孔雀经学习笔记50——读诵是学习孔雀经最大的特点
读诵是学习孔雀经最大的特点
佛母大孔雀明王经有三大特点。简单的说,一、读诵;二、现感现应;三、加被显密共同成就。而读诵就是其最重要的特点。
《法华经》里讲了五种亲近佛陀的方法:“受持、读、诵、解说、书写”经卷,于此经卷,敬视如佛,是诸人等,于未来世,必得作佛。
看着经文念谓之“读”,合起经文背念谓之“诵”。供养受持读诵佛经,当会受益无穷。读诵亦是修行。修行科目中有很多要天天读诵的经文,如“金刚经”、“地藏经”、“心经”,“大悲咒”、“楞严咒”以及寺院早晚功课等等。
“孔雀明王经”很特别,读诵是孔雀经最大的特点,开经就有“经前启请法”。题名:“读诵佛母大孔雀明王经前启请法。”经文中关于读诵的要求有很多。
佛说:“皆来听我读诵。佛母大孔雀明王经。舍除暴恶。咸起慈心。于佛法僧。生清净信。”
“我今读诵麽哈—麽由—哩佛母明王经。我所求请。愿皆如意。”并且交代:“若为国家或为余人而读诵者即须称说彼人名字。”
“我结地界。结方隅界。读诵此经。悉令安隐。”
“若读诵经者。至此处时。随所愿求。皆须称说其事。”
“每于晨朝。常读诵佛母大孔雀明王陀啰尼。昼必安隐。暮时读诵。夜必安隐。”
“读诵受持。此佛母大孔雀明王陀啰尼。结其地界。结方隅界。请求加护。”
“若读诵此大明王经时。作如是语。此大孔雀明王经。佛所宣说。愿以神力。常拥护我。饶益摄受。为作归依。寂静吉祥。无诸灾患。刀杖毒药。勿相侵损。我今依法结其地界。结方隅界。读诵此经。除诸忧恼。寿命百岁。愿度百秋。”
“读诵此经。除诸忧恼。寿命百岁。愿度百秋。”
“读诵此经。悉令安隐。”
“读诵受持是经。获大安乐。寿命百年。所求遂愿。”
“读诵此经。诸龙欢喜。若滞雨即晴。若亢旱必雨。令彼求者。随意满足。”
“具足读诵受持。必获安稳。”
《妙法莲华经》卷第十九云:“若善男子、善女人,受持是法华经,若读、若诵,若解说、若书写”,是人“眼、耳、鼻、舌、身、意”皆获功德。“庄严六根,皆令清净。”
有大德说:“读经是求根本智。读诵经典是戒、定、慧三学一次完成。规规矩矩恭恭敬敬的读诵就是持戒。戒律的精神是诸恶莫作,众善奉行。读经的时候一个妄念不生,就是诸恶莫作。经是如来从自性当中流露出来的真言,没有比这个更善,你正在读就是众善奉行。戒律,大小乘戒,圆满具足。
读诵的时候从“如是我闻”到“信受奉行”,不起一个杂念,老实念,不起心,不动念。修定,就是修禅。禅的意思,外不着相,内不动心。读经时就是修禅定。念得清清楚楚、明明白白,没有念错、没有念颠倒、没有念漏,就是修根本智。只要持之有恒都会成就,这是真智慧。
文:老 杜
学佛以后,才发现,最重要的就三个字
学佛以后,才发现,最重要的就三个字很多人知道,学佛能让自己增加智慧,让自己的心,更加的清净。但是,到底怎样学,才对呢。有人觉得学佛就是要皈依,觉得佛教中讲三皈五戒,很复杂。有人说,其实学佛就是将佛当做..
如何找到自己生命的意义并付诸实现
如何找到自己生命的意义并付诸实现 问:我如何才能找到自己的人生使命与目的,并付诸实现呢?答:找到自己生命的目的非常重要。你现在不清楚自己的生命目的,所以用头脑去思考和寻找。你可能认为这样没什么不对,也不..
宏圆法师:瞻礼的功德不可思议
宏圆法师:瞻礼的功德不可思议佛的三十二相都是给我们表法的,我们用见贤思齐的心瞻礼尊容,这就是修功德。我们一定要知道瞻礼的功德是非常大的,不可思议的。在过去空王如来涅槃后,有四位比丘学佛,学着学着佛因为..
宏圆法师:离一切相,即一切法
宏圆法师:离一切相,即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取..
学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?
学佛那么久,你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十分丰富的。顶礼可以分为三个..
学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?
学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼的三个境界,你在哪一个?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十..
净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了
净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了问:“东区长者之声”,这大概是个刊物,里面登载说本港卫生局长说,香港严重缺乏灵龛,倡将骨灰洒在纪念花园,化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的..
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望每一个众生,无论是人还是非人,无论是信佛的还是不信佛的,都一样,都想解脱,都想成佛,只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已,他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛,..
孩子,这是甜的
好甜!好苦!好甜呀!我说好苦才对!邻家哥哥结婚,分礼糖。两个七八岁的小男孩拿着刚到手的糖果跑一边享受这难得的喜悦。可是吃着吃着就吵了起来,一个说糖果是甜的,另一个穿得破旧、年纪稍小点的却说这是苦的,谁..
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界文:宏海法师今天这一讲,我们想,主要把我们做一个大的视野整合,就是在此之前,我们讲过了这么多的国土呀,界呀,道呀,今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土,净土..
学诚法师:用出世的心,做入世的事
学诚法师:用出世的心,做入世的事文/学诚法师所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事,出世也要做事,关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话,用出世的心做入世的事。只有真的去做一件事情时,..
宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈
宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:“为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?”这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然,这里所..
净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住
净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住【唯佛与佛能究竟,非九界自力所能信解也。】 这是蕅益大师讲的,讲得一点都不错。绝对不是九法界的众生,九法界包括菩萨,菩萨、声闻、缘觉没有法子理解净..
达真堪布:爱恨过后,只有大爱...
达真堪布:爱恨过后,只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍,总有一天会露馅的。这都是表面上的忍,实际上心已经动了,因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..
达真堪布:生死自在待阎罗
达真堪布:生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力..
净土法门法师:这就是在“作佛”
净土法门法师:这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗,以“弥陀十念必生”之大愿为本,深明三辈往生之因,广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路,..