现场实拍:堕胎婴灵附体,亲口讲述灵界遭遇,求法师超度!
某寺院进行法会过程中,一婴灵附体到在场参加法会的母亲身上,哭诉自己本是来报恩的,2个月时,却被爸爸妈妈堕掉。医生用夹子镊子夹碎她的手脚和眼睛,全身搅成稀烂,然后扔掉。她无处可去,四处流浪,没有吃穿,遭受种种痛苦,请求师父超度...
婴灵所在的灵界是什么样?
地狱饿鬼道真的存在吗?
婴灵到底遭受怎样的痛苦?
视频有点长,但是相信看完您一定对堕胎有重新认识。
堕胎是指胎儿未出生时被人畜意致死、强夺生存的权力或人工流产的行为而致死,无论是畜意与否,结束一条无辜的小生命,都是残酷的行为。
海涛法师说,“因生未生胎儿”,指的是婴灵,也就是还未出生就被堕掉的胎儿,基本上,堕胎后,灵体还会存在,而且带着怨恨,逗留在人间复仇。
堕胎是犯了根本戒,那就是杀戒,不仅损害自己,最悲惨的是断丧了一个婴灵投胎做人的机会,因为不知道还要等多久才能有做人的机会。
海涛法师一针见血剖析,婴灵是停留在阴阳界的一种灵体,他们既不属于鬼魂,也不是人类,必需停留在这阶段,直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后,方能正式列为鬼魂,至此,才可以再世轮回。
法师说,婴灵有着比鬼魂更大的怨力,本身的怨气也会因日渐成长而不断增加,他们赖以生存的是母亲的元气。据说,一般女性在一生中最多只能接受三个婴灵的附身,一旦超过三个,那妇女的身体一定气虚,精神有所错乱,这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。
海涛法师针对这点做出解释:“婴灵会随着时间渐渐成长,所以他所需要的元气会越来越多,这也就是造成妇女元神虚弱,精神恍忽的原因。”
被堕掉的婴灵是有意识的,所以会记仇,如果这个灵无法投胎,便会随着时间长大,意识也会变强,然后进行报仇,搞到家庭不和。
其实,当男女交合时,卵子受精后就已经形成一种灵,至于灵会投胎的地方,也跟因果循环脱离不了关系,这可分为两种,报恩或报仇,如果是报恩的胎儿,把他堕了,那会失去福气,相反地,把来报仇的胎儿堕掉,就化解不了过去的恩怨,而且还和婴灵结了新仇。
1
海涛法师关于堕胎婴灵的开示:
“每个婴灵都会报仇,而且是视仇恨的程度来报复,所以堕胎后的妇女一定要超度婴灵,而且是必需怀着真诚、忏悔的心来超度他们,不然无法化解这股怨气。”
2
嘎玛仁波切关于堕胎婴灵的开示:
堕胎的生命属于“横死”,很长时间都会在鬼道游离,他们有足够的能力用嗔恨心来伤害曾经不要他的父母,当知道父母又想要孩子,就会想法设法阻挠,并让父母感受到他当时被杀死的痛苦。堕胎,结了冤仇,一定要付出行动和态度才能消除。虽然放生、在寺庙做超度等等,通过供僧也可以做一些功徳,但是这些只能改变一部分。重点还是造业者发自内心的忏悔,希望这些堕胎的生命,无论在什么地方都能过得好,要经常回向给他们,因为没有将他们带到人世间,还杀死了他们,是一生的愧疚啊!
3
祈竹仁波切关于堕胎婴灵的开示:
即使婴儿未出生,由于中阴身已入胎,他也就已是一个完整的生命。你不能说因为婴儿智力有问题或有残障就加以杀害。世上有很多残障的人,你有权把他们一一以慈悲为名而杀死吗?即使在某些特殊情况下母亲不能养育儿子,宁可把孩子生出来交予他人哺育也绝不可把他杀死。不论什么情况,中阴既已入胎, 就代表这女人与腹中生命有过往的因缘,所以千万不要把他杀害。总括来说,不论什么情况都不应堕胎,否则就是谋杀生命,此乃佛法之观点。堕胎是明显地有违佛陀教法的,亦是十不善业之一。
堕胎只能解决一时的问题,
但却会带来终生的遗憾与悔恨,
奉劝世间男女,
千万别轻易做出堕胎决定,
扼杀自己的亲生骨肉。
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