大唐遗教:大白伞盖般啰当鸡啰母法(汉传密教本尊法)
摘自网络
今天给大家讲一讲大白伞盖佛般啰当鸡啰母法,咱们汉地应该也有不少人听过此位本尊,但是可能了解的非常少,今天简单介绍给大家,希望具足信心的同修可以去求法修习。
网络上有介绍楞严咒和大白伞盖般啰当鸡啰母咒是同一咒语,显然这是错误的,不能因为咒句当中有大白伞盖佛母的咒句就把楞严咒和大白伞盖般啰当鸡啰母咒划等号,但是楞严咒中确实有礼敬归命大白伞盖佛母,这也是为什么楞严咒如此威力的原因之一。
网络上都称之为大白伞盖佛母,严格来说应该是,佛顶大白伞盖般啰当鸡啰母,亦称金刚顶髻大回遮母。此尊乃是佛顶髻中出生的一位本尊,经常阅读经典的同修不难发现,一般的佛顶部的法出世都场面都非常的震撼,与一般的咒句非常不一样,此尊咒语是佛顶咒,属于佛顶部的修法。我们都知道楞严咒为佛顶化佛宣说神咒,也属于佛顶部,具体二十五部法之前的文章中提到过。
此尊法的不共特点就是可以回遮一切恶事、灾难。那么到什么程度呢?连十地菩萨的咒语都可以回遮,这是在密教中难得一见的威力,我们都知道修习明王、大菩萨的咒法里面都有增息怀诛这些修法,大白伞盖般啰当鸡啰母法可回遮诸大菩萨、明王的诛法,这是非常厉害的地方,也是目前藏经密教部中讲述的唯一一尊可以回遮诛法的本尊。
诸大菩萨、明王法亦回遮,何况世间鬼神的咒语呢?我认识的一个修藏密的师兄,曾经因为某些特殊原因得罪了当地一个有名的巫师,被此巫师下降头,甚至于用下茅雷咒回击,恰巧的是这位师兄一直以大白伞盖佛母为本尊,且修法已经10年余,后来听那个巫师的弟子说,一开始巫师用了一些普通的咒法想惩治一下这位师兄,结果发现这些都“弹了回来”,后来气的开始使用他们本门特殊的咒法,结果还是像被弹回来一样,巫师卧床半个多月才好。其间的恩怨我们不得而知,但是充分体现了金刚顶髻大回遮母的威力。
从经典中我们可以看到,此大白伞盖般啰当鸡啰母咒能灭一切部多鬼魅。断诸明咒解脱系缚。远离夭横忧恼恶梦。摧坏八万四千妖魔及八执曜。复能使令二十八星宿生大欢喜。亦能移回一切冤害所有一切起毒害者。并诸恶梦皆使殄灭。又能救除毒药器械水火等难。不梵行者亦成梵行。不持戒者亦成持戒。不清静者亦成清净。若有五无间罪及无始来所有宿殃。旧业陈罪尽灭无余。
这里我们需要注意一点,此大白伞盖般啰当鸡啰母可令二十八星宿生大欢喜,摧坏八万四千妖魔及八执曜。能够影响天部星宿及执曜的本尊,那么我们就知道,此尊的修法一定能够影响修法人的先天运数,这与天部本尊摩利支天有很多类似的地方。
修密法的人都喜欢将自己的梦境,无论遇到什么样的梦境我们都不该对别人宣说,其中殊胜梦境的密意需要自己理解且不随意谈论,如果将殊胜的梦境甚至有指引性的梦境讲出来的话,本身就破坏了某些特殊事情的缘起,也会导致梦魔趁虚而入,让修行人沉迷于各种奇幻的梦境当中,此时就会对修行产生极大的障碍,应对此处障碍除了有金刚部母茫莽鸡佛母法外,就是此尊大白伞盖般啰当鸡啰母法。我记得前几年认识的一个师兄每天都有各种梦境,然后每天都在讲自己的梦境如何如何奇幻,乃至于后来自己说梦中有佛菩萨前来传法、讲法等等,显然这是魔障现前了,不幸的是他始终没有走出来,乃至于最后只相信梦中的佛菩萨而不再修习密法了。密法是我们修行即身成就的捷径,但是走捷径就难免会遇到各种各样的障碍,一失足成千古恨,行者需慎思之。
也许我们讲大白伞盖法时,我们才认识这位本尊,其实这位本尊,在很多地方都有出现,都有此尊特殊的功德。很多本尊显现的坛城或者是本尊画像中都会出现一个大伞盖在本尊的上方,除了代表财富、福报等等以外,就是拥有大白伞盖不共的特殊功德,具体是哪些本尊我不去说,有心的同修肯定会发现其中的奥秘的。
我们知道观音菩萨以其悲愿化生出千手千眼,随缘应化救度众生,那么大白伞盖般啰当鸡啰母除了化生千手千眼之外亦有千面千足,可见大白伞盖般啰当鸡啰母其功德可见非常不一般。这里需要讲解一下本尊像中千足下踏,亦可庇护众生,亦可降服灭除邪魔的特殊性。综合起来看,大白伞盖般啰当鸡啰母本尊既涵盖了诸佛佛顶咒的威力,又涵盖诸大菩萨及天部的功德,如果以此尊为本尊,绝对是可以给人一种,一夫当关万夫莫开的感觉。
今天就简单的跟大家讲到这里,咱们汉地修习此法的并不常见,因为不是所有的密法都与咱们这个世间缘分深厚,有些密法大胜于天部及龙族。
降低罪业的势力,因为罪业会让你临终痛苦
建立佛号,引导佛号,调伏烦恼,这叫正修。折伏现行烦恼是修行要务。但是你要知道,什么是帮助你的,什么是障碍你的。比方说,道、灭,这四谛中的还灭门,道谛跟灭谛是帮助你的,你能够修道产生寂静的涅槃,这是帮助..
嘎玛仁波切:佛诞日似水年华不落的思念与情怀
嘎玛仁波切:佛诞日似水年华不落的思念与情怀文/嘎玛仁波切似水流年,不落的思念与情怀!忆念佛陀之恩!两千五百年前的荣耀之生,只是一种自带光环的亲临世间。无依无恋的摒弃权贵,只为体味苍生的浓苦与愁乐。无畏无..
诵心经的好处是什么
念心经是学佛必须要经历的一段路程,因为只有对心经了解透彻了,才能更好的去了解下一本经书,而且不要小看了心经这本经书,虽然字数是比较少的,但是它里面的精华要是了解透了,比你读几本经书都是有用的,因为念诵..
嘎玛仁波切:愿中国的祥和社会,充满智慧与慈悲、幸福与安康
嘎玛仁波切:愿中国的祥和社会,充满智慧与慈悲、幸福与安康导语:如果时刻面对战火纷飞,正常的生活和工作都不可能维系,安居乐业无从谈起。要懂得感恩、珍惜并自豪可以身处一个富强安定的国家,并尽己所能地运用佛..
半夜哭声
半夜哭声人生下来,就面临着一个怎么做人的问题,我想,有一颗慈悲的心肠,就是最好的答案了。而人类之所以能延续至今,并将永远延续下去,我想靠的就是,这样一颗慈悲温暖的心肠。这慈悲的心肠,如鲜花鲜艳,大海广..
去九华山圣地的障碍
去九华山圣地的障碍五一要决定去九华山。很多人都很期待。有六十位师兄报名。也有很多人去不了。障碍来了。大家知道不,去圣地,很多障碍的。因为圣地是怎么来的,是解脱来的,是能给我们生命带来解脱的。如果你去北..
嘎玛仁波切:修行不要太执着感应
嘎玛仁波切:修行不要太执着感应一般而言,修密的人比较执著於感应,常听很多人说,我看到佛了,看到菩萨了;或是,做了种种不同的梦,以为自己修得很好,感应很多很灵验,快要成就了。其实,感应不是一件好事,中国..
发心护佛得果位
有一次,佛率领眷属走在路上,遇见两个小孩子在路旁玩耍,一个小孩子手里拿着鼓,一个小孩子手里拿着弓箭。他们看见佛的庄严身相,生起了无比的欢喜心,蹦蹦跳跳地来到佛的身旁恭敬顶礼,然后对佛说:;这条路有猛兽..
食素与蛋白质
我不吃肉可以获取所需要的蛋白质吗?在回答这个问题之前,我们先来看看蛋白质是定义的什么?1838年,荷兰的一位化学家,首先分离出一种生命的基本物质,含有氮素、碳、氢及氧,他称之为蛋白质意思是第一顺位。后来证..
善择正法
当摩竭提国的频婆娑罗王得知佛陀来到善住天寺祠祀林中的消息,立刻带领上万的车马与数千万的婆罗门前往拜见佛陀。频婆娑罗王等人恭敬顶礼佛陀后,便各自就座。此时,大众看见一直是事火外道的优楼频螺迦叶也身处其中..
在家居士如何保持一颗清净纯洁的心?
在家居士如何保持一颗清净纯洁的心?(文:转载)有位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛。一天,当她送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来。无德禅师非常欣喜地说道“你每天都这么虔诚地..
嘎玛仁波切:买彩票算DB吗?
嘎玛仁波切:买彩票算DB吗?【问题】阿弥陀佛,嘎玛上师您好!我想咨询一下,刚看到您的答疑文章,想请问您购买彩票算不算赌博,佛弟子买彩票这样如法吗?有的人一下子买彩票中大奖,是因为过去世布施过一大笔钱吗?感..
如何才是人生的快乐根源
一、身心的健康。身心健康是快乐最重要的条件,西谚云:健康生快乐,快乐生健康。试想,你的身体四大不调,卧病在床,或者你的心中三毒炽盛,障门大开,起惑造业,能快乐吗?有人说欢笑能补脑,胜于服食药物;每日笑..
嘎玛仁波切:你有安全感吗?
嘎玛仁波切:你有安全感吗?我们每个人生下来都没有安全感,小孩子一生下来就要抓住东西和哭闹。这种没有安全感与生俱来,就好像我们离开自己熟悉的城市,去陌生城市之前总是忐忑不安。有时候,人们宁愿相信一条狗、..
嘎玛仁波切:唯有依靠众生,才能救度自己
嘎玛仁波切:唯有依靠众生,才能救度自己所有的因果报应都与众生息息相关。因为对众生造了恶业,才会有所谓的冤亲债主。真正形成冤亲债主的业力,造作者是谁呢?就是我们自己。正因为有众生作为对境,我们才会造作罪..
嘎玛仁波切:发生在我们身边的因果报应-真诚的果报
嘎玛仁波切:发生在我们身边的因果报应|真诚的果报安心就不会痛 连载10相信因果报应,定能平安无忧只要对人真诚付出了,哪怕只是很少一点点,别人也会感恩很久。这就是典型的发生在我们身边的因果报应。解放前我们家..