春日已至,戒杀护生,慈悲常随!

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春暖花开,万物生长

在这温暖的时节

自然界中许多幼小的生命

或孱弱、或无助

更需要我们的善待和爱护

三月是鲫鱼产卵的时候,一条鲫鱼的肚中有千万个鱼卵,切莫涸泽而渔,鸟儿通常在这个时节产卵孵子,此时打一只亡一窝。所以在民间一直流传着这样一首根据佛教经文改写的戒杀诗:

劝君不吃三月鲫,万千鱼仔在腹中。

劝君不打三春鸟,子在巢中望母归。

戒杀茹素

十善的第一条,就是不杀生。让我们一同重温印光大师对于戒杀、护生的嘉言懿行。

护生的真义是什么?

天地间完全一团太和元气。故风雨顺时,谷麦丰熟,动植诸物,悉得生育。人若体此以行,固不愧与天地并立为三,而称三才。以兹自卫卫他,俾一切含识,悉得其所,共乐天真。

凡欲自卫其生者,可不以普卫一切水陆空行诸生乎哉。食肉卫生,大是异事。由习惯故,视以为常。如非洲人,杀人供膳,彼地之人,恬不为怪。

冀世人欲自卫(护)其生,先当卫彼水陆空行诸生。则其自卫,不但止及现身,将使生生世世,凡所生处,悉各吉祥,无诸灾祸。若又念佛,以此卫生功德,回向往生。当可了生脱死,超凡入圣,断尽烦惑,得大无畏,普为一切孤露无依之六道众生,以作护卫,此命名卫生之微义也。

而一切众生,皆有佛性,皆当作佛,皆是过去父母,未来诸佛,尤当推广孝敬之心,以期究竟自卫卫生云尔。

——《续编•卫生集序(民二十年)》

为什么极力提倡戒杀吃素?

师寿之劝人放生文,甚好。但当以劝人戒杀吃素,护惜物命为事,则不费钱财,不招多捕,其功德甚大。

——《续编•复念佛居士书》

天地之大德曰生,天地之大恶曰杀生。当面对一切有情众生时,我们要心怀慈悲与柔软,所谓一花一世界,一叶一如来,我们在放生的同时,也在长养我们的慈悲之心。

慈悲护生

现在倡导素食的人越来越多,素食不仅有益健康,而且可以长养慈悲心,慈悲心就是不忍众生苦之心。平时我们在日常生活中,偶一不小心割伤或烫伤手指即感痛楚,然而有些人却为了一己口腹之慾,可曾体会牠们垂死之痛?

豢养宠物也是现代人的“时尚”,把鸟雀关在牢笼里,形同囚犯,如此虐待动物,亦不合护生之道。因此,不虐待动物也是护生,例如:不倒提鸡鸭、不鞭笞牛马、不弹射鸟雀,不垂钓鱼虾等。现今社会,有的人虽然以垂钓鱼虾为乐,尽管钓上来之后又再放生,当下却已对鱼虾造成了伤害。如此诱杀弱小,把痛苦加诸在其他生命之上,何乐之有?

所以,不杀生之外,我们还应积极地护生。 值此阳春时节,正是护生的好时候,让我们一起慈悲护生,敬畏自然。

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