专注的力量不可思议

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佛在世时,有一天舍利子和目犍连二人在入定的时候,印度一个很有权势的国王在旁边对他们讲了很多事情,但是过后两位尊者说,他们两人入定了,心太专注了,一句也没有听到。国王觉得不可能:我们离得那么近,我说话的声音那么大,而且尊者的耳根也没有问题,怎么能听不到呢?最后佛祖说:我有个办法可以让你明白这件事情。并问国王是否愿意照做。国王同意后,佛祖说:你的国家肯定有死刑犯,你命令他端着满满的一碗油,然后在街上转一圈,告诉他,如果中途溢出来一滴油,就要砍头。若是没有溢出来,就可以免除死罪。然后你命人在犯人经过的路边准备一些歌舞,并跟他搭讪。过后再问一问他看见什么、听见什么了,就知道原因了。

国王一一照办,过后问那个死囚都看到了什么,他说什么也没看见,什么也没听见。因为那个时候,对死刑犯来说是生死的紧要关头,他的心太专注了,以至于路边有很多引人注目的歌舞及景象,他都没看见、没听到。国王也在旁边跟他说了很多话,他也都没听到。这时,国王才明白,心专注的力量是如此的不可思议。

所以,若是耳不专注,给你讲再多的佛理也没用,犹如往覆口的容器里灌东西一样,根本不能灌进去。若是你没有恭敬、专注地谛听,就是这样的结果,给你讲再多、再深奥的佛理,对你来说都没有一点用处,你一点都听不进去。现在很多人把听讲座、听开示都当成耳旁风。一下课,法会一结束,一句也没听懂,一句也没记住。你们看书也是,速度特别快,哗啦啦地翻,走马观花地看。一问,看了没有?都说看了。一问,看完没有?都说看完了。实际上既没看懂,也没记住。这样心不在焉地学修,什么也学不到。

闻法期间,不管是听开示还是看书,我们一定要反复地听、反复地看,用心听、用心看,把听过的、看过的内容在结束之前做个总结,思维、观想时就容易了。很多人都听了,也看了,但是没有做总结,一旦要思维、观修的时候,脑子里、心里什么也没有,这个时候再去翻书就来不及了。你们都不会听闻,也不会看书。

现在的学生学习的时候就是这样的状态,不用心,结果什么也没学到,什么也没明白。不能这样,闻法的时候,一定要恭敬谛听,一定要用心、用心、再用心!

——摘自《成就宝鉴论》闻法方式2


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