道天机!——无道用术,损阳寿 | 风水助力修行的秘密!
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——本文转自福安古观音阁的博客
有个道友讲,他有个亲戚是跳神的,后来得了糖尿病,严重到坏疽,就要截肢。其实,跳神的人通过附体的力量来获得财富,这就是背业障。或者他用神通干涉了众生因果规律。所以会生病。但这样子做,很不值得——
为什么道教不兴旺,这里头也要反省的。道教中讲术的部分比较多,结果被心术不正的人利用。包括像风水,算命,还有许多咒术,呼风唤雨,派遣鬼神等,这些咒术被人利用后,干涉了因果,人不懂得用来修行,就变成用来谋生,获取钱财。导致德行的下滑,整个宗教就走下坡了。
所以说,现在很多法,包括密宗的咒术的部分。其实也不赞成佛弟子去学。心术不正,学了咒术,就很容易做坏事。有些咒术很厉害,可以把人咒死。但自己报应都不好。
▲《与人看风水,干涉因果遭报复的可怕启示》
02.
修道人要完全地面对自己的身心。为什么你看很多道理都懂,却做不到?烦恼也断不了。因为身体没有转化。以前人修道,几乎对《道德经》,《黄帝内经》都有很深的研究体会。这两部经就是古人揭示身和心的关系经典。如果黄帝内经不懂,你弘法时,就很困难了。不仅生病解决不了,连修行都很容易走偏。
药师法门总的一句话,就是要天人合一。
像超度,也属于药师法门部分。为什么要超度,中医讲,人死后,七魄在四十九天散,三魂就一魂落地府,一魂守坟墓,一魂游行山川之间。如果没有去投胎,一魂就在人间享受后人的祭祀,然后要养这个魂。如果人间的人,对他太过牵挂,就容易障碍他去投胎。
现在很流行做超度,烧很多纸钱,房子车子,煮很多菜给这些亡者吃。是不是好事。这样子做不好。怎么吃,都是鬼道众生了。还有些做烟供,把大把的粮食都拿去烧。你想想看,在藏地,米都很少,哪有拿那么多粮食去烧掉的。而且也不必。像汉地的祖师,供七粒米就好了,不要供那么多。有些地方更糟糕,做完焰口以后,再把食物给人吃。食物精气神都被鬼神吸走了,你再吃,等于垃圾,不是清净食物。
像江浙一带,许多做超度的,或者是寺院开发一个骨灰塔来安放骨灰。这其实是败风水的行为。
关于风水一事,佛弟子切莫认为,谈风水就是外道。也不可轻慢古人的风水哲学。古人的风水学可以说,让人更容易身心健康。比如在道家认为,山不是死的,而是有生命的,整个大地就是一个生命。所以你去看,以前人把山说成龙脉,其实是一种气场。但这个气场对人的影响极大,你不可小看。
道家对中国人贡献特别大。现在到处挖山,破坏环境,包括建寺时也是到处开挖,我想,如果大家懂得些风水,对大自然的生命形态,山也是有生命的,有所尊重,现在环境的破坏就不会这么严重了。所以,在这一块,我们对不起老祖宗了。
中国古人把山分为三十六洞天,七十二福地。大家去观察,后来佛教的名山,五台,峨眉,普陀,九华,还有支提山,都是七十二福地之中。可见这些地形是非常是何人修行的。因为天时地利人和。人和环境会互相影响。
但祖师大德为什么不谈风水,怕你迷失在里面。风水是属于术的范畴。你要修的是道,不是术。古人讲的,福地福人居,你没有福报,哪怕碰到好的风水宝地,你也没有办法要到。
这些好的风水宝地都是谁占用的?都是龙王,福报很大的龙王。他们也需要借助风水宝地来修行。所以你就知道了,许多古书记载了龙王让地。像支提山华严寺,福州鼓山涌泉寺,这些都是龙潭。都因为高僧念《华严经》感应了龙王让地给他们修行。所以这些古庙的护法神威力特别大,是因为龙王神通大的因缘。
佛教的护法主要是天龙八部。这八大护法中,龙王对修行人护持特别大。其他的都比较少。这时你就知道了,龙王归于高僧的事例就很多的。龙王也有皈依虚云老和尚。虚云老和尚诵大藏经去鸡足山时,洱海龙王就来相迎。也是这因缘。
人喜欢呆那些地方,乃至他自己会产生怎么样的风水环境。都跟他业力有关。
修道人心要正,你通过搞风水来发财,那就糟糕了。现在发财了,其实是把未来的福报都拿来用了。老了就很可怜了。心要正,很关键。
人的六根是具足功德。在《法华经》讲,你到地方好不好,如果你鼻根清净,闻一闻就知道了。鼻根就有这个功德,相不相信。修行可以开发出许多潜能,包括对佛经的感知。
福安古观音阁的博客:看风水看相算命打卦,即便是高人也会背因果
《法华经·法师品》:
《法华经·如来神力品》:
《法华经·药王菩萨本事品》:
若人得闻此法华经,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少,不得其边 。
《法华经·普贤菩萨劝发品》:
普贤,若于后世,受持读诵是经典者,是人不复贪着衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚,亦于现世得其福报。
《印光大师文钞》:
法华奥典,位冠群经,闻即往生,位齐等觉。
▲《妙法莲华经》抄写本
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