宰相集十万人念佛九十高龄安然坐化
北宋名臣文彦博(图片来源:资料图片)
文彦博(1006—1097),字宽夫,北宋着名文臣,是汾州介休(山西介休)人,先后几度出任宰相。
文彦博自幼就非常聪颖,击瓮救人、灌水取球故事流传至今(司马光也有砸缸救人的故事,两人生卒年代相仿,又为同一阵营,或许传闻有误)。文彦博进士及第后顺利出仕,后因处理西夏边防事务有功,升任枢密副使、参知政事。庆历八年,出任宰相。熙宁年间,王安石在全国推行变法,文彦博极力反对说:“祖宗之法俱在,不须更改。”其后赋闲洛阳,与富弼、司马光等十三人,效仿白居易九老会故事,置酒赋诗相乐,称之为“洛阳耆英会”,成为反对变法的大本营。哲宗元佑初年,司马光再一次为相,推荐文彦博为宰弼,废除新法,元佑五年辞官。
文彦博历仕宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,是北宋几代帝王的股肱重臣。但文彦博素来信奉佛法,崇信三宝,专修净土。文彦博居京师之日,曾与净严法师结社念佛,专念阿弥陀佛名号,并发愿说:“愿我常精进,勤修一切善,愿我了心宗,广度诸含识。”在此期间,曾召集十万人为净土会,一时士大夫多被其感化,一起力参净土。北宋之时开封人口超过百万,但文彦博能汇集十万人念佛,也足以让今人瞠目结舌,可见其影响力之大。当时就有人写了一首偈:“知君胆气大如天,愿结西方十万缘,不为一身求活计,大家齐上渡头船。”由此可知,文彦博集十万人念佛也不只是为自己,而是希望大家一起学佛念佛,都能获得解脱。史书记载,文彦博年九十,临终之时,无病无痛,口诵佛号,安然坐化。
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