这个世界上一切都是因果,哪有什么委屈!
导读
所以在修行当中,我们要经常用菩萨的金光来让自己自觉、开悟,要用菩萨的智慧来让自己达到心的光明。我们经常说光明心,就是这样。一个真正能够成功的人,是什么素质很重要,这种心理素质可能就是我们所讲的:一个人应该放下,放下我执。
我们做人,一生都有很多的委屈,总觉得自己委屈。实际上人生在世,所遭受的委屈越多,有时候能够使自己的生命会获得更多的价值、更多的悟性。我们人有时候不能觉得自己太委屈,因为当你感觉到委屈的时候,你的负能量会增加,会扰乱你的生活。
我们学佛人要学会一笑置之,学会超然待之,要学会转化自己心中的负能量。这个世界上一切都是因果,哪有什么委屈。你认为委屈,你怎么不看看上辈子你跟他的关系?学佛人要懂得怎么样来化解自己心中的矛盾,自己心中的缘分。
人真正要学会的是自我的清净心,因为当你自己有了清净心,你整体的心灵慈悲的素质会提升,守戒的知识会提升。很多人在学佛中,在人间会攀缘,攀得好的特别开心,攀得不好的就想:“算了,我出家吧。”在社会上觉得自己混不出来了,想想:“算了,出家吧。”其实自己能够调节自己的心态,那才是最坚强、最无畏的心理素质的选择。
我们有时候对待戒律不重视,我们不知道应该怎么样对人好,要知道占人家一点便宜,披毛戴角还啊。人生不是开玩笑的,持戒、守自己的心,是学佛。然而现在很多人把自己身体弄得一塌糊涂,把自己的意识弄得一塌糊涂,他怎么能够修心呢?还有很多人走两种极端,要么就想:“哎呀,我太开心。修什么?我有自己的好命。”还有一种人:“哎呀,太苦了,人生就是这样,死了算了。”
所以在修行当中,我们要经常用菩萨的金光来让自己自觉、开悟,要用菩萨的智慧来让自己达到心的光明。我们经常说光明心,就是这样。一个真正能够成功的人,是什么素质很重要,这种心理素质可能就是我们所讲的:一个人应该放下,放下我执。
要认为所有的善事和功德都是我们做人的基本准则。但是,如果我们把这些做人的基本准则作为善事,那么标准太低了。行善是人的标准,行善是应该、必须要做的。其实一个真正的善人,应该是在自己力所能及的范围中自然地去帮助任何人,这是一种自然,一种天性。
当然,如果菩萨牺牲自己的生命,克服自己最多的困难去帮助别人,如果你说这是善,那这是了不起的善。如果你把平时做些小事当作善事,有时候甚至作为求菩萨的福报的砝码,那么你本身的出发点就是错误的。
比方说“我没打人,我今天一天没骂人”,你说这算善事吗?“今天我没跟人家挤,排队没有插队”……其实这些已经是在你心中的不良念头。还有很多人有不满的情绪、抱怨的心,这已经在意识中作为一种正常的存在。然而叫你做点好事、做点善事,你就说“我没有去做这些事情,我已经很善良了”。很多人觉得不打人骂人、不伤害别人、不欺骗别人,他已经很善良了,所以很多人连善恶的标准都没弄清楚,也不知道自己做了什么,他就想得到善报。
内心修养不够,起的恶念不对,对自己没有反省,反而觉得自己振振有辞、还有很多道理,这就是很多人烦恼和痛苦的根源。他没有认清自己,他没有想要解决心中的烦恼,他没有好好地忏悔、认清自己,他没有用佛法的悟性认知自己,所以他永远走不出自己的烦恼和痛苦,他自己的缺点和问题一大堆,修到最后是自欺欺人。
师父跟大家讲,做人要正。因为正了,你就不会邪;邪了,是因为你不知道什么叫正。当你知道正,你才不会邪。你就是不知道什么是邪,不知道什么叫正,你才会邪。
要克服贪,要克服世俗的贪恋。哪怕贪一朵花、贪一分钱,只要有这个贪心在,那你已经在堕落当中了。人家说:“我看一眼,不可以?”不可以。马路上很多女孩子长得很漂亮,“我看一眼”——不可以,这就叫贪著。人家说“橱窗里这么多名牌我买不起,看看总可以吧?”不可以。
因为你看了,你就有欲望,你的欲望就会让你善良的心沾染上灰尘,佛法界叫“染着”。我们在真正的学佛中要克服对人间的贪恋和执爱。为什么叫执爱呢?执著的爱,“这是我的,这不能给别人的”,这就叫执着。
↓↓↓ 点击"阅读原文" 【与百万佛友共修禅】
何为三净肉和五净肉?
这是针对那些一时不能马上改变素食主义的普通佛教弟子,使他们的个人地位不方便。给他们一个方便快捷的方法,让他们逐渐明白佛法的道理,进而改变吃三清肉的观念,从而实现吃素的方式。这三种肉在三种情况下是不允..
南怀瑾先生论国学
南先生对纪先生等人专程来上海访问表示感谢,对季总书记为延续文化脉络、振兴中华传统文化所做的努力,以及他敢为天下先的勇气表示钦佩。南怀瑾先生论国学南劳说,国家可以毁灭,但民族文化不能。国家灭亡了,民族文..
方孝孺与蛇的故事
方小茹出生前,父亲选择了一块四面八方风水好的土地。他准备建一座坟墓来埋葬他祖先的骨头。那天晚上,他做了一个梦。他梦见一位红衣老人请他拜他说:“你选择的风水之地就是我长期居住的地方。我求你延长三天时间..
七级屠夫是什么意思?
《佛经大辞典》对福图的解释是,它也是一个浮标,而且是修图。根据《浮屠赋图》,它们都是佛陀的不同译本。佛教是佛陀创造的。古人称佛教徒为布图。佛教是布图之路。后来,这座宝塔也被称为宝塔。“佛”这个词太简..
[开示]水清月现
《涅槃经》里的公案:有一个优婆夷非常有信心,供养一些僧众。她布施药物。当时有个比丘生了重病,,需要人肉才能够治疗,这个优婆夷呢,听到之后,就在割了自己的肉,切成肉羹,进行供养,后来比丘的病就好了。但是..
什么是顿悟成佛?佛教中的顿悟
开悟成佛是惠能南传佛教的独特象征。慧能的顿悟理论是建立在人们当前的现实中心之上的。所谓觉悟,是般若智慧在禅定中的自然显现,无需任何工夫。这就决定了“觉悟”必须是顿悟,这种顿悟可以在人们的直接思想中实现..
冬瓜皮的作用你知道吗
药材:干燥的果皮,通常向内卷曲成管状或双管状,大小不一。表面光滑,淡黄色,黄绿至深绿色,革质,覆盖白色奶油,内表面粗糙,细脉。它易碎,容易折断。没有呼吸,没有味道。皮肤薄,长,灰绿色,带乳霜,干燥,干..
高科技素食时代悄然降临
在这个互联网和高科技无处不在的时代,转型创新的对象终于落在了人类赖以生存的“饭碗里的盘子”上。餐桌上的食物已经升级,正式进入食物2.0时代。 高科技素食时代悄然降临 2014年初,美国硅谷的程序员和工程师完成..
家人要宰杀鸡鸭等,自己不想参与,应如何避免?
问:顶礼上师!关于过年过节家人杀鸡宰羊的情况,自己并不想参与,但家人不学佛,不理解。这个情况我应该怎样回避好?怎样避免给自己带来障碍?答:这要看情况,不能一概而论。如果去参与,去随顺他们,有把握把他们..
野生动物生物安全科普宣教活动丨西安交大二附中南校区
为了让学生意识到保护鸟类等野生动物不仅是一种义务,更是一份不可推卸的责任,西安交大二附中南校区积极行动,通过开展“健康教育课、每周主题班会、分享阅读、发放宣传画”等活动,引导学生关注野生动物资源的保护..
是谁偷走了哺乳期母亲的食物?——等待向阳花开
是谁偷走了哺乳期母亲的食物?我像往常一样在楼下喂流浪猫,这时候一只黑白猫出现了,于是我一同喂了,不久就发现猫肚子大了,原来要当妈妈了。日子就这么一天天的过去了我照例去投喂猫妈妈,这一天,它没有出现,之..
歪,你是我的铲屎官吗?本周六来SM广场,萌宠猫狗领回家!
铲屎官招募相传,在遥远的外太空存在着两个星系——喵星系和汪星系喵星系中的喵星球汪星系中的汪星球分别与地球连接着两个距离521光年、1314光年的时空虫洞在这两个星球上生长着两种可爱的生物它们是喵星人和汪星人..
法华探微连载28声闻心态
释觉舟法师 读诵信解品第四尔时,慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发希有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服,偏袒右肩,右膝着地,一心合掌,曲..
百事从心起,一笑解千愁!
第一句 知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。 第二句人生只有三天..
豆腐新吃法,美味又高钙,一人一盘都不够吃
民间吃素大多是怀着“一箪食、一瓢饮,不以物喜,不以己悲”的情怀吃素菜。只是在素朴的菜蔬食物中,充满对生活的热爱,崇尚一种清淡质朴、健康清新的生活方式。朴素永远比华丽更接近真实。香煎黑椒素排,用小火细..
10种素馅饺子的调馅方法(不收藏就太可惜了)
好吃不如饺子,素饺子这样做,吃一辈子都不腻!- 1 - 胡萝卜素饺食材:胡萝卜、芹菜、盐、油、蘑菇精做法:1、将胡萝卜和芹菜擦丝切碎,加入盐、油、蘑菇精和成馅。2、根据个人喜好,包成想要的样子。- 2 -白菜香菇..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈