你真的信因果了吗?进来看看就知道了
学佛的人,大约都以为自己是相信因果的。 但扪心自问:我们对因果究竟信到什么程度? 是“深信不疑”的“信”,还是“宁信其有,不信其无”式的信呢? 对于学佛者而言,深信业果是非常重要的。 无明烦恼为什么会使我们流转生死?造作恶业为什么会使生命感得苦果?正是因果规律在支配。 勤修戒定慧为什么能成就佛果?同样取决于“ 如是因感如是果 ”的原理。 唯有深信业果真实不虚,我们才能自觉地止恶行善,真正对自己的生命负责。 每个人都关心自己的未来,为什么还会做出种种不负责任的行为? 原因就在于不曾深信业果,从而怀有侥幸心理,以为自己会是那个逃脱恶业惩罚的幸运儿。 久而久之,对因果的敬畏日渐淡薄,甚而流于习惯性的麻木。 如果我们注意观察,会发现生活中充满因果的实例,只是以往未加注意罢了。 我们常常可以看到,有些人口口声声相信因果,却毫无顾忌地造作恶业。 这种所谓的“相信”,只是虚假的装饰而已。 同时也说明,他们对业果的认识是极为浮浅的。 佛教所讲的因果是三世论,不仅贯穿着我们的今生,也贯穿着无尽的过去和未来。 我们所能看到的,只是其中极其微小的一部分。 对于不具备宿命通的凡夫来说,既看不到过去,看不到来世,也看不清现在,所以才会心存侥幸。 如何才能加深对因果的认识?必须时常亲近善知识,认真闻思经教,以此强化业果在内心的警策力。 事实上,因果的另一层面是我们当下可以感觉到的,那就是心行的变化。 当我们与贪嗔痴相应时,内心的负面力量随之增长,人性也随之堕落。 一个贪婪无比的人,永远体会不到心满意足的快乐;一个嗔心炽盛的人,永远感受不到心平气和的从容。 那么,贪嗔痴从何而来?正是我们逐渐培养出来的。 我们对金钱、色欲的执着,便是滋长贪嗔痴的养料。 即使外在一切并未因我们的贪嗔痴有所改变,但这些不善的心行力量仍会对自身生命构成过患。
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何为三净肉和五净肉?
这是针对那些一时不能马上改变素食主义的普通佛教弟子,使他们的个人地位不方便。给他们一个方便快捷的方法,让他们逐渐明白佛法的道理,进而改变吃三清肉的观念,从而实现吃素的方式。这三种肉在三种情况下是不允..
南怀瑾先生论国学
南先生对纪先生等人专程来上海访问表示感谢,对季总书记为延续文化脉络、振兴中华传统文化所做的努力,以及他敢为天下先的勇气表示钦佩。南怀瑾先生论国学南劳说,国家可以毁灭,但民族文化不能。国家灭亡了,民族文..
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《佛经大辞典》对福图的解释是,它也是一个浮标,而且是修图。根据《浮屠赋图》,它们都是佛陀的不同译本。佛教是佛陀创造的。古人称佛教徒为布图。佛教是布图之路。后来,这座宝塔也被称为宝塔。“佛”这个词太简..
[开示]水清月现
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冬瓜皮的作用你知道吗
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问:顶礼上师!关于过年过节家人杀鸡宰羊的情况,自己并不想参与,但家人不学佛,不理解。这个情况我应该怎样回避好?怎样避免给自己带来障碍?答:这要看情况,不能一概而论。如果去参与,去随顺他们,有把握把他们..
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为了让学生意识到保护鸟类等野生动物不仅是一种义务,更是一份不可推卸的责任,西安交大二附中南校区积极行动,通过开展“健康教育课、每周主题班会、分享阅读、发放宣传画”等活动,引导学生关注野生动物资源的保护..
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是谁偷走了哺乳期母亲的食物?我像往常一样在楼下喂流浪猫,这时候一只黑白猫出现了,于是我一同喂了,不久就发现猫肚子大了,原来要当妈妈了。日子就这么一天天的过去了我照例去投喂猫妈妈,这一天,它没有出现,之..
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