以,如果你想要了解怎么读..
达真堪布:怎样修证悟空性的智慧?
达真堪布:怎样修证悟空性的智慧?怎样修证悟空性的智慧? 达真堪布解答:在菩提心的基础上才可以修“证悟空性的智慧”。不管是对世间,还是对出世间所有的法,不管是对众生还是对佛,不管是对净土还是对娑婆世界,..
附体的仙是造什么业才得这种果报的
问:仙是做什么样的业才得到这种果报呢?成刚法师答:仙?畜生啊,你指什么仙呢?(提问者:就是总附在人体上作乱的仙。)这个附在人体的,《楞严经》说,天魔就是指欲界第六天魔王波旬说的,天魔,魔王、魔民、魔女..
修出魅力来
男儿自有冲天志,不向如来行处行?沩山禅师如是说。庞蕴居士问马祖禅师:不与万法为伍的是什么人呢?马祖禅师答:待你一口吸尽西江水,再向你说。这些偈语或公案,给人感觉,很豪迈,气冲霄汉的。当然,还有给人感觉玄的,甚至..
宋孙氏女《净土圣贤录》
孙氏女,钱塘人。常持佛名,兼习梵咒。已而有疾,请清照律师至。告曰,久病厌世,安得脱离五浊,受诸妙乐乎。师为称说净土因缘。女大喜。其夜,梦师授药一盏,服之,脱然病愈。后三日,语侍人曰,迦叶尊者在此,大好金莲华座,吾..
阿秋喇嘛仁波切遗教
阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教我等大恩根本上师喇嘛仁波切示现圆寂之前,委托我(阿松桑昂丹增仁波切)转告所有弟子:“我圆寂后,所有弟子要团结和合,远离世间八法,清净持戒,好好地精进..
宋吴琼《净土圣贤录》
吴琼,不详其所出。先为僧,已而返俗,作庖人。当切肉时,口中称佛名不辍。每教村中人诵经修忏,念阿弥陀佛。后眼郭生瘤,大如鸡子,乃惶怖。分遣妻子,造一草庵,昼夜焚修。绍兴二十三年秋,告村中人曰,琼来日戌时去也。人皆..
大佛顶首楞严经妙心疏
大佛顶首楞严经妙心疏(卷第二)守培法师著大佛顶首楞严经妙心疏卷第二镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊三匿王观河显见性不灭。四。初阿难问二明性。二匿王陈疑更请。三如来反令自说。四大众闻法得益。今初。..
死水死火证明入冥管轮回
死水死火证明入冥管轮回李柏农居士说:有麦君,当香港华民政务司英文书记并教授英文,性情清正,丝毫不苟;政务司英国人,常对人说:中国人能像麦君,国事那里会弄到这样!麦君每月中,要整睡七昼夜,说是当阴间放关的职务,掌管..
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