太上感应篇:危人自安。

【原文】危人自安。【解释】让他人承担危险,只顾自己安全。【分析】千经万论只是论一个‘心’字,现在与他人同处于祸患中,竟想让他人承担危险,而自己却居于安稳之地,这已经丧失了本有的良知。于铁樵说:‘舍却危..

太上感应篇:减人自益。

【原文】减人自益。【解释】减损他人,自己图利。【分析】天下惟有利益他人的人,才能利益自己。如果无益于他人,而仅有益自己,还不是真正的利益,何况减损他人而自己取得利益呢?这就是只顾自己富裕,不顾他人贫穷..

太上感应篇​:以恶易好。

【原文】以恶易好。【解释】把不好的换成好的。【分析】以恶易好,就是像以铁块换黄金,以石头换美玉,以粗布换绸缎等,这种事情实在不值得达观的人一笑,但这种心态则接近于偷窃。【故事】宋朝的苏东坡珍藏了一块美..

太上感应篇:以私废公。

【原文】以私废公。【解释】为了私心而废弃公理。【分析】以个人的喜怒恩怨,废弃公理的是非曲直。在上位的人对于忠贞或奸佞都不加以分别,那么朝廷就会有奸臣互相勾结的祸害;在下位的人对于邪恶和正义不明察清楚,..

太上感应篇:窃人之能。

【原文】窃人之能。【解释】窃取他人的才能。【分析】窃,是指不是自己所有的,却拿来当成自己的。就像抄袭别人的文章,当成是自己的著作;窃取别人的谋略,当成是自己所谋划的;窃取别人的功劳,作为自己的功劳;窃..

太上感应篇:蔽人之善。

【原文】蔽人之善。【解释】掩蔽他人的善行。【分析】蔽就是掩盖,使它不能显露出来。佛经上说:‘善这个字最能成就世人的一切行愿。’所以人如果有一句善言、一件善行,就应当表扬他,惟恐不能光大彰显,那么不但能..

太上感应篇:形人之丑。

【原文】形人之丑。【解释】显露他人的丑事。【分析】人的丑行,说出去会让人觉得耻辱,而且难以让人听闻,而你却把它显露,那么厚道既然损伤,阴德就会随之消散。【故事】有一位席匡,有相士说他某年会死,席匡感到..

太上感应篇:讦人之私。

【原文】讦人之私。【解释】揭发他人的隐私。【分析】人非圣贤,哪一个人没有隐私,我们本来就不应该以窥伺的行为来获知他人的隐私。如果在无人之处探取他人的隐私,而散播于公共场合中,使他没有容身之处,这实在是..

太上感应篇:耗人货财。

【原文】耗人货财。【解释】减损他人的货物与钱财。【分析】这是指那些奸恶小人,迷惑愚笨的人,引诱他嫖妓、赌博、争斗、诉讼、炼丹等,而自己得以从中取得利益。不肖的子弟被他所愚弄,就不顾及父祖辈创业的艰难,..

太上感应篇:离人骨肉。

【原文】离人骨肉。【解释】离散他人的骨肉。【分析】离有两种意思,一种是追逼债务,以及官吏仆役勒索财物,使人家卖掉儿女;一种是挟著私怨搬弄挑拨、教唆、离间,使人不合。这些都是非常不仁道的。殊不知,骨肉之..

太上感应篇:侵人所爱。

【原文】侵人所爱。【解释】侵夺他人所喜爱的东西。【分析】人所喜爱的东西,就像田地、房产、书籍、古玩、器皿、衣服、饰品等类,必定想尽办法把它侵夺,这跟强盗有何差别。于铁樵说:‘物品没有好坏差别,喜爱的人..

太上感应篇:助人为非。

【原文】助人为非。【解释】帮助他人做坏事。【分析】帮助他人做坏事,以及成就别人的恶事,而不能引导他人行善,都在此一范围之内。佛说:‘演说正法教化众生,名为法施,能令众生听闻佛法道理,因为这个因缘,可以..

太上感应篇:逞志作威。

【原文】逞志作威。【解释】任意自作威势,欺凌他人。【分析】君子为人正直,律己甚严,待人和蔼,给人好处,他人自然就佩服爱戴。如果动不动就逞威风欺负人,就算能够使人因为害怕而服从,他人终究不会怀念你的德泽..

太上感应篇:辱人求胜。

【原文】辱人求胜。【解释】侮辱他人以求胜利。【分析】用道理来折服人,恐怕还会激发别人争胜的心,以至于互相抵触而无法相容,何况道理本来就不够充足,而又强行以蛮横侮辱的方法以求取胜利呢?鲁子晋说:‘羞耻之..

太上感应篇:败人苗稼。

【原文】败人苗稼。【解释】毁坏他人的农作物。【分析】人民是依靠著谷物来活命的,何况农夫春耕、夏耘,经过了多少辛勤与劳苦,交给官府的税粮和私人的债务,都是仰赖这些收成,怎么可以阻碍水利而使田地干旱,破坏..

太上感应篇:破人婚姻。

【原文】破人婚姻。【解释】破坏别人的婚姻。【分析】有了夫妇关系,而后才有父子关系,所以婚姻之道是很重大的事。破坏婚姻有几种方式,有的用尽各种方法毁谤,破坏于尚未结婚之前;有的多方阻挠,破坏于将要结婚之..

太上感应篇:苟富而骄。

【原文】苟富而骄。【解释】如果侥幸得到财富,就骄傲自大。【分析】苟,就是《论语》所说的‘苟富矣’的苟,就是不必等到大富,只要侥幸得到财富就骄傲起来;这分明写出小人突然富有,就无知妄为的情形。因为富有就..

太上感应篇:苟免无耻。

【原文】苟免无耻。【解释】如果不应当免除而侥幸免除,却还毫无羞耻之心。【分析】佛说:‘我有二种白法,能够救度一切众生。什么叫做二白法呢?一个叫做惭,一个叫做愧。’孔子说:‘立身行事要知耻。’《礼记》上..

太上感应篇:认恩推过。

【原文】认恩推过。【解释】冒认恩德,推卸过失。【分析】恩惠不是出自于自己,却要冒充认领,这只不过是一时讨好的方法,只要加以探究,必定获知事实真相;这样对方不但不会感激,反而会轻视他捏造事实。过失实际上..

太上感应篇:嫁祸卖恶

【原文】嫁祸卖恶。【解释】嫁祸于人,推卸罪恶。【分析】嫁祸就像嫁女儿给他人一样,他人也愿意娶才行;卖恶就像卖东西给别人一样,他人也愿意买才行。这种狡诈的心实在太深,受到的果报必定惨烈;到最后祸害将会转..