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作者：太桥旦曾堪布
上师如雪山，上师的加持如同雪山融化而下的清凉之水，能够滋润我们的心田。如何才能将雪山上的雪融化为流水呢？需要我们犹如阳光一般的虔敬心。
虔敬心如夏日的骄阳，加持力会如瀑布一般；虔敬心如春日和煦的阳光，加持力会像涓涓细流；虔敬心如阴天的太阳，只能融化出一点一滴的小水珠……
大手印五支证道歌
礼敬具德上师帕摩竹巴！
慈心悲心之赛马，利他之胜若不得，
天人聚处不觉恩，故当勤此心菩提。
自身本尊之王者，不变其城若不持，
空行会众难聚集，当勤自观为本尊。
上师四身之雪山，如阳虔敬若不得，
如流加持不降临，故当勤修虔诚心。
心性之宽广虚空，若为如云妄念遮，
二智之星不能显，故当勤修无念心。
二资量之牟尼宝，不行净拭之祈愿，
愿求之果不能得，故当勤修回向心。
礼敬具德上师帕摩竹巴
《大手印五支证道歌》是藏传佛教诸多传承的大德们共同提倡、广为弘扬的殊胜教言。证道歌分为五个部分，所以称为“五支”。这五支不仅囊括了佛法的八万四千法门，也涵盖了金刚乘的四部密续——事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部的全部内容，佛法的精髓都能在其中体现。所以，《大手印五支证道歌》的内涵非常深奥。因为时间有限，这次只做一个简单的解释，希望能对大家的生活与修行有所助益。
帕摩竹巴是噶举传承的四大分支之一“帕摩噶举”的祖师，这首证道歌的作者是帕摩竹巴祖师的一位重要弟子——究巴大师。所以，在证道歌的开始，究巴大师要礼敬自己的上师帕摩竹巴。
第一支：
慈心悲心之赛马，利他之胜若不得，
天人聚处不觉恩，故当勤此心菩提。
也许有些人一看到题目中“大手印”和“证道”两个词，心里就会想：“哇，是不是学了这首证道歌就能神通广大了？是不是身体能放出五彩光芒，飞来飞去，变化无穷？”如果您有这样的想法，我只好替究巴大师说一声“Sorry”，因为证道歌的第一支讲的是慈心和悲心，根本没提神通。为什么呢？因为慈心和悲心是菩提心的基础，是佛法修行的第一个要点。
一位修行人，无论是在家还是出家，除非能具足慈心和悲心，否则无论具有什么样的外在功德，比如禅定力、神通等等，都不能保证获得解脱、证悟佛果。如果忽略了慈悲，单纯追求禅定和神通，这样的修行人极有可能误入歧途。据说魔王波旬就是一个神通广大的家伙，可能比孙悟空还要厉害很多。所以，是否具有慈心和悲心，才是判断一名合格佛教徒的基本标准。
China's 9 Olympic gold medals, the story and skills behind it The Olympic Games are the pinnacle stage of Chinese sports, and every gold medal won by Chinese players here has become a symbol of national glory. Let's explore the fascinating stories and techniques behind China's nine gold medals. [Shoujin Story]: Shooting From the execution of every precise action, Du Li embodies the essence of the shooting project with a calm and calm attitude. What the audience learns is not only concentration, but also the profound state of mind of the typhoon. 【2nd Gold: Swimming】 Ye Shiwen's floating in the water not only shows the perfect combination of strength and beauty, but also the hard work behind her is even more moving. Thousands of technical enhancements every day, just for that brief but glorious moment to win gold. 【Third Gold: Table Tennis】 Table tennis player Zhang Jike's swift offensive is the result of day-to-day racket training and a quick mind, and he teaches you how to use speed and change to the extreme. 【Fourth Gold: Athletics】 Tian Liang's record-breaking leap, every step is a fusion of strength training and perfect technique. He is an example for us to learn from on the path of pushing the limits of humanity. 【5th Gold: Badminton】 Lin Dan's smash is the crystallization of technology and strategy, and he not only shows excellent skills, but also has a strategic vision. 【6th Gold: Gymnastics】 He Kexin's every vacancy and leap is the result of countless trials and errors and improvements. That determination not to bow down to difficulties is the cornerstone of all greatness. 【7th Gold: Weightlifting】 It's a contest of strength, and the clean and jerk is a long-term effort. Like Lu Xiaojun, the ambition to fight to the end gives you the strength to challenge yourself. 【8th Gold: Fencing】 The sword clash is true, even if it is only for a moment, every minute and second in Geng Zhizhi's training is for that decisive blow. This is the best expression of speed and intelligence. 【9th Gold: Diving】 Guo Jingjing's "Diving Dream", every drop of water embodies the spirit of innovation and the ultimate pursuit of action details. Her story proves that success lies in the dedication and dedication of every minute and every second. These are the secrets and key elements behind each Olympic hero. Instead of the * and #, these athletes inspire us with their stories, and every effort shines on stage. Remember to participate
马宝之所以称为“宝”，是因为可以载着主人迅速达到任何目的地。这是个比喻，意思是说：一旦我们骑上了慈心和悲心的马宝，无论此世还是来世，无论生时还是中阴，这个马宝都不会离开我们，会一直载着我们脱离恐怖忧苦的轮回之境，到达解脱安乐的涅槃彼岸。
Zunyi China won nine gold medals
那么，骑上了慈心和悲心的马宝，是不是就足够了呢？还不够。因为我们还需要掌控马宝的方向，还需要一条缰绳，这条缰绳就是“利他”，包括利他之心和利他之行。
小乘的声闻、缘觉也有慈悲心，但是缺乏广大的利他之心和利他之行，就像一位失去双臂的母亲，纵然有心救护危难中的孩子，也没有能力去实现。而大乘菩萨的慈悲心，必须具足利他之心和利他之行。
Zunyi China Fire and Rescue College enrolls students in Liaoning
作为初学者，有时我们也能生起一点利他之心，对某一个众生心生怜悯，但只有念头是不够的，还需要付诸行动。比如面对一位饥寒交迫的乞丐，如果我们只是站在那里眼泪汪汪地看着他，心里一直可怜他，对这个乞丐有帮助吗？乞丐会不会过来跟我们说：“太感谢你了，感谢你一直含泪看着我……”不会的，他一定会认为我们很虚伪，流的都是鳄鱼的眼泪。
我们的本师释迦牟尼佛，在漫长的往昔世中帮助、救护了无量众生，无数次为众生献出了宝贵的生命，实实在在地用伟大的行动来践行慈心和悲心，因此才成就了三十二相、八十种好等圆满佛果。我们也要像佛陀一样，不仅要具备慈心和悲心，更要付诸于实际的行动，帮助众生、奉献众生，这才是真正的菩萨行者。
只有努力实践菩萨行，才会成为众生的亲人，才能增上自己修行的助缘。众生是我们的福田，我们将慈悲心、菩提心的种子播撒在众生的福田里，从一两个人做起，逐渐扩展到无量众生，那么下一世，乃至无尽的未来世，福田里就会长出无量善果，这就叫广结善缘。最终，我们的菩提之果会在这片广大的福田中成熟。所以说“故当勤此心菩提”。
这里要再次提醒大家，菩提心虽然是成佛的根本，但决不能忽视前行。前行中最重要的内容就是要做一个好人。比如说，高楼的顶层风景无限美好，但必须从第一层走起，才能层层而上登上楼顶。所以，我们首先要做一个好人，做一个孝顺的人、一个知恩报恩的人、一个素养很高的人，在这些基础上，才能将慈心和悲心逐步付诸行动，慢慢展现真实无伪的菩提心。
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2024-03-17 13:56真诚赞赏，手留余香。(收款姓名：王玲）
