扒了50条佛没说过的“佛说”后，我们总结出5个分辨方法！
每个人的朋友圈里
都时不时会出现几篇“佛说体”文章
即便我们懵懂知道
那些内容并不是佛陀说的
但难免还是会被其中
似是而非的观点迷惑住
不知不觉中，被其潜移默化
本期讲堂，我们借着网上流行的
佛陀没说过的50句“佛说”
探讨如何慧眼辨别“ 佛说体”
- 今生种种，皆是前生因果。
所有相遇，皆是天意。
这一世所有的相遇，都是上一世的重逢。
靠自己的人，命最好。
有一种命中注定，叫无可奈何。
把一切看淡，是一种解脱。
放下别人的错，解脱自己的心。
让人一步，渡己一生。
人生有轮回，缘分是注定。
爱情是场修行。
人生有三难，谁也躲不过。
所有的好运，不过是累积的善良。
伤害你的人，其实是来渡你的。
得到是福，失去是缘。
属于你的，永远都在。
放下是拥有。
别人的嘴，不必在意。
你给别人的一切，都会回到自己身上。
若不相知，何来相思。
感恩，能改变命运。
凡事看破不要说破。
学会随缘，就是放过自己。
人是未醒佛，佛是已醒人。
有缘而来，无缘而去。
相遇是缘，错过也是缘。
善良，永不过期；好心，必有好报。
人这辈子，平安就好。
三千繁华，不过一捧黄沙。
心上有个人，活着才精神。
心若美好，一切皆美好。
闲者，皆非等闲之辈。
知足常乐，难得糊涂。
缘分需要等待。
不要伤害一个对你好的人。
人生本过客，何须千千结。
别问天意，一切随意。
一切不过是浮云。
人这一生，皆是注定。
心中有多少恩，命里就有多少福。
做一个简单的人。
做人，不需要人人喜欢。
别人是自己最好的镜子。
光阴自会为你安排好一切。
忘了吧！
有时候，我们要学会认命。
凡事都是有定数的，不能强求。
人就是苦，今生修来生。
世间的遇见，皆因为相欠。
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
……
5个辨识方法
读完以上这些句子
是否觉得都有道理？
若非如此
它们也不会被大家转发、传播
佛法中的“三法印”
即，诸行无常、诸法无我、涅盘寂静
可以作为鉴别真假佛法的标准
结合上面的50句“佛说”
我们也可进一步
总结出一些辨别方法
误区1：将因果宿命化
例如：
所有相遇，皆是天意。
有一种命中注定，叫无可奈何。
……
佛法说的“因果”“轮回”，容易被人误解为宿命、命中注定、天意等。事实上，佛法讲的因果是缘起因果，即在无数因缘条件的共同作用下，而有某种结果的出现。具足怎样的因缘，就会发生怎样的结果。因此，佛法不认同天意、注定等宿命论观点，而是教人谨慎取舍因果，积极创造善因善缘，因上努力，果上随缘。
误区2：将轮回浪漫化
例如：
前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
若不相知，何来相思。
……
六道轮回所描述的，是众生的生命现状：因不明宇宙、人生真相而造不善业，因不善业而感相应苦果，并因不明苦的根源，继续造业，继续受报，如此生生世世沉溺于生死、烦恼中，难以究竟离苦。佛陀开示轮回，是为了让我们看清严峻的生命现状，速速修习根除众苦之因的正确方法，开发本自具足的无量功德，彻底止息轮回。否则，即便能因往昔善缘重逢，也会再一次经历生离死别。何况人身难得，一旦失去，万劫不复，看清这一真相，哪来时间幻想浪漫的轮回？
误区3：将修行世俗化
例如：
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
人就是苦，今生修来生。
……
佛法修行可以得到三种利益：现世乐、来世乐、涅盘究竟乐。然而，前两种未能彻底解决苦的根源，并不究竟，只可作为实现涅盘之乐的基础和增上缘。但一些“佛说”，引导人将修行作为求现世和来世乐的等价交换。发心上失之毫厘，果报上必定谬以千里。
误区4：将空性断灭化
例如：
三千繁华，不过一捧黄沙。
一切不过是浮云。
……
佛法中所说的“空”，是“缘起性空”，即一切缘起现象的显现，都具有空性的本质，两者是毫不冲突的。经云：“宁可执有如须弥山，不可执空如介子许。”但一些“佛说”，将人们对“空”的误解放大，久而久之，容易使人落入断灭、虚无的边见中，觉得什么都无所谓，一切都不重要。
误区5：将佛法鸡汤化
例如：
靠自己的人，命最好。
属于你的，永远都在。
……
佛法是揭示宇宙、人生真相的大智慧，从做人的基本准则，到解决烦恼、慈悲利他，从现实意义，到终极价值……都是佛法关注的问题。所谓“世间好话佛说尽”，因此也容易被人误解为“心灵鸡汤”，痛苦的时候喝一喝，安慰缓解一下，不解决实际问题。事实上，整个佛法都是为令众生究竟离苦得乐而存在，一切经教都是能够落实到人生、破迷开悟的智慧钥匙。
希望以上总结出的这5个方法
能够帮助大家有效甄别
“佛说体”文章中隐藏的问题
避免被迷惑、误导
更希望大众能通过正信道场
学习正信的佛教
行有余力时
帮助更多人了解佛法
提高智慧辨别的能力
如此，那些打着佛陀旗号的内容
才会渐渐失去“市场”
文章来源：上海玉佛禅寺
降低罪业的势力，因为罪业会让你临终痛苦
建立佛号，引导佛号，调伏烦恼，这叫正修。折伏现行烦恼是修行要务。但是你要知道，什么是帮助你的，什么是障碍你的。比方说，道、灭，这四谛中的还灭门，道谛跟灭谛是帮助你的，你能够修道产生寂静的涅槃，这是帮助..
嘎玛仁波切：佛诞日似水年华不落的思念与情怀
嘎玛仁波切：佛诞日似水年华不落的思念与情怀文/嘎玛仁波切似水流年，不落的思念与情怀!忆念佛陀之恩!两千五百年前的荣耀之生，只是一种自带光环的亲临世间。无依无恋的摒弃权贵，只为体味苍生的浓苦与愁乐。无畏无..
诵心经的好处是什么
念心经是学佛必须要经历的一段路程，因为只有对心经了解透彻了，才能更好的去了解下一本经书，而且不要小看了心经这本经书，虽然字数是比较少的，但是它里面的精华要是了解透了，比你读几本经书都是有用的，因为念诵..
嘎玛仁波切：愿中国的祥和社会，充满智慧与慈悲、幸福与安康
嘎玛仁波切：愿中国的祥和社会，充满智慧与慈悲、幸福与安康导语：如果时刻面对战火纷飞，正常的生活和工作都不可能维系，安居乐业无从谈起。要懂得感恩、珍惜并自豪可以身处一个富强安定的国家，并尽己所能地运用佛..
半夜哭声
半夜哭声人生下来，就面临着一个怎么做人的问题，我想，有一颗慈悲的心肠，就是最好的答案了。而人类之所以能延续至今，并将永远延续下去，我想靠的就是，这样一颗慈悲温暖的心肠。这慈悲的心肠，如鲜花鲜艳，大海广..
去九华山圣地的障碍
去九华山圣地的障碍五一要决定去九华山。很多人都很期待。有六十位师兄报名。也有很多人去不了。障碍来了。大家知道不，去圣地，很多障碍的。因为圣地是怎么来的，是解脱来的，是能给我们生命带来解脱的。如果你去北..
嘎玛仁波切：修行不要太执着感应
嘎玛仁波切：修行不要太执着感应一般而言，修密的人比较执著於感应，常听很多人说，我看到佛了，看到菩萨了；或是，做了种种不同的梦，以为自己修得很好，感应很多很灵验，快要成就了。其实，感应不是一件好事，中国..
发心护佛得果位
有一次，佛率领眷属走在路上，遇见两个小孩子在路旁玩耍，一个小孩子手里拿着鼓，一个小孩子手里拿着弓箭。他们看见佛的庄严身相，生起了无比的欢喜心，蹦蹦跳跳地来到佛的身旁恭敬顶礼，然后对佛说：;这条路有猛兽..
食素与蛋白质
我不吃肉可以获取所需要的蛋白质吗？在回答这个问题之前，我们先来看看蛋白质是定义的什么？1838年，荷兰的一位化学家，首先分离出一种生命的基本物质，含有氮素、碳、氢及氧，他称之为蛋白质意思是第一顺位。后来证..
善择正法
当摩竭提国的频婆娑罗王得知佛陀来到善住天寺祠祀林中的消息，立刻带领上万的车马与数千万的婆罗门前往拜见佛陀。频婆娑罗王等人恭敬顶礼佛陀后，便各自就座。此时，大众看见一直是事火外道的优楼频螺迦叶也身处其中..
在家居士如何保持一颗清净纯洁的心？
在家居士如何保持一颗清净纯洁的心？（文：转载）有位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛。一天，当她送花到佛殿时，碰巧遇到无德禅师从法堂出来。无德禅师非常欣喜地说道“你每天都这么虔诚地..
嘎玛仁波切：买彩票算DB吗？
嘎玛仁波切：买彩票算DB吗？【问题】阿弥陀佛，嘎玛上师您好!我想咨询一下，刚看到您的答疑文章，想请问您购买彩票算不算赌博，佛弟子买彩票这样如法吗?有的人一下子买彩票中大奖，是因为过去世布施过一大笔钱吗?感..
如何才是人生的快乐根源
一、身心的健康。身心健康是快乐最重要的条件，西谚云：健康生快乐，快乐生健康。试想，你的身体四大不调，卧病在床，或者你的心中三毒炽盛，障门大开，起惑造业，能快乐吗？有人说欢笑能补脑，胜于服食药物；每日笑..
嘎玛仁波切：你有安全感吗？
嘎玛仁波切：你有安全感吗？我们每个人生下来都没有安全感，小孩子一生下来就要抓住东西和哭闹。这种没有安全感与生俱来，就好像我们离开自己熟悉的城市，去陌生城市之前总是忐忑不安。有时候，人们宁愿相信一条狗、..
嘎玛仁波切：唯有依靠众生，才能救度自己
嘎玛仁波切：唯有依靠众生，才能救度自己所有的因果报应都与众生息息相关。因为对众生造了恶业，才会有所谓的冤亲债主。真正形成冤亲债主的业力，造作者是谁呢?就是我们自己。正因为有众生作为对境，我们才会造作罪..
嘎玛仁波切：发生在我们身边的因果报应-真诚的果报
嘎玛仁波切：发生在我们身边的因果报应|真诚的果报安心就不会痛 连载10相信因果报应，定能平安无忧只要对人真诚付出了，哪怕只是很少一点点，别人也会感恩很久。这就是典型的发生在我们身边的因果报应。解放前我们家..