关于人性的55个真相

心性講堂 繁体

来源 | 周国平（zhouguoping6666）

- 01 -

人可以防御他人的攻击，
但对他人的赞美却无能为力。

——弗洛伊德

- 02 -

理解自身的阴暗，
是对付他人阴暗一面的最好方法。

——荣格

- 03 -

一个能够真正喜爱他人的人，
自然会毫不怀疑地相信他人，
也会喜爱自己。

——卡伦·霍妮

- 04 -

大多数人并不真的想要自由，
因为自由包含责任，
而大多数人害怕责任。

——弗洛伊德

- 05 -

一方面希望统治一切人，
另一方面又希望被一切人爱；
一方面顺从他人，
另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
一方面疏远他人，
另一方面又渴望得到他们的爱。
正是这种完全不能解决的冲突
控制着我们的生活。

——卡伦霍尼


- 06 -

对于只有一把锤子的人来说，
他遇见的每样东西
看起来都像一颗钉子。

——马斯洛

- 07 -

在我们的文化中，
主要有四种方式可供人们用来保护自己，
以避免基本焦虑的影响，
它们是：
爱、顺从、权力和退缩。

——卡伦 霍尼 

- 08 -

很不幸的是，
任何一种负面的生活
都能产生很多烂七八糟的细节，
使它变得蛮有趣的；
人就在这种有趣中沉沦下去，
从根本上忘记了这种生活需要改进。

——王小波

- 09 -

一个民族有一群仰望星空的人，
他们才有希望。

——黑格尔

- 10 -

我们每个人都有不同程度的自卑感，
因为我们都想让自己更优秀，
让自己过更好的生活。

——阿德勒


- 11 -

孤独并不是来自身边无人。
感到孤独的真正原因是
无法与他人交流最要紧的感受。

——荣格 

- 12 -

每个人都有一些隐私，
不愿意告诉别人，
甚至自己都不愿意承认。
但是如果出现在梦里，
就绝不仅仅是偶然事件的巧合。
梦中唤起的痛苦感情，
正是为了阻止我们
提及或者讨论那些痛苦的事情。

——弗洛伊德

- 13 -

成人是什么，一个被年龄吹涨的孩子。

——西蒙波伏娃

- 14 -

一个志在有大成就的人，
它必须如歌德所说，知道限制自己。
反之，什么事都想做的人，
其实什么事都不能做，而终归于失败。

——黑格尔

- 15 -

人们往往把任性也叫做自由，
但是任性只是非理性的自由，
人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
而是出于偶然的动机
以及这种动机对感性外在世界的依赖 。

 ——黑格尔

   
- 16 -

人的内心，既求生，也求死。
我们既追逐光明，也追逐黑暗。
我们既渴望爱，
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
留给那个幽暗又寂寞的自我。

——弗洛伊德

- 17 -

为了克服孤独与无能为力感，
个人便产生了放弃个性的冲动，
要把自己完全消融在外面的世界里。

——弗洛姆 

- 18 -

现代人在幻觉下生活，
他自以为他了解他所想要的东西，
而实际上他所想要的是
他人所希望他要的东西。

——弗洛姆

- 19 -

世界很单纯，人生也一样。
不是世界复杂， 
而是你把世界变复杂了。 
没有一个人是住在客观的世界里， 
我们都居住在一个
各自赋予其意义的主观的世界。

——阿德勒 

- 20 -

爱情与成熟度无关。
如果不努力发展自己的全部人格，
那么每种爱的努力都会失败。

——弗洛姆


- 21 -

人心有一种不良的倾向，
即只把摧残人心的东西称作命运。

——加缪

- 22 -

服从他人比支配自己要容易，
容易得多。

——欧文·亚隆 

- 23 -

我选择沉默的主要原因之一：
从话语中，你很少能学到人性，
从沉默中却能。
假如还想学得更多，
那就要继续一声不吭 。

——王小波

- 24 -

男性对女性较为开放，
女性彼此之间也较为开放，
但男性对男性不怎么进行自我表露。

——罗兰·米勒

- 25 -

压抑敌意，
意味着“伪装”一切正常，
从而导致在本应当进入战斗的时候，
或者至少是在我们想要投入战斗时，
避免进入战斗。

——卡伦·霍尼


- 26 -

无知者是最不自由的，
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

 ——黑格尔

- 27 -

人的精神有三种境界：
骆驼、狮子和婴儿。

第一境界骆驼，忍辱负重，
被动地听命于别人或命运的安排；

第二境界狮子，把被动变成主动，
由“你应该”到“我要”，
一切由我主动争取，
主动负起人生责任；

第三境界婴儿，
这是一种“我是”的状态，
活在当下，享受现在的一切。

——尼采

- 28 -

人类从历史里学到一个教训，
那就是没有学到任何教训。 

——黑格尔

- 29 -

真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
它是一个人学会尊重自己
以及他人说“不”的权利，
它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
相反，
你从中能够感受到真正的自由，
和来自他人的尊重。

——罗洛·梅

- 30 -

无法成为我们自己，
是一切绝望的根源。

——卡伦·霍妮


- 31 -

只有当我们愿意承受打击时，
才能有希望成为自己的主人。
虚假的冷静植根于内心的愚钝，
绝不是值得羡慕的，
它只会使我们变得虚弱而不堪一击。

——卡伦·霍妮

- 32 -

你没有觉察到的事情，
就会变成你的命运。

——荣格

- 33 -

一种徒有其表却无抱负和热情的平庸，
一种周而复始重复着的漫无目的的日子，
一种渐渐走向死亡却不问及目的的生命，
这就是他们所谓的“幸福”。

——西蒙波伏娃

- 34 -

没有一个目标是真正靠得住的。
你没有雄心，这是你的福气。

——西蒙波伏娃

- 35 -

恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，
目的是从比较中获得快乐。

——休谟


- 36 -

每个人或多或少都经历着两种力量的斗争：
对独处的渴望和走出去的冲动。
内向，
即对自己内心活跃的思考和幻想的兴趣；
以及外向，
对外面的人和可见之物的兴趣。

——休谟

- 37 -

过分重视高尚行为，
结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。
因为那样做会让人猜想，
高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，
所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。

——加缪

- 38 -

每天反复做的事情造就了我们，
然后你会发现，
优秀不是一种行为，而是一种习惯。

——亚里士多德

- 39 -

在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，
学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，
质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。

——约翰·洛克

- 40 -

生活得最有意义的人，
并不是年岁活得最长的人，
而是对生活最有感受的人。

——卢梭


- 41 -

其实人跟树是一样的，
越是向往高处的阳光，
它的根就越要伸向黑暗的地底。

——尼采

- 42 -

孩子害怕黑暗，情有可原；
人生真正的悲剧，是成人害怕光明。

——柏拉图

- 43 -

恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，
无非都是在领悟。

——休谟

- 44 -

人生有三大沉沦：好奇、闲聊、踌躇。

——海德格尔

- 45 -

人们相互蔑视，又相互奉承，
人们各自希望自己高于别人，
又各自匍匐在别人面前。

——奥勒留


- 46 -

人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，
它把自己的本性掺杂在事物的本性中，
所以它反映的事物是歪曲的畸形的。

——培根

- 47 -

一般人赞许的往往是平庸人。
对于平庸人，人们很乐于济助；
对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。
后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；
可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，
他受人们虚荣心的拥护。

——孟德斯鸠

- 48 -

人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，
更有趣，
因为嘴巴说出的只是人的思想，
而面孔说出的是思想的本质。

——叔本华

- 49 -

生活在没有人去生活之前是没有内容的；
它的价值恰恰就是你选择的那种意义。

——萨特

- 50 -

我总是在迈出绝望的一步时，
就很快耗尽了那一点点我在辛勤的智力生活中
慢慢积累起来的快乐和信心。

——克尔凯郭尔

- 51 -

就嫉妒而言，
我痛苦了四回：因为我嫉妒；
因为我怪自己嫉妒；
因为我担心我的嫉妒伤害另一个人；
因为我任凭自己落入俗套。
我痛苦，是因为被排斥，
因为自己咄咄逼人、疯狂、粗俗。

——罗兰·巴特

- 52 -

权利的相互转让就是人们所谓的契约。

 ——霍布斯

- 53 -

放纵自己的欲望是最大的祸害；
谈论别人的隐私是最大的罪恶；
不知自己过失是最大的病痛。 

——亚里士多德

- 54 -

人是生而自由的，
但却无往而不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人，
反而比其他一切更是奴隶。

——卢梭

- 55 -

痛苦就是被迫离开原地。

 ——康德

转自：诗词世界

4
评论问答

何为三净肉和五净肉？

Jackie的素食生活

这是针对那些一时不能马上改变素食主义的普通佛教弟子，使他们的个人地位不方便。给他们一个方便快捷的方法，让他们逐渐明白佛法的道理，进而改变吃三清肉的观念，从而实现吃素的方式。这三种肉在三种情况下是不允..

南怀瑾先生论国学

如是正闻

南先生对纪先生等人专程来上海访问表示感谢，对季总书记为延续文化脉络、振兴中华传统文化所做的努力，以及他敢为天下先的勇气表示钦佩。南怀瑾先生论国学南劳说，国家可以毁灭，但民族文化不能。国家灭亡了，民族文..

方孝孺与蛇的故事

如是正闻

方小茹出生前，父亲选择了一块四面八方风水好的土地。他准备建一座坟墓来埋葬他祖先的骨头。那天晚上，他做了一个梦。他梦见一位红衣老人请他拜他说：“你选择的风水之地就是我长期居住的地方。我求你延长三天时间..

七级屠夫是什么意思？

如是正闻

《佛经大辞典》对福图的解释是，它也是一个浮标，而且是修图。根据《浮屠赋图》，它们都是佛陀的不同译本。佛教是佛陀创造的。古人称佛教徒为布图。佛教是布图之路。后来，这座宝塔也被称为宝塔。“佛”这个词太简..

[开示]水清月现

大安法师

《涅槃经》里的公案：有一个优婆夷非常有信心，供养一些僧众。她布施药物。当时有个比丘生了重病，，需要人肉才能够治疗，这个优婆夷呢，听到之后，就在割了自己的肉，切成肉羹，进行供养，后来比丘的病就好了。但是..

什么是顿悟成佛？佛教中的顿悟

如是正闻

开悟成佛是惠能南传佛教的独特象征。慧能的顿悟理论是建立在人们当前的现实中心之上的。所谓觉悟，是般若智慧在禅定中的自然显现，无需任何工夫。这就决定了“觉悟”必须是顿悟，这种顿悟可以在人们的直接思想中实现..

冬瓜皮的作用你知道吗

Jackie的素食生活

药材：干燥的果皮，通常向内卷曲成管状或双管状，大小不一。表面光滑，淡黄色，黄绿至深绿色，革质，覆盖白色奶油，内表面粗糙，细脉。它易碎，容易折断。没有呼吸，没有味道。皮肤薄，长，灰绿色，带乳霜，干燥，干..

高科技素食时代悄然降临

Jackie的素食生活

在这个互联网和高科技无处不在的时代，转型创新的对象终于落在了人类赖以生存的“饭碗里的盘子”上。餐桌上的食物已经升级，正式进入食物2.0时代。 高科技素食时代悄然降临 2014年初，美国硅谷的程序员和工程师完成..

家人要宰杀鸡鸭等，自己不想参与，应如何避免？

达真堪布

问：顶礼上师！关于过年过节家人杀鸡宰羊的情况，自己并不想参与，但家人不学佛，不理解。这个情况我应该怎样回避好？怎样避免给自己带来障碍？答：这要看情况，不能一概而论。如果去参与，去随顺他们，有把握把他们..

野生动物生物安全科普宣教活动丨西安交大二附中南校区

中国野生动物保护协会

为了让学生意识到保护鸟类等野生动物不仅是一种义务，更是一份不可推卸的责任，西安交大二附中南校区积极行动，通过开展“健康教育课、每周主题班会、分享阅读、发放宣传画”等活动，引导学生关注野生动物资源的保护..

是谁偷走了哺乳期母亲的食物？——等待向阳花开

福州小动物保护中心FJSAPA

是谁偷走了哺乳期母亲的食物？我像往常一样在楼下喂流浪猫，这时候一只黑白猫出现了，于是我一同喂了，不久就发现猫肚子大了，原来要当妈妈了。日子就这么一天天的过去了我照例去投喂猫妈妈，这一天，它没有出现，之..

歪，你是我的铲屎官吗？本周六来SM广场，萌宠猫狗领回家！

重庆市小动物保护基地

铲屎官招募相传，在遥远的外太空存在着两个星系——喵星系和汪星系喵星系中的喵星球汪星系中的汪星球分别与地球连接着两个距离521光年、1314光年的时空虫洞在这两个星球上生长着两种可爱的生物它们是喵星人和汪星人..

法华探微（音频版）连载28声闻心态

实证的佛教

释觉舟法师 读诵信解品第四尔时，慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，从佛所闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，发希有心，欢喜踊跃，即从座起，整衣服，偏袒右肩，右膝着地，一心合掌，曲..

百事从心起，一笑解千愁！

学点禅学佛语

第一句 知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗？乐什么，就是乐我们的心富，虽没有多少财产，收入也没有在职的高，但我们心无牵挂。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。 第二句人生只有三天..

豆腐新吃法，美味又高钙，一人一盘都不够吃

素食分享

民间吃素大多是怀着“一箪食、一瓢饮，不以物喜，不以己悲”的情怀吃素菜。只是在素朴的菜蔬食物中，充满对生活的热爱，崇尚一种清淡质朴、健康清新的生活方式。朴素永远比华丽更接近真实。香煎黑椒素排，用小火细..

10种素馅饺子的调馅方法（不收藏就太可惜了）

素食分享

好吃不如饺子，素饺子这样做，吃一辈子都不腻！- 1 - 胡萝卜素饺食材：胡萝卜、芹菜、盐、油、蘑菇精做法：1、将胡萝卜和芹菜擦丝切碎，加入盐、油、蘑菇精和成馅。2、根据个人喜好，包成想要的样子。- 2 -白菜香菇..