二十一尊圣度母法相及手帜

繁體

二十一尊圣度母法相及手帜

1.救度速勇母

法源中央的黄色莲花和月轮之上,有“嗡“字出生,救度速勇母,身呈红色,如火焰。顶饰为毗卢遮那佛。一面双目八臂,双足金刚跏趺坐于红莲虚空中央之宝座上,身饰丝质天衣和种种珍宝,背后以月光为饰,顶饰为毗卢遮那佛。

第一双手持铃杵,置于头顶结极喜印;

第二双手持弓与箭;

第三双手右手持法轮,左手持海螺;

第四双手右手持宝剑,左手持套索;

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

2. 秋月朗洁母

“塔”字生出,宛如秋月,身呈白色,皎洁无瑕,所属佛部为阿弥陀佛。

有三个面孔十二手臂,三个面孔为正面和左右各一面孔,正面为白色、左右面孔呈黄色和蓝色,无量光佛安住头顶。双足站立于莲花月轮之座上

第一双手结禅定印;

第二双手右手持天杖,左手持净瓶;

第三双手右手持法轮;左手拈“乌巴拉”花;

第四双手右手持珍宝,左手持金刚铃;

第五双手右手持金刚,左手持宝瓶;

第六双手右手持鲜花璎珞(花环),左手持般若波罗蜜多经(经函),

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

3. 紫磨金色度母

此尊度母从“惹”(RE)字生出,身呈金色,一面十臂,所属佛部为宝生佛

金刚跏趺坐于四色八瓣莲花日轮之座上,

第一双手右手持念珠,置于心际,左手持飘带(丝带);

第二双手右手持宝剑,左手持套索;

第三双手右手持箭,左手拈“莲花;

第四双手右手持金刚杵,左手持金刚铃;

第五双手右手持棍,左手持弓,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

4. 如来顶髻尊胜母

此尊度母身呈金色,一面四臂,“吐”(TUT)字生出,所属佛部为不空成就佛。

以菩萨半跏趺坐于黄莲月轮之座上

第一双手右手结妙施印,左手持净瓶;

第二双手的右手持念珠,左手持棍,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

5. 吽音叱咤度母

此尊度母身呈黄色,一面双臂,从“塔”字生出

以金刚跏趺坐于月轮之座,所属佛部为阿弥陀佛。

右手结胜施印,左手拈黄色“乌巴拉”

花,耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

6. 胜三界母

此尊度母身呈红色,一面四臂,从“惹”字生出,所属佛部为阿弥陀佛。

以菩萨跏趺坐于红莲日轮之座上,

第一双手右手持金刚,左手结期克印;

第二双手右手持宝剑,左手持套索,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

7. 名遮作呸母

此尊度母身呈黑色,一面四臂,从“吐”字生出,所属佛部为宝生佛

身着黄衣,头戴珍宝佛冠,头发向上卷曲,并以蛇为饰(此图无,冉炯没提),

脚踝以镯装饰,右腿弯曲,左脚前伸半坐于黄莲花日轮之座上,

第一双手右手持法轮,左手持上有金刚杵的莲花(有说持套索置脐下)

第二双手右手持宝剑,左手结期克印而伸展,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

8. 嘟咧大怖母

此尊度母身呈金色,一面四臂,从“惹”字生出,所属佛部为不空成就佛。

半跏趺坐于红莲月轮之水怪(海兽)座上,

第一双手右手持无忧树枝,左手持莲花;

第二双手右手结妙施印(满愿印)持宝石,左手持宝瓶(净水瓶),

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

9.三宝严印母

此尊度母身呈红莲色,一面四臂,饰以各种装饰物,金刚跏趺(此图菩萨坐)坐于红莲月轮之座上,顶饰为不空成就佛。,从“哇”字生出

第一双手持铃杵于头顶结极喜印,象征莲轮;

第二双手右手示舞姿,左手持无忧树枝,为所有众生有情降洒珍宝之雨,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

10.威德欢悦母

此尊度母身呈红色,一面四臂,所属佛部为不空成就佛。

以幻化相坐于红莲月轮之座上,从“萨”字生出

第一双手于头顶合掌右手结极喜印,抱住头部;

第二双手右手结宝剑印,左手持结有红色花朵的无忧树枝,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

11.守护众地母


此尊度母身呈青蓝色,一面双臂,从“哈”字生出,所属佛部为宝生佛。

右手持征召八星宿之钩,左手拿可驱除一切厄运之钩。

(有说右手持弯铁勾做召,左手持幻化套索)

右脚前伸,左腿弯曲,

以幻化相坐于莲花日轮之座上,

在此尊度母的八方,有八位星曜女神相伴,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

12.顶冠月相母

此尊度母身呈金色,一面八臂,从“啊”字生出,所属佛部为毗卢遮那佛。

金刚跏趺坐于四色八瓣莲花月轮之座上

第一双手右手持三叉,左手持珍宝,置于心际;

第二双手左右手各持勾;

第三双手右手持金刚,左手持棍;

第四双手右手持宝剑,左手持宝瓶(罐),

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

13.如尽劫火母

此尊度母身呈红色,一面四臂,从“呸茹”字生出,所属佛部为阿弥陀佛。

眉毛上挑,撅着嘴,双目向上眺望,忿怒之态

右脚前伸,左腿弯曲,

坐于光芒四射的红莲日轮之座上,

第一双手右手持宝剑,左手持法轮;

第二双手右手持箭,左手持弓,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严,在此尊度母的四面八方青苗掩映。

14.手按大地母

此尊度母身呈黑色(蓝色),三面三目六臂,从“啊特”(AT)字生出,所属佛部为不空成就佛。

三面孔为正面和左右各一面孔,正面呈黑色,左右面孔呈红色和白色,

面带怒色蹙眉,口咬(吞嚼)人肠,头戴颅骨冠,项饰颅骨项链(璎珞),身穿虎皮裙,以八蛇装饰,四面八方有持禾天女(有说八方长宝树),

右脚前伸,脚下踩饿鬼,左腿弯曲,

坐于红黄(橙色)莲花相间的日轮尸垫之座上,

第一双手右手持宝剑,左手持盛满血的头盖骨;

第二双手右手持弯铁勾,左手持套索;

第三双手右手持棍,左手持梵天头颅,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

15.安稳柔善母

此尊度母身呈白色,一面六臂,从“呢”字生出

金刚跏趺坐于白莲月轮之座上,所属佛部为阿弥陀佛。

第一双手右手持念珠,置于心际(噶玛艺术),左手持莲花;

第二双手右手结妙施印(满愿印),左手持净瓶;

第三双手右手持棍,左手持经卷(莲花上),(有组图是拿碗)

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

16.普遍极喜母

此尊度母身呈红色,一面三目双臂,从“唉”字生出,所属佛部为阿閦佛。

以菩萨跏趺坐于红黄莲花相间的日轮之座上,

右手持三尖叉,置于心际,

左手以期克印持结有花朵和果实的树枝,

(或左手结妙藏印,拈“乌巴拉”花)

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

《礼赞文》中“明咒吽化度母身”一句而认为度母应由“吽”字生出,也正确。

17.都哩巴帝母

此尊度母身呈红黄色,一面双臂,从“萨”字生出,所属佛部为不空成就佛。

以菩萨跏趺坐于白莲日轮之座上,

双手持月轮,置于心际,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

因为《礼赞文》中明确说此尊度母的种子为“吽”字,所以也可观想度母由“吽”字生出。

18.萨啰天海母

此尊度母身呈白色,一面四臂,从“叽”字生出,所属佛部为阿弥陀佛。

以菩萨跏趺坐于白莲花月轮天鹅之座上,

第一双手在头顶交握持钩(结极喜印);

第二双手右手结妙施印,左手持置有经典的乌巴拉花结妙藏印,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

19.诸天集会母

此尊度母身呈白色,一面双臂,从“迦”字生出,所属佛部为毗卢遮那佛。

以菩萨跏趺坐于白莲日轮之座上,以光环为饰,

双手持火器(火盆),置于心际,

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

20.日月广圆母

此尊度母身呈红黄色,一面双臂,所属佛部为不空成就佛。

“嚓”(CA)字生出

以菩萨跏趺坐于红莲月轮之座上,

双手持金色宝瓶,置于心际。

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

21.具三真实母

此尊度母身呈白色,一面三目双臂,所属佛部为宝生佛。从“哈”字生出巨大白色公牛,牛上有莲花和日轮(图中为月轮)。其上从“吠”(PHE)字生出白色度母,面有三目,略显怒容,

右手持三尖叉,左手持珍珠念珠。度母以右腿屈左腿伸之姿而坐,身有虎皮围裙。

耳、颈、手及胫,悉以各种珠宝、璎珞、钏镯等严饰,以示庄严。

资料来源:《藏传佛教本尊大全》苏亚咕帕(古印度克什米尔一位班智达)所传二十一度母

沈阳北塔护国法轮寺

整理于冬季共诵《二十一度母礼赞文》期间

2024-03-17 13:54
打赏 点赞 (5)
评论问答

每日持诵楞严经的好处有什么

持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..

没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..

阿弥陀佛百颂

阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..

唐明浚《净土圣贤录》

明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..

露意丝茜:宽恕他人

露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..

在家读诵金刚经仪轨

现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..

惟则大师:念佛十种功德

惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..

执一杯茶,盛开一朵莲

执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..

我们每个人,都有佛的种子

我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..

手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记

小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制