卷二百九十三

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△初分说般若相品第三十七之二

证布施波罗蜜多毕竟净法。说布施波罗蜜多毕竟净法。证净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多毕竟净法。说净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多毕竟净法。证内空毕竟净法。说内空毕竟净法。证外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空毕竟净法。说外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空毕竟净法。证真如毕竟净法。说真如毕竟净法。证法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界毕竟净法。说法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界毕竟净法。证苦圣谛毕竟净法。说苦圣谛毕竟净法。证集灭道圣谛毕竟净法。说集灭道圣谛毕竟净法。证四静虑毕竟净法。说四静虑毕竟净法。证四无量四无色定毕竟净法。说四无量四无色定毕竟净法。证八解脱毕竟净法。说八解脱毕竟净法。证八胜处九次第定十遍处毕竟净法。说八胜处九次第定十遍处毕竟净法。证四念住毕竟净法。说四念住毕竟净法。证四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支毕竟净法。说四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支毕竟净法。证空解脱门毕竟净法。说空解脱门毕竟净法。证无相无愿解脱门毕竟净法。说无相无愿解脱门毕竟净法。证菩萨十地毕竟净法。

说菩萨十地毕竟净法。证五眼毕竟净法。说五眼毕竟净法。证六神通毕竟净法。说六神通毕竟净法。证佛十力毕竟净法。说佛十力毕竟净法。证四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法毕竟净法。说四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法毕竟净法。证无忘失法毕竟净法。说无忘失法毕竟净法。证恒住舍性毕竟净法。说恒住舍性毕竟净法。证一切智毕竟净法。说一切智毕竟净法。证道相智一切相智毕竟净法。说道相智一切相智毕竟净法。证一切陀罗尼门毕竟净法。说一切陀罗尼门毕竟净法。证一切三摩地门毕竟净法。说一切三摩地门毕竟净法。

证预流果毕竟净法。说预流果毕竟净法。证一来不还阿罗汉果毕竟净法。说一来不还阿罗汉果毕竟净法。证独觉菩提毕竟净法。说独觉菩提毕竟净法。证一切菩萨摩诃萨行毕竟净法。说一切菩萨摩诃萨行毕竟净法。证诸佛无上正等菩提毕竟净法。说诸佛无上正等菩提毕竟净法。

尔时具寿善现复白佛言:世尊,如是般若波罗蜜多云何清净。佛言善现,色清净故般若波罗蜜多清净。受想行识清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何色清净故般若波罗蜜多清净。受想行识清净故般若波罗蜜多清净。善现,色无生无灭无染无净故清净。色清净故般若波罗蜜多清净。受想行识无生无灭无染无净故清净。受想行识清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,眼处清净故般若波罗蜜多清净。耳鼻舌身意处清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何眼处清净故般若波罗蜜多清净。耳鼻舌身意处清净故般若波罗蜜多清净。善现,眼处无生无灭无染无净故清净。眼处清净故般若波罗蜜多清净。耳鼻舌身意处无生无灭无染无净故清净。耳鼻舌身意处清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,色处清净故般若波罗蜜多清净。声香味触法处清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何色处清净故般若波罗蜜多清净。声香味触法处清净故般若波罗蜜多清净。善现,色处无生无灭无染无净故清净。色处清净故般若波罗蜜多清净。声香味触法处无生无灭无染无净故清净。声香味触法处清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,眼界清净故般若波罗蜜多清净。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何眼界清净故般若波罗蜜多清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。善现,眼界无生无灭无染无净故清净。眼界清净故般若波罗蜜多清净。色界乃至眼触为缘所生诸受无生无灭无染无净故清净。色界乃至眼触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,耳界清净故般若波罗蜜多清净。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何耳界清净故般若波罗蜜多清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。善现,耳界无生无灭无染无净故清净。耳界清净故般若波罗蜜多清净。声界乃至耳触为缘所生诸受无生无灭无染无净故清净。声界乃至耳触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,鼻界清净故般若波罗蜜多清净。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何鼻界清净故般若波罗蜜多清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。善现,鼻界无生无灭无染无净故清净。鼻界清净故般若波罗蜜多清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受无生无灭无染无净故清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,舌界清净故般若波罗蜜多清净。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何舌界清净故般若波罗蜜多清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。善现,舌界无生无灭无染无净故清净。舌界清净故般若波罗蜜多清净。味界乃至舌触为缘所生诸受无生无灭无染无净故清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,身界清净故般若波罗蜜多清净。触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何身界清净故般若波罗蜜多清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。善现,身界无生无灭无染无净故清净。身界清净故般若波罗蜜多清净。触界乃至身触为缘所生诸受无生无灭无染无净故清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,意界清净故般若波罗蜜多清净。法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何意界清净故般若波罗蜜多清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。善现,意界无生无灭无染无净故清净。意界清净故般若波罗蜜多清净。法界乃至意触为缘所生诸受无生无灭无染无净故清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,地界清净故般若波罗蜜多清净。水火风空识界清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何地界清净故般若波罗蜜多清净。水火风空识界清净故般若波罗蜜多清净。善现,地界无生无灭无染无净故清净。地界清净故般若波罗蜜多清净。水火风空识界无生无灭无染无净故清净。水火风空识界清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,无明清净故般若波罗蜜多清净。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何无明清净故般若波罗蜜多清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故般若波罗蜜多清净。善现,无明无生无灭无染无净故清净。无明清净故般若波罗蜜多清净。行乃至老死愁叹苦忧恼无生无灭无染无净故清净。行乃至老死愁叹苦忧恼清净故般若波罗蜜多清净。

佛言善现,布施波罗蜜多清净故般若波罗蜜多清净。净戒安忍精进静虑波罗蜜多清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何布施波罗蜜多清净故般若波罗蜜多清净。净戒安忍精进静虑波罗蜜多清净故般若波罗蜜多清净。善现,布施波罗蜜多无生无灭无染无净故清净。布施波罗蜜多清净故般若波罗蜜多清净。净戒安忍精进静虑波罗蜜多无生无灭无染无净故清净。净戒安忍精进静虑波罗蜜多清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,内空清净故般若波罗蜜多清净。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何内空清净故般若波罗蜜多清净。外空乃至无性自性空清净故般若波罗蜜多清净。善现,内空无生无灭无染无净故清净。内空清净故般若波罗蜜多清净。外空乃至无性自性空无生无灭无染无净故清净。外空乃至无性自性空清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现,真如清净故般若波罗蜜多清净。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何真如清净故般若波罗蜜多清净。法界乃至不思议界清净故般若波罗蜜多清净。善现,真如无生无灭无染无净故清净。真如清净故般若波罗蜜多清净。法界乃至不思议界无生无灭无染无净故清净。法界乃至不思议界清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现。苦圣谛清净故般若波罗蜜多清净。集灭道圣谛清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何苦圣谛清净故般若波罗蜜多清净。集灭道圣谛清净故般若波罗蜜多清净。善现,苦圣谛无生无灭无染无净故清净。苦圣谛清净故般若波罗蜜多清净。集灭道圣谛无生无灭无染无净故清净。集灭道圣谛清净故般若波罗蜜多清净。佛言善现。四静虑清净故般若波罗蜜多清净。四无量四无色定清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何四静虑清净故般若波罗蜜多清净。四无量四无色定清净故般若波罗蜜多清净。善现,四静虑无生无灭无染无净故清净。四静虑清净故般若波罗蜜多清净。四无量四无色定无生无灭无染无净故清净。四无量四无色定清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,八解脱清净故般若波罗蜜多清净。八胜处九次第定十遍处清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何八解脱清净故般若波罗蜜多清净。八胜处九次第定十遍处清净故般若波罗蜜多清净。善现,八解脱无生无灭无染无净故清净。八解脱清净故般若波罗蜜多清净。八胜处九次第定十遍处无生无灭无染无净故清净。八胜处九次第定十遍处清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,四念住清净故般若波罗蜜多清净。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何四念住清净故般若波罗蜜多清净。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净故般若波罗蜜多清净。善现,四念住无生无灭无染无净故清净。四念住清净故般若波罗蜜多清净。四正断乃至八圣道支无生无灭无染无净故清净。四正断乃至八圣道支清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,空解脱门清净故般若波罗蜜多清净。无相无愿解脱门清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何空解脱门清净故般若波罗蜜多清净。无相无愿解脱门清净故般若波罗蜜多清净。善现,空解脱门无生无灭无染无净故清净。空解脱门清净故般若波罗蜜多清净。无相无愿解脱门无生无灭无染无净故清净。无相无愿解脱门清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,菩萨十地清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何菩萨十地清净故般若波罗蜜多清净。善现,菩萨十地无生无灭无染无净故清净。菩萨十地清净故般若波罗蜜多清净。

佛言:善现,五眼清净故般若波罗蜜多清净。六神通清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何五眼清净故般若波罗蜜多清净。六神通清净故般若波罗蜜多清净。善现,五眼无生无灭无染无净故清净。五眼清净故般若波罗蜜多清净。六神通无生无灭无染无净故清净。六神通清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,佛十力清净故般若波罗蜜多清净。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何佛十力清净故般若波罗蜜多清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故般若波罗蜜多清净。善现,佛十力无生无灭无染无净故清净。佛十力清净故般若波罗蜜多清净。四无所畏乃至十八佛不共法无生无灭无染无净故清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现。无忘失法清净故般若波罗蜜多清净。恒住舍性清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何无忘失法清净故般若波罗蜜多清净。恒住舍性清净故般若波罗蜜多清净。善现,无忘失法无生无灭无染无净故清净。无忘失法清净故般若波罗蜜多清净。恒住舍性无生无灭无染无净故清净。恒住舍性清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,一切智清净故般若波罗蜜多清净。道相智一切相智清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何一切智清净故般若波罗蜜多清净。道相智一切相智清净故般若波罗蜜多清净。善现,一切智无生无灭无染无净故清净。一切智清净故般若波罗蜜多清净。道相智一切相智无生无灭无染无净故清净。道相智一切相智清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,一切陀罗尼门清净故般若波罗蜜多清净。一切三摩地门清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何一切陀罗尼门清净故般若波罗蜜多清净。一切三摩地门清净故般若波罗蜜多清净。善现,一切陀罗尼门无生无灭无染无净故清净。一切陀罗尼门清净故般若波罗蜜多清净。一切三摩地门无生无灭无染无净故清净。一切三摩地门清净故般若波罗蜜多清净。

佛言:善现,预流果清净故般若波罗蜜多清净。一来不还阿罗汉果清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何预流果清净故般若波罗蜜多清净。一来不还阿罗汉果清净故般若波罗蜜多清净。善现,预流果无生无灭无染无净故清净。预流果清净故般若波罗蜜多清净。一来不还阿罗汉果无生无灭无染无净故清净。一来不还阿罗汉果清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,独觉菩提清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何独觉菩提清净故般若波罗蜜多清净。善现,独觉菩提无生无灭无染无净故清净。独觉菩提清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,一切菩萨摩诃萨行清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何一切菩萨摩诃萨行清净故般若波罗蜜多清净。善现,一切菩萨摩诃萨行无生无灭无染无净故清净。一切菩萨摩诃萨行清净故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,诸佛无上正等菩提清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何诸佛无上正等菩提清净故般若波罗蜜多清净。善现,诸佛无上正等菩提无生无灭无染无净故清净。诸佛无上正等菩提清净故般若波罗蜜多清净复次善现,虚空清净故般若波罗蜜多清净。世尊,云何虚空清净故般若波罗蜜多清净。善现,虚空无生无灭无染无净故清净。虚空清净故般若波罗蜜多清净。

复次善现,色无染污故般若波罗蜜多清净。受想行识无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何色无染污故般若波罗蜜多清净。受想行识无染污故般若波罗蜜多清净。善现,色不可取故无染污。色无染污故般若波罗蜜多清净。受想行识不可取故无染污。受想行识无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,眼处无染污故般若波罗蜜多清净。耳鼻舌身意处无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何眼处无染污故般若波罗蜜多清净。耳鼻舌身意处无染污故般若波罗蜜多清净。善现,眼处不可取故无染污。眼处无染污故般若波罗蜜多清净。耳鼻舌身意处不可取故无染污。耳鼻舌身意处无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,色处无染污故般若波罗蜜多清净。声香味触法处无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何色处无染污故般若波罗蜜多清净。声香味触法处无染污故般若波罗蜜多清净。善现,色处不可取故无染污。色处无染污故般若波罗蜜多清净。声香味触法处不可取故无染污。声香味触法处无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,眼界无染污故般若波罗蜜多清净。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何眼界无染污故般若波罗蜜多清净。色界乃至眼触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。善现,眼界不可取故无染污。眼界无染污故般若波罗蜜多清净。色界乃至眼触为缘所生诸受不可取故无染污。色界乃至眼触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,耳界无染污故般若波罗蜜多清净。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何耳界无染污故般若波罗蜜多清净。声界乃至耳触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。善现,耳界不可取故无染污。耳界无染污故般若波罗蜜多清净。声界乃至耳触为缘所生诸受不可取故无染污。声界乃至耳触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,鼻界无染污故般若波罗蜜多清净。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何鼻界无染污故般若波罗蜜多清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。善现。鼻界不可取故无染污。鼻界无染污故般若波罗蜜多清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受不可取故无染污。香界乃至鼻触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,舌界无染污故般若波罗蜜多清净。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何舌界无染污故般若波罗蜜多清净。味界乃至舌触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。善现,舌界不可取故无染污。舌界无染污故般若波罗蜜多清净。味界乃至舌触为缘所生诸受不可取故无染污。味界乃至舌触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,身界无染污故般若波罗蜜多清净。触界身识界及身触身触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何身界无染污故般若波罗蜜多清净。触界乃至身触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。善现,身界不可取故无染污。身界无染污故般若波罗蜜多清净。触界乃至身触为缘所生诸受不可取故无染污。触界乃至身触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,意界无染污故般若波罗蜜多清净。法界意识界及意触意触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何意界无染污故般若波罗蜜多清净。法界乃至意触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。善现,意界不可取故无染污。意界无染污故般若波罗蜜多清净。法界乃至意触为缘所生诸受不可取故无染污。法界乃至意触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,地界无染污故般若波罗蜜多清净。水火风空识界无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何地界无染污故般若波罗蜜多清净。水火风空识界无染污故般若波罗蜜多清净。善现,地界不可取故无染污。地界无染污故般若波罗蜜多清净。水火风空识界不可取故无染污。水火风空识界无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,无明无染污故般若波罗蜜多清净。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何无明无染污故般若波罗蜜多清净。行乃至老死愁叹苦忧恼无染污故般若波罗蜜多清净。善现,无明不可取故无染污。无明无染污故般若波罗蜜多清净。行乃至老死愁叹苦忧恼不可取故无染污。行乃至老死愁叹苦忧恼无染污故般若波罗蜜多清净。

佛言:善现,布施波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清净。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何布施波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清净。善现,布施波罗蜜多不可取故无染污。布施波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清净。净戒乃至般若波罗蜜多不可取故无染污。净戒乃至般若波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,内空无染污故般若波罗蜜多清净。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何内空无染污故般若波罗蜜多清净。外空乃至无性自性空无染污故般若波罗蜜多清净。善现,内空不可取故无染污。内空无染污故般若波罗蜜多清净。外空乃至无性自性空不可取故无染污。外空乃至无性自性空无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,真如无染污故般若波罗蜜多清净。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何真如无染污故般若波罗蜜多清净。法界乃至不思议界无染污故般若波罗蜜多清净。善现,真如不可取故无染污。真如无染污故般若波罗蜜多清净。法界乃至不思议界不可取故无染污。法界乃至不思议界无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,苦圣谛无染污故般若波罗蜜多清净。集灭道圣谛无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何苦圣谛无染污故般若波罗蜜多清净。集灭道圣谛无染污故般若波罗蜜多清净。善现。苦圣谛不可取故无染污。苦圣谛无染污故般若波罗蜜多清净。集灭道圣谛不可取故无染污。集灭道圣谛无染污故般若波罗蜜多清净。佛言:善现,四静虑无染污故般若波罗蜜多清净。四无量四无色定无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何四静虑无染污故般若波罗蜜多清净。四无量四无色定无染污故般若波罗蜜多清净。善现,四静虑不可取故无染污。四静虑无染污故般若波罗蜜多清净。四无量四无色定不可取故无染污。四无量四无色定无染污故般若波罗蜜多清净。

卷一

△初分缘起品第一之一如是我闻,一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..

卷二

△初分缘起品第一之二尔时北方尽克伽沙等世界。最後世界名曰最胜。佛号胜帝如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛薄伽梵。时现在彼。安隐住持。为诸菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。彼有菩萨名曰胜授..

卷三

△初分学观品第二之一尔时世尊知诸世界。若天魔梵。若诸沙门。若婆罗门。若揵达缚。若阿素洛。若诸龙神。若诸菩萨摩诃萨众。住最後身绍尊位者,若馀一切於法有缘人非人等。皆来集会。便告具寿舍利子言:若菩萨摩诃萨..

卷四

△初分学观品第二之二佛告舍利子,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。已能成办如是功德。尔时三千大千世界四大天王。皆大欢喜咸作是念。我等今者应以四钵奉此菩萨。如昔天王奉先佛钵。是时三千大千世界。三十三天。夜摩..

卷五

△初分相应品第三之二复次舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不见色若相应若不相应。不见受想行识若相应若不相应。不见眼处若相应若不相应。不见耳鼻舌身意处若相应若不相应。不见色处若相应。若不相应不见声香..

卷六

△初分相应品第三之三复次舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不著眼触有。不著眼触非有。不著耳鼻舌身意触有。不著耳鼻舌身意触非有。不著眼触常。不著眼触无常。不著耳鼻舌身意触常。不著耳鼻舌身意触无常。不..

卷七

△初分相应品第三之四复次舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不为布施波罗蜜多故修行般若波罗蜜多。不为净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多故修行般若波罗蜜多。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不为内空故修行般..

卷八

△初分转生品第四之二复次舍利子,有菩萨摩诃萨。修行般若波罗蜜多。得四静虑。及四无量四无色定。於九等至次第超越。顺逆入出。自在游戏。非诸声闻独觉等境。是菩萨摩诃萨。有时入初静虑。从初静虑起入灭尽定。从灭..

卷九

△初分转生品第四之三复次舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。能引发六神通波罗蜜多。何等为六。一者神境智证通波罗蜜多。二者天耳智证通波罗蜜多。三者他心智证通波罗蜜多。四者宿住随念智证通波罗蜜多。五者..

卷十

△初分赞胜德品第五尔时具寿舍利子,具寿大目连。具寿大饮光。具寿善现等。众望所识诸大刍。及刍尼。并诸菩萨摩诃萨众。邬波索迦。邬波斯迦。皆从座起恭敬合掌。俱白佛言:世尊,菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多。是大波..

卷十一

△初分教诫教授品第七之一尔时佛告具寿善现,汝以辩才当为菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多相应之法。教诫教授诸菩萨摩诃萨。令於般若波罗蜜多修学究竟。时诸菩萨摩诃萨众及大声闻。天龙药叉。人非人等。咸作是念。今尊..

卷十二

△初分教诫教授品第七之二复次善现,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不应观因缘若常若无常。不应观等无间缘所缘缘增上缘若常若无常。不应观因缘若乐若苦。不应观等无间缘所缘缘增上缘若乐若苦。不应观因缘若我若无..

卷十三

△初分教诫教授品第七之三复次善现,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不应观佛十力若常若无常。不应观四无所畏四无碍解十八佛不共法若常若无常。不应观佛十力若乐若苦。不应观四无所畏四无碍解十八佛不共法若乐若苦..

卷十四

△初分教诫教授品第七之四复次善现,所言菩萨摩诃萨者,於意云何。即无明是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即行识名色六处触受爱取有生老死是菩萨摩诃萨不。不也世尊,异无明是菩萨摩诃萨不。不也世尊,异行乃至老死是菩萨..

卷十五

△初分教诫教授品第七之五复次善现,汝观何义言:即苦圣谛非菩萨摩诃萨。即集灭道圣谛非菩萨摩诃萨。异苦圣谛非菩萨摩诃萨。异集灭道圣谛非菩萨摩诃萨。非苦圣谛中有菩萨摩诃萨。非集灭道圣谛中有菩萨摩诃萨。非菩萨..

卷十六

△初分教诫教授品第七之六复次善现,所言菩萨摩诃萨者,於意云何。即佛十力真如是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即四无所畏四无碍解十八佛不共法真如是菩萨摩诃萨不。不也世尊,异佛十力真如是菩萨摩诃萨不。不也世尊,异..

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