七曜占命法
如
是
正
闻
添
福
增
慧
宿曜经上曰：‘夫七曜，日月五星也。其精上曜于天，其神下直于人，所以司善恶而主理吉凶也。其行一日一易，七日一周，周而复始。’
曜日的起源十分古老，据传起源于古代巴比伦人花费七天建成城市，并进行祭祀一事。
早在公元前7世纪，古巴比伦人就有了星期的概念，于是古巴比伦人建造了“七星坛”祭祀星神。
在这个“七星坛”的每一层都有一个神来掌管，于是每一层都用一个神的名字来命名，每一层象征着每一天。
从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土，一共是七个神，日本完全的沿袭这一顺序。
唐朝时弘法大师请到日本的『宿曜经』中所记载的二十七星宿的占法。最初的宿曜占法一般都是跟密教仪轨相辅相成的，比如什么时候适合修什么法。当然也有些简单预测某宿生人的性格的记载，但真正使宿曜这门占术达到极致的是日本慢慢的导入了新的历法，历法跟宿曜的使用方法想呼应，经过很多僧人的研究越来越精准，以至于出现了名为宿曜师的专门的僧人。战国初期，伴随着王朝衰退，宿曜道也消失了，后来的阴阳师们继承了一些占法，在江户时期出版业流行，阴阳师土御门一族出版了宿曜占法的相关书籍，宿曜占法又再次被广泛研究。
到了江户时代，人们认为借债还钱一类的事宜只要明确在每个月的第几天就好，七曜算起来反倒麻烦，因此七曜在民间并未被普及使用。
之后，明治维新规定要强制采用“西方历法”，这才将“七曜日历法”以“基础知识”的形式，彻底普及于全日本。
月曜日（げつようび，Ge tsu you bi）=星期一
火曜日（かようび，Ka you bi）=星期二
水曜日（すいようび，Su i you bi）=星期三
木曜日（もくようび，Mo ku you bi）=星期四
金曜日（きんようび，Kinn you bi）=星期五
土曜日（どようび，Do you bi）=星期六
日曜日（にちようび，Ni chi you bi）=星期日
大家可以根据自己出生日（星期几）来查阅自己的命运。
日曜生人（星期日）
日精日太阳。若人此曜直日生者。法合足智策端政美貌孝顺短命。
基本上喜欢光明正大，善良的人。属于保守思想的人。考虑问题也很单纯。是那种习惯在常识范围内思考，循规蹈矩不会犯错的人。听起来像是很大众的人，有能量者也可以作为社会的领导。相反如果有某些仇恨社会的想法，那就属于坏命了。
此曜生人如果变成坏人的话，那就是那种恬不知耻的坏人要注意。
大多数都作为长男长女儿出生，继承家业，大多有着公职。
月曜生人（星期一）
月精日大阴。此日生人合多智策美貌。乐福田好布施孝顺。
是很友善不挑剔的人。庶民性的人比较多。但是人生大多起起落落，就算不那样也会经常搬家，转职。这种倾向年少的时候特别有。经常容易动情，多情所以大多数有很丰富的恋爱经验。有力量的人是会掩饰内心的，是那种作战家，但是如果没有器量，会成为始终都是不安定的人生。会产生社会问题及法律问题。
火曜生人（星期二）
火精日荧惑。若此直日生人。法合丑陋恶性妨亲害族。便弓马多嗔。
火曜是七曜中最好战的最粗暴的。完全没有庶民性。实际上是非常敏感，有些神经质加上过于自我的性格。因为一点小事就会立刻进入临战状态。也可以说有点儿被害妄想与对人不信任。
拥有特殊才能的人很多，对于强悍的猛烈的事儿有兴趣。经常任着性子缺乏韧性。注意做事不要虎头蛇尾。做与医疗，死亡，军事，杀伐有关的工作者比较多。
水曜生人（星期三）
水精日辰星。作贼妄语并凶。被囚者即后必有阴谋说动当时。
庶民性质，善于言谈的比较多，但是广而浅薄一般不与人深交。也就是那种到哪儿都混个脸熟的人多。但是自己的私事却不太愿意分享，就算分享也就分享一点点，不会与人交心。表面上和和蔼可亲可是内心却比较腼腆。根据古传喜欢酒的人比较多，而且要注意不要喝大酒。工作经常与孩子，教育，文化，交流等方面有关。
木曜生人（星期四）
木精日岁星。若人此日生者。法合贵重荣禄。
古传此曜为最吉之人。稳重有很好的学问与教养的知识性人格。是很不适合粗俗的工作与过分竞争的工作的。洞察力敏锐，很能分辨人的正邪。还有就是容易被上司提拔。但是根据星宿与曜的配对，有些也是不吉的宿曜。最坏的是有着与实力不相配的自信，或者只有着胆小怕事的想法。工作与宗教，哲学，研究机关，学问有关系的比较多。
金曜生人（星期五）
金精日太白。若人此直日生者。法合短命好善人皆钦慕。
有点扭曲的人格，比较反叛不是很好接触，但却喜欢与人聊天。喜欢争论却不愿行动，有点儿评论家气质。经常被评论为马马虎虎，不三不四的人。
喜欢美食。经商，娱乐，饮食，才艺，性方面的工作比较多。
土曜生人（星期六）
土精日镇星。若人此日生者。法合少病足声名。少孝顺信朋友。
与父母缘分很浅，早年容易单亲，或者离开家乡后还没回来父母就没了。也可能是与父母关系不好。本来是技术方面比较在行，但是因为多才多艺所以其他的工作也能胜任。虽然没有火曜那么明显，但是也很好战。与其说是喜欢进攻倒不如说是防守很厉害，不会被轻易挤垮。技术，工业，建筑，土地，不动产等方面的工作比较多。
何为三净肉和五净肉？
这是针对那些一时不能马上改变素食主义的普通佛教弟子，使他们的个人地位不方便。给他们一个方便快捷的方法，让他们逐渐明白佛法的道理，进而改变吃三清肉的观念，从而实现吃素的方式。这三种肉在三种情况下是不允..
南怀瑾先生论国学
南先生对纪先生等人专程来上海访问表示感谢，对季总书记为延续文化脉络、振兴中华传统文化所做的努力，以及他敢为天下先的勇气表示钦佩。南怀瑾先生论国学南劳说，国家可以毁灭，但民族文化不能。国家灭亡了，民族文..
方孝孺与蛇的故事
方小茹出生前，父亲选择了一块四面八方风水好的土地。他准备建一座坟墓来埋葬他祖先的骨头。那天晚上，他做了一个梦。他梦见一位红衣老人请他拜他说：“你选择的风水之地就是我长期居住的地方。我求你延长三天时间..
七级屠夫是什么意思？
《佛经大辞典》对福图的解释是，它也是一个浮标，而且是修图。根据《浮屠赋图》，它们都是佛陀的不同译本。佛教是佛陀创造的。古人称佛教徒为布图。佛教是布图之路。后来，这座宝塔也被称为宝塔。“佛”这个词太简..
[开示]水清月现
《涅槃经》里的公案：有一个优婆夷非常有信心，供养一些僧众。她布施药物。当时有个比丘生了重病，，需要人肉才能够治疗，这个优婆夷呢，听到之后，就在割了自己的肉，切成肉羹，进行供养，后来比丘的病就好了。但是..
什么是顿悟成佛？佛教中的顿悟
开悟成佛是惠能南传佛教的独特象征。慧能的顿悟理论是建立在人们当前的现实中心之上的。所谓觉悟，是般若智慧在禅定中的自然显现，无需任何工夫。这就决定了“觉悟”必须是顿悟，这种顿悟可以在人们的直接思想中实现..
冬瓜皮的作用你知道吗
药材：干燥的果皮，通常向内卷曲成管状或双管状，大小不一。表面光滑，淡黄色，黄绿至深绿色，革质，覆盖白色奶油，内表面粗糙，细脉。它易碎，容易折断。没有呼吸，没有味道。皮肤薄，长，灰绿色，带乳霜，干燥，干..
高科技素食时代悄然降临
在这个互联网和高科技无处不在的时代，转型创新的对象终于落在了人类赖以生存的“饭碗里的盘子”上。餐桌上的食物已经升级，正式进入食物2.0时代。 高科技素食时代悄然降临 2014年初，美国硅谷的程序员和工程师完成..
家人要宰杀鸡鸭等，自己不想参与，应如何避免？
问：顶礼上师！关于过年过节家人杀鸡宰羊的情况，自己并不想参与，但家人不学佛，不理解。这个情况我应该怎样回避好？怎样避免给自己带来障碍？答：这要看情况，不能一概而论。如果去参与，去随顺他们，有把握把他们..
野生动物生物安全科普宣教活动丨西安交大二附中南校区
为了让学生意识到保护鸟类等野生动物不仅是一种义务，更是一份不可推卸的责任，西安交大二附中南校区积极行动，通过开展“健康教育课、每周主题班会、分享阅读、发放宣传画”等活动，引导学生关注野生动物资源的保护..
是谁偷走了哺乳期母亲的食物？——等待向阳花开
是谁偷走了哺乳期母亲的食物？我像往常一样在楼下喂流浪猫，这时候一只黑白猫出现了，于是我一同喂了，不久就发现猫肚子大了，原来要当妈妈了。日子就这么一天天的过去了我照例去投喂猫妈妈，这一天，它没有出现，之..
歪，你是我的铲屎官吗？本周六来SM广场，萌宠猫狗领回家！
铲屎官招募相传，在遥远的外太空存在着两个星系——喵星系和汪星系喵星系中的喵星球汪星系中的汪星球分别与地球连接着两个距离521光年、1314光年的时空虫洞在这两个星球上生长着两种可爱的生物它们是喵星人和汪星人..
法华探微连载28声闻心态
释觉舟法师 读诵信解品第四尔时，慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，从佛所闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，发希有心，欢喜踊跃，即从座起，整衣服，偏袒右肩，右膝着地，一心合掌，曲..
百事从心起，一笑解千愁！
第一句 知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗？乐什么，就是乐我们的心富，虽没有多少财产，收入也没有在职的高，但我们心无牵挂。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。 第二句人生只有三天..
豆腐新吃法，美味又高钙，一人一盘都不够吃
民间吃素大多是怀着“一箪食、一瓢饮，不以物喜，不以己悲”的情怀吃素菜。只是在素朴的菜蔬食物中，充满对生活的热爱，崇尚一种清淡质朴、健康清新的生活方式。朴素永远比华丽更接近真实。香煎黑椒素排，用小火细..
10种素馅饺子的调馅方法（不收藏就太可惜了）
好吃不如饺子，素饺子这样做，吃一辈子都不腻！- 1 - 胡萝卜素饺食材：胡萝卜、芹菜、盐、油、蘑菇精做法：1、将胡萝卜和芹菜擦丝切碎，加入盐、油、蘑菇精和成馅。2、根据个人喜好，包成想要的样子。- 2 -白菜香菇..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈