这样的“发心”,千万别有
很多人晚上做梦都想发财,听说别人中奖,自己就动贪心,天天买彩票,然后祈祷观音菩萨:“我要中大奖,中一百万、一千万。”若是你没有福报,观音菩萨也不能让你中奖。“我做买卖赔钱了,我被人骗光钱了,我完了!”其实这也许是好事。你真正赚钱、发财后才是完了,那时你心里的压力、痛苦难以言喻。
有人非常羡慕明星、大老板、大企业家,自己也想当。你真正当上才能感觉到个中滋味,电视剧也有,一些人做梦都想进皇宫,真正进宫以后才知道一入宫门深似海。然后想出来,已经不可能了,最后大部分都走上绝路。
很多人这样说:“等我有钱了,可以做功德、建庙。”“我买彩票是为了建庙,为了上师!等我中了五百万,一定要捐出来四百万帮上师,把寺院建得庄严雄伟!”等你真中了五百万,会想“还剩一百万怎么花呀?我要用五百万作本钱办个企业,然后再挣一千万,那时候再建寺院也不迟。”等你真有了一千万,想法又变了:“我现在资金有点紧张,等挣了一个亿的时候再捐吧!”欲壑难填,没钱与有钱时心态、想法都不同,没钱时大发舍心,真正有钱以后就另当别论了。
而当你看破放下以后,对钱根本不贪心、执着,会拿钱做供养布施、利益众生、奉献社会等,此时钱是一种方便。没有看破放下之前钱是种障碍,如龙树菩萨讲:“积财、守财、舍财始终是苦。”看看你积累财富的过程,造了很多业,受了很多苦。真有钱了,又要守财,患得患失,还是苦。有钱就有压力,你会被它压得喘不过气来。总是惦记窗户是否关了,门是否锁了。华智仁波切讲过,有一匹马就有一匹马的痛苦,有一只羊就有一只羊的痛苦,哪怕有一盒茶叶,也有一盒茶叶的痛苦。反之,如果没有钱财,就轻松了,门都可以不必锁。
最后是舍财,临终时你必须要舍掉这些财产。就像小品里演的,人活着钱没了是痛苦,人死了钱没花掉也是痛苦。到临终的时候想放也放不下,想带又带不走,真的痛苦无比。人的中阴身有神通,知道人间的儿女、家人在争抢自己的财产,心里就更痛苦了。所以应该从心里放下对钱财的贪着。
很多大德高僧有很多的眷属、财产,有宏伟的寺院,广大的弘法利生事业,但是他们一点都不会贪恋。若是你开悟、证悟了,能达到这样的境界,牛粪与黄金等同、虚空与手掌无别的境界,那时再多的财产、金钱也不会影响、障碍你的解脱。若是没有达到这种境界、层次,不能积聚太多的财富;否则会变成你的障碍。到时候你放不下,一定会留恋。即使自己没有用,也舍不得给别人,临终时一定会产生贪念。
如此,你根本无法解脱,暂时会转生为小饿鬼或是小傍生,然后去守护自己原来的财物。所以大家一定不要太执着这些钱财、财富,也自然不会受到伤害。身体是暂时的,它是我们的神识暂住的地方,是客店。好比我们出差了,到旅馆或宾馆住宿,第二天就会离开。所以不要太执着这个身体。到人生最后的时刻,什么都带不走,所以没有什么可留念的。对亲友、财产,包括对身体的贪着都能放下,对世间没有贪恋、贪着才是出离心。
——摘自《佛子行》讲记2
2024-03-17 13:56
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