佛说:千万不要忽视这两个字,否则“因果报应”非常大!
佛教讲究功德,而在功德中最重要的就是“业相”。说起“业相”,有一个故事,说的是菩萨在因地累积波罗蜜的生生世世,大部分都不是信仰佛教。因为菩萨累积波罗密的四大阿僧祇劫又十万劫的期间内,只有二十四尊佛出世,其余的时间内都没有佛出世。通过这段话我们可以得出一个结论,那就是菩萨是在非佛世的期间内,不断累积波罗蜜的这个事实。简单点来说就是,有很多人能成为大富翁,现世虽然不是佛教徒,但是在过去的轮回里,他们以他们的方式作了些功德。因为种种的业因,促使临终时现这样的境,令他们前往富裕的国家去结生,而且他们的父母有钱。他们之所以成为富翁,跟他们的国家强大、父母的富裕有关,可供他们一生吃不完、用不尽,这跟他们是不是佛教徒完全没有关系。再看看,虽然他们有吃不完、用不尽的家财万贯,但是他们会一味的只顾着自己享用吗?不是的,他们会把一部分的财富拿去建医院,他们也愿意出资帮助贫苦的人们得到幸福,这些行为都是出自他们的慈悲心。愿意出钱出力的建设学校,也乐于提供奖助金,让贫苦的学生们可以受高等教育。国际的组织,例如红十字会,出钱建医院、盖学校,也补助提升贫穷国家的发展。这样的善业力量会薄弱吗?答案肯定是不会。这些人还会不断的往上发展,如果弥勒佛出世时,他们还是会生而为人,他们将有机会受教于弥勒佛。遇到佛陀时,他们可以听闻四圣谛的法义。如果这些人们具有智慧,也许会藉着闻法而达到解脱。也许这些智慧将成为未来佛出世(弥勒佛之后的佛)时,使他们达到解脱道的资粮。所以,身为佛教徒的我们不要太自满,应该要好好努力用功才对。别以为成为佛教徒以后,就可以不用功,漫无目的的混日子。这样的话,别人会很快地超越我们。社会上有很多人常常抱怨自己生活不是很富裕,命运对自己有诸多的不公平,但是你要知道,你至少还得以温饱,国外有很多人常年经受战乱,可是他们也在坚强的生活着,他们还可以依靠着不多的食物来滋养色身,让他们能得以好好修行,而我们生活在一个和平的环境中,更应该要善用此因缘,好好薰习佛法,弘扬佛法,来帮助人们得到成熟的智慧。上面所说的这些就是佛教中的“业相”,但是业相不是业,它们是有区别的,业相是指所造业现起的境。有些人在临死时,会出现种种不善的业相。有的神智不清,甚至昏了过去,加上他人不明事理,尽跟他说些悲伤的话,继而又清醒过来。醒来时,再度回忆起自己今生不良行为的情境,于是感到既恐惧又悲伤。有人一生行善,临死前处于昏迷状态时,造作种种功德的情形现前,因而醒过来时,他会有快乐无比的感觉。所以说,“业相”在所有功德中是跟重要的,很多时候人们太短视了,丝毫不关心自己生生世世的生命轮回质量,只顾着追求眼前短短这一生的名利与幸福,可以不惜一切的为了我爱及我所爱而付出代价。如果大家都不去管未来生会如何,不愿意为自己的来生做任何准备。久而久之,大家都会形成一种错觉:认为下辈子很久才会来临,其实只不过是一眨眼的时间罢了。
2024-03-17 13:54读地藏经可以停吗
师兄在读诵地藏经的时候是可以停的,但是不建议,因为这样是会影响我们对经文的理解,同时也会影响我们修行的效果。但是由于地藏经的经文比较多,所以师兄可以分成3部分去念诵,每天念诵其中的一部分,这样我们就是..
楞严经谁讲的比较好
《楞严经》是佛学的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。所以我们可以看到楞严经的地位和作用。而我们修行楞严经的众生,我们..
陈兵教授:忆访黄念祖老居士
陈兵教授:忆访黄念祖老居士忆访黄念老作者为著名佛学家陈兵教授黄念祖老居士的大名,我是在1981年从中国佛学院副院长明真法师和熟识的学僧那里听闻:他是北京邮电学院教授,自然科学家,虔诚佛教徒,曾任北京居士林..
大悲咒到底是什么意思
大悲咒不但是佛学中的经典之一,它在佛学中所占位置也是很高的,而且它所蕴含的道理和智慧也非常深,为此,有越来越多的人都开始学这部咒了。在学大悲咒时,有的人能很快了解大悲咒的意思,而有的人对大悲咒不了解,..
清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠
清除净尽烦恼,成就摩尼宝珠五祖问六祖说:米熟也未?米熟了没熟呢?意思是说,你把米舂好了没有?舂好这个米没有啊?迄是一个意恩。又一个意恩,是说你的功夫,成就了没有?你的用功,有没有上路?头前我问你们,不..
普门品说了什么
事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言..
隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨
隆莲法师:每个人都能成为观自在菩萨观自在菩萨每个人都能成为观自在菩萨,只要好好修——通达无我、般若之智,才得自在。——隆莲法师“观自在菩萨”中的“自在”:解脱就会自在,解脱是针对“缚”而言的,烦恼就是..
诵金刚经的正确方法
随着我们的生活节奏的加快,很多人的内心都会有很多烦恼。所以,现在有越来越多的人都在读《金刚经》。但是,因为多数人都是没有接触过《金刚经》的,所以就不知道怎么读《金刚经》才好。所以,如果你想要了解怎么读..
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达真堪布:怎样修证悟空性的智慧?怎样修证悟空性的智慧? 达真堪布解答:在菩提心的基础上才可以修“证悟空性的智慧”。不管是对世间,还是对出世间所有的法,不管是对众生还是对佛,不管是对净土还是对娑婆世界,..
附体的仙是造什么业才得这种果报的
问:仙是做什么样的业才得到这种果报呢?成刚法师答:仙?畜生啊,你指什么仙呢?(提问者:就是总附在人体上作乱的仙。)这个附在人体的,《楞严经》说,天魔就是指欲界第六天魔王波旬说的,天魔,魔王、魔民、魔女..
修出魅力来
男儿自有冲天志,不向如来行处行?沩山禅师如是说。庞蕴居士问马祖禅师:不与万法为伍的是什么人呢?马祖禅师答:待你一口吸尽西江水,再向你说。这些偈语或公案,给人感觉,很豪迈,气冲霄汉的。当然,还有给人感觉玄的,甚至..
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阿秋喇嘛仁波切遗教
阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教阿秋喇嘛仁波切遗教我等大恩根本上师喇嘛仁波切示现圆寂之前,委托我(阿松桑昂丹增仁波切)转告所有弟子:“我圆寂后,所有弟子要团结和合,远离世间八法,清净持戒,好好地精进..
宋吴琼《净土圣贤录》
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大佛顶首楞严经妙心疏
大佛顶首楞严经妙心疏(卷第二)守培法师著大佛顶首楞严经妙心疏卷第二镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊三匿王观河显见性不灭。四。初阿难问二明性。二匿王陈疑更请。三如来反令自说。四大众闻法得益。今初。..
死水死火证明入冥管轮回
死水死火证明入冥管轮回李柏农居士说:有麦君,当香港华民政务司英文书记并教授英文,性情清正,丝毫不苟;政务司英国人,常对人说:中国人能像麦君,国事那里会弄到这样!麦君每月中,要整睡七昼夜,说是当阴间放关的职务,掌管..
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