孔雀明王法与诸天运用说（上）
来源竹林紫苑
一心顶礼佛母大孔雀明王菩萨！
在佛陀住世的年代，有一位新出家的比丘，名叫莎底。莎底比丘发心为大众烧水，供大众洗澡，祛除污秽，就去郊外捡木柴。印度属于热带国家，毒蛇非常多，每年都会有很多人被毒蛇咬到，莎底比丘在郊外捡木柴，由于不注意。被枯树里的毒蛇咬到脚趾，顿时中毒，整个人晕倒在地。
其它人发现的时候，莎底比丘已经气若游丝，医药难救。于是尽快通知到阿难陀尊者，阿难陀尊者得知情况后，立即前往佛所，对本师释迦牟尼佛禀告此事。释迦牟尼佛于是对阿难陀尊者宣说孔雀明王咒法，自叙其本身过去世因缘，阿难陀尊者闻法后以此咒法解除了莎底比丘的毒难，带莎底比丘一起来礼拜佛陀，佛陀嘱咐阿难陀尊者要为四众广为宣说此咒法。孔雀明王咒法就这样子，以这个因缘再度出现于娑婆世界。
孔雀明王法是属于金刚部的咒法，在金刚部的法中，末学只钟情于三位本尊，一为秽迹金刚，一为乌枢沙摩明王，再则为孔雀明王。孔雀明王虽说其属于金刚部之法，可若是深入此法就会发现，孔雀明王统摄五部密法，孔雀真言亦为五部诸尊所宣说推崇。
重要的是孔雀明王咒法与其它咒法不同，其它咒法若是行持有亏，威仪有缺，功行未足，是很难得到本尊垂念或护法护持。孔雀明王咒法，即使你是一个什么都不懂，都不会，但能持诵真言，护法即为护佑的殊胜法门。在大藏经里，这样的法门并不多。
有很多人会产生一个名词上的误解，即孔雀王与孔雀明王，孔雀王这个词在大悲心陀罗尼经之中出现过，很多人说孔雀王就是孔雀明王，孔雀明王是观世音菩萨座下护法。这个说法是错误的，孔雀王乃是一种鸟王，拥有大威神力，与大鹏金翅鸟一样，属于一个种族。本师释迦牟尼佛的过去世就曾经做过孔雀王，孔雀王和孔雀明王是不同的概念，凡是修持孔雀法的人，务必要了解此关系。
去年就关于孔雀咒法写过几篇文章，很多师兄还是不太明白到底该如何运用孔雀法，孔雀法息增怀诛圆满具备，无一佛不说孔雀法，而且本师释迦牟尼佛过去世的时候亦修持过此法，孔雀法在法界上的传承，乃是一个亘古悠久的密法，它的法流贯通法界，无所不遍，无所不包。
末学之前也说过，孔雀经蕴含着不可思议的甚深秘密，即使是末学本人修持此法已有些时日，至今尚未能完全参悟透此经典的秘密义理。
孔雀经开篇序文即赞叹此经法为本师释迦牟尼佛之灵言，何谓灵言，凡是五部诸尊所说秘密真言，皆可称为灵言，以其能产生不可思量效验，能使众生转祸为福，转凶为吉，转凡为圣，亦令凡心未退，尘缘缠绕者于世出世间一切所求皆能如愿，不退转菩提之路，是称灵言。大藏诸经，有此赞叹者，并不多见，广为四众弟子所知者，即药师琉璃光如来本愿功德经，此经被称十二神将饶益有情结愿神咒，全经即密咒灵言，孔雀经法即如斯，每一句经文皆是震动法界，号令诸天八部鬼神之灵言。
孔雀经开篇教导修持者先皈依三宝，皈依礼敬过去七佛世尊以及弥勒菩萨在内的一切菩萨以及大罗汉等圣贤，向此等圣人发愿请求加护，令一切所求皆得如愿。接着以非常霸道的方式，直接禀告一切诸天以及八部鬼神，某人今修持读诵孔雀经法，不论你是诸天八部鬼神中何者的眷属，司掌众生何种业报，即使掌握到某人自己，只要是对某人产生不利的，以如今某人修持读诵孔雀经法，悉皆平定忿怒暴恶之心，不得为害，常当拥护，令某人寿命长远，一切安稳。
孔雀经里类似这样的禀告祈请非常多，很多人并没有读出其中的微妙含义，也不知道这样的禀告祈请到底有什么作用？从非常浅显的地方来说，众生是业力的具体化，以业力承受着不同的吉凶祸福悲欢离合的人生，在冥冥之中，有诸天鬼神，司掌着众生的业力，给予众生因业力而带来的各种果报。这些诸天鬼神并非是业力的创造者，只是依据着不可说境界执行因缘果报。
地藏菩萨本愿经中，提及娑婆世界的各种诸天鬼神，如同草木神，饮食神，土地神，海神，风神，主财鬼王，主命鬼王，主疾鬼王等等不可胜数鬼神，他们各有职责，或利益众生或损害众生，不论是利益或损害，其依据的就是众生自己造作的业力。
我们常说，在因果面前，是没有情面可以讲的，如是因，如是果，自己造了什么因，就必须承担应有的后果。自然，如果恶因消灭，恶果自然也就消失在无形之中。可在修持孔雀经法的面前，一切似乎不是那么名正言顺。孔雀经法以大金曜孔雀明王之无上威德，完全是强压诸天，不论众生到底有什么业力，该承担什么样的后果，也不管你职责所在的诸天鬼神应该要给予众生何种惩罚不利益事，此等众生如今修持孔雀经法，汝等诸天八部鬼神，皆起慈悲之心，不得为害，若违此教令，头破做七分，眷属永抛弃。
在浅显的说，如同主财鬼王由于你的业力，不应该给予加持你得财富，应该令生活中事事不顺让你耗散钱财以明因果不虚，这是主财鬼王的公正所在。可主财鬼王却无法违背孔雀明王教令，只要你能读诵修持孔雀经法，以孔雀明王威德，主财鬼王就会拥护，不但不会令你耗散钱财，反而会加持你财富如愿，至于你的业力，孔雀明王会给予净化，这是孔雀经法之中非常不可思议的事情。
龙族，是诸天八部鬼神之中非常庞大的一个种族，其种族之中的有不少大龙王皆为八地大菩萨，龙族掌握着行云布雨，亦掌握着疾疫病毒以及仙药宝藏。我们娑婆世界的各种大规模传染病或新型病毒，其实掌控着的就是龙族和行病鬼王等鬼神诸天。在孔雀经法之中，有很多龙王的名号，此等龙王皆率领其眷属拥护修持孔雀经法者，在某些意义上来说，其实这些龙王的名号，就是一个咒语，只要虔诚呼唤，龙王就会闻声而来。
而孔雀经咒，修持的人当修至一定的境界，自然而然能够召请龙王，呼风唤雨，祈雨止雨，甚至于如果是一些传染病，也可以通过孔雀经咒来召请龙王，摄除毒气，以甘露法水润泽大地。龙王之中，难陀龙王以及跋难陀龙王是所有龙王之中最尊最贵的上首存在，平时应该多注意供修此二龙王，如此在需要龙族帮忙或到某地，才能得到龙族的拥护，随召即灵。
运用简法
一，持孔雀经一遍
二，称名（各一百零八遍）
拿摩嘛哈嘛由利佛母明王菩萨
拿摩难陀龙王
拿摩跋难陀龙王
三，持咒
孔雀明王结界缚魔身印陀罗尼（一百零八遍）
达地呀他，嗡，嘛哈嘛由利耶，萨尔哇，嘎那巴底，班达班达，吽，啪 德，斯哇哈。
难陀龙王真言（五百遍）
拿嘛，三曼达，补达喃，难达呀，斯哇哈。
跋难陀龙王真言（五百遍）
拿嘛，三曼达，补达喃，乌巴难达呀，斯哇哈。
四，般若心经三遍
五，祈请回向
我今读诵嘛哈嘛由利佛母明王经，请求加护，一心祈请难陀龙王跋难陀龙王及其眷属，不违本誓，加持摄受弟子某某，令弟子业障消除，于一切时一切处得龙族拥护，常当安稳，财富增长，身心安乐。（若对龙王有其它所求，可灵活变换一下祈请回向文即可）
同样的道理，如果你对龙王生不起来信心，相反对于鬼神等有信心，亦可如斯修持
一，持孔雀经一遍
二，称名（各一百零八遍）
拿摩嘛哈嘛由利佛母明王菩萨
拿摩坚牢地神（或是拿摩土地神，拿摩阎罗王）
三，持咒
孔雀明王结界缚魔身印陀罗尼（一百零八遍）
达地呀他，嗡，嘛哈嘛由利耶，萨尔哇，嘎那巴底，班达班达，吽，啪德，斯哇哈。
坚牢地神真言
南嘛 三曼达 布达喃 嗡 巴拉巴 拉德尼 设哩 三曼达 阿达阿达 阿都阿都 比哩梯V 比哩梯V耶 斯哇哈
安土地真言
南摩三满多 母驮喃 嗡 度噜度噜地尾 梭哈
阎罗王真言
嗡，呀嘛呀，斯哇哈。
四，般若心经三遍
五，祈请回向
可根据实际需求，自行回向祈请。
坚牢地神为掌握财富的大神，其亦遵守孔雀明王教令，而末学推崇的孔雀明王结界缚魔身印陀罗尼，乃是孔雀明王最为精华的大咒，这个咒语从名字的意义上来说有结界，束缚诸魔的作用，实则此咒的含义乃是警觉号召诸神，尊听孔雀明王教令，降伏魔障，令一切圆满成就，此咒能持诵满足十万遍，就能助一切法成就，尤其是天部诸尊，感应最为快速。而在日常生活之中，如同土地神，城隍，灶君等等的鬼神，皆为安土地真言所摄，如果想祈求鬼神护持，以孔雀经咒加安土地真言，最先感应的鬼神就是他们，安土地真言能持到一定的地步，娑婆世界的地居天人以及其它鬼神都会闻咒即到，看你有什么需要。如果是有冤亲债主或鬼怪作祟，可于孔雀经咒后持阎罗王真言，阎罗王以孔雀明王教令，就会闻声而来，搜捉鬼神。
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