这种心态会伤害身体

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假如有一天,你没有做错任何事,他人无缘无故地,仅仅为了满足自己的欲望,以贪心通过各种手段来夺、抢、偷、打劫你的财富,你会怎么做?从世俗的角度来观察、思维,这是很难忍受的一件事。此时,若是你非但不嗔恨,甚至还把自己的受用,乃至过去、未来、现在三世中积累的所有的善根都回向给他,这才是真正的佛子行。

我们要反观自心,是否能做到?受到平白无故的伤害,所有的财物都被洗劫一空,还要将功德回向给他,肯定会有点想不通吧?从世间的角度来讲,对方是不共戴天的仇人,对自己造成无以复加的伤害,绝对不能轻易放过,应该报仇雪恨。

但是从出世间的、佛法的角度来看,这并不是平白无故。因为我们都不记得,自己的前世做过什么对不起人家的事。以至于今生,他这样来进行伤害。“如是因,如是果。”“善有善报,恶有恶报”;“种瓜得瓜,种豆得豆。”肯定自己曾经造过同样的罪业,所以今生今世会有这个果报,所以,是自作自受,不是无缘无故。

人家是来报怨、报仇的,这个时候,我们作为修行人不能再继续造业,不能怨恨。唯有发菩提心,才能了这种恶缘。从佛法的角度来讲,对一个真正的修行人来说,这并不是伤害,而是成就的助缘。若是他不给我们制造这样的对境、违缘,我们怎么修忍辱、消业还债啊?他这是给我们提供良好的修行机缘,应该将一切转为道用。

此外,嗔恨是害自己,直接伤害身体,间接伤害相续。如果你不生气,不嗔恨,他就伤害不到你,他只是夺走了你的财产,可没有损害你的心!伤害了你的心,那才是真正的伤害;扰乱你心的宁静,那才是真正的扰乱。这时你应该穿上安忍的铠甲,好好地保护自己。其实,他这种不可理喻的行为,虽然在现世看来是无因无缘的,但是站在前世与因果的角度来看,是你过去世中欠他的,现在他来讨债了,我们应该还给他。

现代科学已经证明,瞬间的生气就会减少寿命,若是不生气,不嗔恨,你会很长寿而健康。若是你生气、嗔恨,将来要感受同样的果报,而且还不能了债。若是报复,就又跟他结了恶缘,如此一来冤冤相报,没完没了,这也是个小轮回。

当你真正从内心里忍辱,发出自轻他重的菩提心时,才能了缘、还债,这个小轮回就结束了。否则,还会互相欠,互相还,没有尽头。你现在学佛了,应该以佛法的智慧结束轮回,不但不动心,不生气、不嗔恨、不与他结恶缘,反而还与他结善缘,将善根和受用回向给他,利用这个机缘,进一步积累善根与福德,这叫转为道用。

——摘自《佛子行》讲记4


2024-03-17 13:55

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