内心是否真慈悲之——日常生活中的放生护生
近代高僧弘一法师在坐藤椅前，要将其轻轻摇动，再慢慢坐下，为让小虫先走避。寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮咬佛像，弘一法师每天投食两次，人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意叮嘱人们，焚化遗骸时勿害蚁命。
由法师这一言一行，可见放生护生，不止行于初一十五、佛菩萨圣诞日组织一批人集中放生，更是体现日常生活的一点一滴行持当中，遇事对境之时是否内心真正慈悲众生，爱护一切生命。
比如：家里来了老鼠，厨房有了蚂蚁，您是讨厌他们，驱赶乃至伤害他们，还是与它们平等相处？又比如：当您看到动物马上要被宰杀，您是无动于衷路过，还是想尽办法解救它们，这一切的细节无不透露了您内心是否真慈悲。下面三则真实的小故事也许对您日常生活中的放生护生能有一些启发：
我叫刘世敏，近70岁了。学佛多年，懂得生命平等，杀生造业的道理。那一年家里不知啥时候住进了一窝老鼠，每天晚上都出来觅食。每天早上起来一看，面粉、大米、老鼠屎满地都是。天天如此，时间一长家里人起了烦恼心，就总想除掉它们。为了避免家里人伤害它们，我说服家人不要用老鼠药，而是买了老鼠粘，当天就把老鼠粘放到了老鼠经常出没的地方。
第二天，一只老鼠被粘住了脚，我想放走它，可是没想到的是，当我把它放下来后，它却无法走路了，它们实在太可怜了。我对自己的愚痴和无知懊悔不已。
后来，我换了种方式，给它们念了皈依仪轨后，用面盆装了一些地瓜面粉放在角落里供它们吃。这些老鼠好像很有灵性似的，它们把面粉堆成个小山，每天在边上吃，再也不到面袋、米袋里吃了。从此，我的家人也接受了这些老鼠，和老鼠和谐相处了。
朋友因车祸被拘留，今天到期释放。我开车接了他，并一起去看望他的父母。
当我们来到他父母家时，三、四辆车已经在此等候。大家各自把带来的礼物拿下车。突然，有个人从后备箱里拎出来两只野山鸡，我的心一下子紧张起来，担心这两只山鸡今天中午要遭殃了！怎么办？带山鸡的人我不认识，我贸然救它，怎么向他开口？这位不熟悉的朋友能不能答应？如果不救，眼睁睁地看着鲜活的生命被宰杀，它可是我往昔中的父母啊，于心何忍！
我的心被山鸡牵动着，一直盘算着救下山鸡的办法。
一会儿，带来山鸡的那个人，把两只山鸡随手递给了朋友的母亲，老人转身便把山鸡提进了厨房。我的心一下子提到了嗓子眼，它们的生命危在旦夕，此时，我什么也不顾了，掏出钱来，三步并作两步，跑进厨房把钱塞到阿姨的手里，急切地说：“阿姨，这两只山鸡不能吃，您拿这点钱另买些补品吧！”阿姨还没明白过来是怎么回事，我就把那两只山鸡提起来走出门，放到了我的后备箱里。这时，我一颗悬了很久的心，才像石头一样落了地。
开饭了，丰盛的宴席已经淡而无味。我匆匆吃了几口，便起身离开，开车奔向山野……
所有众生皆有灵性，它们跟人一样有欢乐、痛苦、安详、恐怖，这不，我找到一片树林，解开捆绑山鸡的绳子，两只山鸡便迫不及待地朝天空飞去……
我叫郝雅君，今天想跟大家讲一个我和蚂蚁之间发生的真实的故事。
我家住在二楼，按理说是不应该招蚂蚁的。可是有一天，儿子突然对我说家里有蚂蚁，并且爬上他的床咬了他。我就挨个屋子查看，当我寻找到厨房的那一刻，脑袋“嗡”的一声就大了，整个身上的汗毛都竖了起来，只见顺着厨房的墙砖缝隙，密密麻麻、浩浩荡荡的红蚂蚁大军长驱直入，我的整个后背都好像爬满了蚂蚁，一阵紧似一阵地麻痒。
这时，儿子想要买药杀死它们。我作为一个佛弟子，怎能允许儿子这样做呢？于是，我和儿子商量道：“你给我一段时间，我有办法让它们离开。”儿子半信半疑地同意了我的要求。
看着密麻成排不断涌入的蚂蚁，我立马搬来小板凳坐下来，认真地对着墙上毫无半分停歇的蚂蚁队伍，试着和它们交流，我告诉它们佛法如何好，如何通过学佛离苦得乐不再做畜生异类，诚恳邀请它们和我一起学佛，争取脱离轮回苦海。
我跟蚂蚁说：“每个人都有自己的家，你们侵入我的家里并且已经骚扰我儿子了，如果你们不快点儿搬走，他有可能就会杀死你们，你们快点儿离开这里，回你们自己的家吧，否则就会没命了！”。絮絮叨叨说了半天，蚂蚁依旧我行我素。但我没有灰心，一直坚持为蚂蚁诵经回向，同时，我还和儿子商量，要好好注意卫生，把吃零食、吃饭掉的渣渣及时清理干净，就这样彼此相安无事地过了一段时间。
一天吃饭的时候，儿子忽然对我说：“好像家里没有蚂蚁了，好久没见它们的踪影了。”
蚂蚁就这样神奇地从家里消失了，我在欣喜的同时也暗暗祝福它们平安吉祥！
众生皆有灵性，人与动物的聪慧程度虽异，对死亡的怖畏则一。放下一点微不足道的利益，施以众生慈悲方便，众生也会投桃报李，不来搅扰。
放下一点世间上的面子，随缘救渡于临砧近鼎之际，那回归山林的自在，实在值得。为善或为恶，因缘成熟时自食其果，因果可曾饶过谁，又曾亏过谁？
遇事多一份慈悲，少一分戾气，如果是您遇到类似情形，您会参考她们的做法吗？
近代高僧弘一法师在坐藤椅前，要将其轻轻摇动，再慢慢坐下，为让小虫先走避。寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮咬佛像，弘一法师每天投食两次，人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意叮嘱人们，焚化遗骸时勿害蚁命。
由法师这一言一行，可见放生护生，不止行于初一十五、佛菩萨圣诞日组织一批人集中放生，更是体现日常生活的一点一滴行持当中，遇事对境之时是否内心真正慈悲众生，爱护一切生命。
比如：家里来了老鼠，厨房有了蚂蚁，您是讨厌他们，驱赶乃至伤害他们，还是与它们平等相处？又比如：当您看到动物马上要被宰杀，您是无动于衷路过，还是想尽办法解救它们，这一切的细节无不透露了您内心是否真慈悲。下面三则真实的小故事也许对您日常生活中的放生护生能有一些启发：
我叫刘世敏，近70岁了。学佛多年，懂得生命平等，杀生造业的道理。那一年家里不知啥时候住进了一窝老鼠，每天晚上都出来觅食。每天早上起来一看，面粉、大米、老鼠屎满地都是。天天如此，时间一长家里人起了烦恼心，就总想除掉它们。为了避免家里人伤害它们，我说服家人不要用老鼠药，而是买了老鼠粘，当天就把老鼠粘放到了老鼠经常出没的地方。
第二天，一只老鼠被粘住了脚，我想放走它，可是没想到的是，当我把它放下来后，它却无法走路了，它们实在太可怜了。我对自己的愚痴和无知懊悔不已。
后来，我换了种方式，给它们念了皈依仪轨后，用面盆装了一些地瓜面粉放在角落里供它们吃。这些老鼠好像很有灵性似的，它们把面粉堆成个小山，每天在边上吃，再也不到面袋、米袋里吃了。从此，我的家人也接受了这些老鼠，和老鼠和谐相处了。
朋友因车祸被拘留，今天到期释放。我开车接了他，并一起去看望他的父母。
当我们来到他父母家时，三、四辆车已经在此等候。大家各自把带来的礼物拿下车。突然，有个人从后备箱里拎出来两只野山鸡，我的心一下子紧张起来，担心这两只山鸡今天中午要遭殃了！怎么办？带山鸡的人我不认识，我贸然救它，怎么向他开口？这位不熟悉的朋友能不能答应？如果不救，眼睁睁地看着鲜活的生命被宰杀，它可是我往昔中的父母啊，于心何忍！
我的心被山鸡牵动着，一直盘算着救下山鸡的办法。
一会儿，带来山鸡的那个人，把两只山鸡随手递给了朋友的母亲，老人转身便把山鸡提进了厨房。我的心一下子提到了嗓子眼，它们的生命危在旦夕，此时，我什么也不顾了，掏出钱来，三步并作两步，跑进厨房把钱塞到阿姨的手里，急切地说：“阿姨，这两只山鸡不能吃，您拿这点钱另买些补品吧！”阿姨还没明白过来是怎么回事，我就把那两只山鸡提起来走出门，放到了我的后备箱里。这时，我一颗悬了很久的心，才像石头一样落了地。
开饭了，丰盛的宴席已经淡而无味。我匆匆吃了几口，便起身离开，开车奔向山野……
所有众生皆有灵性，它们跟人一样有欢乐、痛苦、安详、恐怖，这不，我找到一片树林，解开捆绑山鸡的绳子，两只山鸡便迫不及待地朝天空飞去……
我叫郝雅君，今天想跟大家讲一个我和蚂蚁之间发生的真实的故事。
我家住在二楼，按理说是不应该招蚂蚁的。可是有一天，儿子突然对我说家里有蚂蚁，并且爬上他的床咬了他。我就挨个屋子查看，当我寻找到厨房的那一刻，脑袋“嗡”的一声就大了，整个身上的汗毛都竖了起来，只见顺着厨房的墙砖缝隙，密密麻麻、浩浩荡荡的红蚂蚁大军长驱直入，我的整个后背都好像爬满了蚂蚁，一阵紧似一阵地麻痒。
这时，儿子想要买药杀死它们。我作为一个佛弟子，怎能允许儿子这样做呢？于是，我和儿子商量道：“你给我一段时间，我有办法让它们离开。”儿子半信半疑地同意了我的要求。
看着密麻成排不断涌入的蚂蚁，我立马搬来小板凳坐下来，认真地对着墙上毫无半分停歇的蚂蚁队伍，试着和它们交流，我告诉它们佛法如何好，如何通过学佛离苦得乐不再做畜生异类，诚恳邀请它们和我一起学佛，争取脱离轮回苦海。
我跟蚂蚁说：“每个人都有自己的家，你们侵入我的家里并且已经骚扰我儿子了，如果你们不快点儿搬走，他有可能就会杀死你们，你们快点儿离开这里，回你们自己的家吧，否则就会没命了！”。絮絮叨叨说了半天，蚂蚁依旧我行我素。但我没有灰心，一直坚持为蚂蚁诵经回向，同时，我还和儿子商量，要好好注意卫生，把吃零食、吃饭掉的渣渣及时清理干净，就这样彼此相安无事地过了一段时间。
一天吃饭的时候，儿子忽然对我说：“好像家里没有蚂蚁了，好久没见它们的踪影了。”
蚂蚁就这样神奇地从家里消失了，我在欣喜的同时也暗暗祝福它们平安吉祥！
众生皆有灵性，人与动物的聪慧程度虽异，对死亡的怖畏则一。放下一点微不足道的利益，施以众生慈悲方便，众生也会投桃报李，不来搅扰。
放下一点世间上的面子，随缘救渡于临砧近鼎之际，那回归山林的自在，实在值得。为善或为恶，因缘成熟时自食其果，因果可曾饶过谁，又曾亏过谁？
遇事多一份慈悲，少一分戾气，如果是您遇到类似情形，您会参考她们的做法吗？
————回 向 文————
愿以此功德，
庄严佛净土，
上报所有恩，
下济一切苦！
若有见闻者，
悉发菩提心。
尽此一报身，
同生安乐国！
请各位佛友今日吃素念经、戒杀放生、诸恶莫作、众善奉行！
学佛精进、福慧双修、法喜充满！
爱出者爱返 分享者福来
法布施功德无量
2024-03-17 13:57何为三净肉和五净肉？
这是针对那些一时不能马上改变素食主义的普通佛教弟子，使他们的个人地位不方便。给他们一个方便快捷的方法，让他们逐渐明白佛法的道理，进而改变吃三清肉的观念，从而实现吃素的方式。这三种肉在三种情况下是不允..
南怀瑾先生论国学
南先生对纪先生等人专程来上海访问表示感谢，对季总书记为延续文化脉络、振兴中华传统文化所做的努力，以及他敢为天下先的勇气表示钦佩。南怀瑾先生论国学南劳说，国家可以毁灭，但民族文化不能。国家灭亡了，民族文..
方孝孺与蛇的故事
方小茹出生前，父亲选择了一块四面八方风水好的土地。他准备建一座坟墓来埋葬他祖先的骨头。那天晚上，他做了一个梦。他梦见一位红衣老人请他拜他说：“你选择的风水之地就是我长期居住的地方。我求你延长三天时间..
七级屠夫是什么意思？
《佛经大辞典》对福图的解释是，它也是一个浮标，而且是修图。根据《浮屠赋图》，它们都是佛陀的不同译本。佛教是佛陀创造的。古人称佛教徒为布图。佛教是布图之路。后来，这座宝塔也被称为宝塔。“佛”这个词太简..
[开示]水清月现
《涅槃经》里的公案：有一个优婆夷非常有信心，供养一些僧众。她布施药物。当时有个比丘生了重病，，需要人肉才能够治疗，这个优婆夷呢，听到之后，就在割了自己的肉，切成肉羹，进行供养，后来比丘的病就好了。但是..
什么是顿悟成佛？佛教中的顿悟
开悟成佛是惠能南传佛教的独特象征。慧能的顿悟理论是建立在人们当前的现实中心之上的。所谓觉悟，是般若智慧在禅定中的自然显现，无需任何工夫。这就决定了“觉悟”必须是顿悟，这种顿悟可以在人们的直接思想中实现..
冬瓜皮的作用你知道吗
药材：干燥的果皮，通常向内卷曲成管状或双管状，大小不一。表面光滑，淡黄色，黄绿至深绿色，革质，覆盖白色奶油，内表面粗糙，细脉。它易碎，容易折断。没有呼吸，没有味道。皮肤薄，长，灰绿色，带乳霜，干燥，干..
高科技素食时代悄然降临
在这个互联网和高科技无处不在的时代，转型创新的对象终于落在了人类赖以生存的“饭碗里的盘子”上。餐桌上的食物已经升级，正式进入食物2.0时代。 高科技素食时代悄然降临 2014年初，美国硅谷的程序员和工程师完成..
家人要宰杀鸡鸭等，自己不想参与，应如何避免？
问：顶礼上师！关于过年过节家人杀鸡宰羊的情况，自己并不想参与，但家人不学佛，不理解。这个情况我应该怎样回避好？怎样避免给自己带来障碍？答：这要看情况，不能一概而论。如果去参与，去随顺他们，有把握把他们..
野生动物生物安全科普宣教活动丨西安交大二附中南校区
为了让学生意识到保护鸟类等野生动物不仅是一种义务，更是一份不可推卸的责任，西安交大二附中南校区积极行动，通过开展“健康教育课、每周主题班会、分享阅读、发放宣传画”等活动，引导学生关注野生动物资源的保护..
是谁偷走了哺乳期母亲的食物？——等待向阳花开
是谁偷走了哺乳期母亲的食物？我像往常一样在楼下喂流浪猫，这时候一只黑白猫出现了，于是我一同喂了，不久就发现猫肚子大了，原来要当妈妈了。日子就这么一天天的过去了我照例去投喂猫妈妈，这一天，它没有出现，之..
歪，你是我的铲屎官吗？本周六来SM广场，萌宠猫狗领回家！
铲屎官招募相传，在遥远的外太空存在着两个星系——喵星系和汪星系喵星系中的喵星球汪星系中的汪星球分别与地球连接着两个距离521光年、1314光年的时空虫洞在这两个星球上生长着两种可爱的生物它们是喵星人和汪星人..
法华探微连载28声闻心态
释觉舟法师 读诵信解品第四尔时，慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，从佛所闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，发希有心，欢喜踊跃，即从座起，整衣服，偏袒右肩，右膝着地，一心合掌，曲..
百事从心起，一笑解千愁！
第一句 知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗？乐什么，就是乐我们的心富，虽没有多少财产，收入也没有在职的高，但我们心无牵挂。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。 第二句人生只有三天..
豆腐新吃法，美味又高钙，一人一盘都不够吃
民间吃素大多是怀着“一箪食、一瓢饮，不以物喜，不以己悲”的情怀吃素菜。只是在素朴的菜蔬食物中，充满对生活的热爱，崇尚一种清淡质朴、健康清新的生活方式。朴素永远比华丽更接近真实。香煎黑椒素排，用小火细..
10种素馅饺子的调馅方法（不收藏就太可惜了）
好吃不如饺子，素饺子这样做，吃一辈子都不腻！- 1 - 胡萝卜素饺食材：胡萝卜、芹菜、盐、油、蘑菇精做法：1、将胡萝卜和芹菜擦丝切碎，加入盐、油、蘑菇精和成馅。2、根据个人喜好，包成想要的样子。- 2 -白菜香菇..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈