文殊菩萨141愿行，让心安住的“万用宝典”

天天佛禅繁体 2020-02-22 20:07

《华严经》净行品第十一中，智首菩萨请问净化身、口、意三业的方法，文殊菩萨大加赞赏，为说“一百四十一愿行” “若诸菩萨，善用其心，则获一切胜妙功德”。

如何“善用其心”?

文殊菩萨智慧慈悲，一连列举了 141 个情景，从居家至外出聚会，从洗漱至穿衣，从见愉悦的人至见生病的人……文殊菩萨结合日常生活细节，详细叙述善用其心的诸多方法，是帮助菩萨行者的指路明灯，修行的万用宝典。

文殊菩萨的141愿行

1愿	菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。
2愿	孝事父母，当愿众生，善事于佛，养护一切。
3愿	妻子集会，当愿众生，冤亲平等，永离贪着。
4愿	若得五欲，当愿众生，拔除欲箭，究竟安隐。
5愿	伎乐聚会，当愿众生，以法自娱，了伎非实。
6愿	若在宫室，当愿众生，入于圣地，永除秽欲。
7愿	着璎珞时，当愿众生，舍诸伪饰，到真实处。
8愿	上升楼阁，当愿众生，升正法楼，彻见一切。
9愿	若有所施，当愿众生，一切能舍，心无碍着。
10愿	众会聚集，当愿众生，舍众聚法，成一切智。
11愿	若在厄难，当愿众生，随意自在，所行无碍。
12愿	舍居家时，当愿众生，出家无碍，心得解脱。
13愿	入僧伽蓝，当愿众生，演说种种，无乖诤法。
14愿	诣大小师，当愿众生，巧事师长，习行善法。
15愿	求请出家，当愿众生，得不退法，心无障碍。
16愿	脱去俗服，当愿众生，勤修善根，舍诸罪轭。
17愿	剃除须发，当愿众生，永离烦恼，究竟寂灭。
18愿	着袈裟衣，当愿众生，心无所染，具大仙道。
19愿	正出家时，当愿众生，同佛出家，救护一切。
20愿	自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意。
21愿	自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
22愿	自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。
23愿	学受戒时，当愿众生，善学于戒，不做众恶。
24愿	受闍黎教，当愿众生，具足威仪，所行真实。
25愿	受和尚戒，当愿众生，入无生智，到无依处。
26愿	受具足戒，当愿众生，具诸方便，得最胜法。
27愿	若入堂宇，当愿众生，升无上堂，安住不动。
28愿	若敷床座，当愿众生，开敷善法，见真实相。
29愿	正身端坐，当愿众生，坐菩提座，心无所著。
30愿	结跏趺座，当愿众生，善根坚固，得不动地。
31愿	修行于地，当愿众生，以定伏心，究竟无余。
32愿	若修于观，当愿众生，见如实理，永无乖诤。
33愿	舍跏趺座，当愿众生，观诸行法，悉归散灭。
34愿	下足住时，当愿众生，心得解脱，安住不动。
35愿	若举于足，当愿众生，出生死海，具众善法。
36愿	着下裙时，当愿众生，服诸善根，具足惭愧。
37愿	整衣束带，当愿众生，检束善根，不令善失。
38愿	若着上衣，当愿众生，或诸善根，至法彼岸。
39愿	着僧伽黎，当愿众生，入第一位，得不动法。
40愿	手执杨枝，当愿众生，皆得妙法，究竟清净。
41愿	嚼杨枝时，当愿众生，其心调净，噬诸烦恼。
42愿	大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法。
43愿	事讫就水，当愿众生，出世法中，速疾而往。
44愿	洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。
45愿	以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。
46愿	以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。
47愿	手持锡杖，当愿众生，设大施会，示如实道。
48愿	执持应器，当愿众生，成就法器，受天人供。
49愿	发趾向道，当愿众生，趣佛所行，入无依处。
50愿	若在于道，当愿众生，能行佛道，向无余法。
51愿	涉入而去，当愿众生，履净法界，心无障碍。
52愿	见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱。
53愿	见趣下路，当愿众生，其心谦下，长佛善根。
54愿	见斜曲路，当愿众生，舍不正道，永除恶见。
55愿	若见直路，当愿众生，其心正直，无谄无诳。
56愿	见路多尘，当愿众生，远离尘坌，获清净法。
57愿	见路无尘，当愿众生，常行大悲，其心润泽。
58愿	若见险道，当愿众生，住正法界，离诸罪难。
59愿	若见众会，当愿众生，说甚深法，一切和合。
60愿	若见大柱，当愿众生，离我诤心，无有忿恨。
61愿	若见丛林，当愿众生，及诸天人，所应礼敬。
62愿	若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶。
63愿	见棘刺树，当愿众生，疾得解除，三毒之刺。
64愿	见树叶茂，当愿众生，以定解脱，而为荫映。
65愿	若见华开，当愿众生，神通等法，如华开敷。
66愿	若见树华，当愿众生，众相如华，具三十二。
67愿	若见果实，当愿众生，获最胜法，证菩提道。
68愿	若见大河，当愿众生，得预法流，入佛智海。
69愿	若见陂泽，当愿众生，疾悟诸佛，一味之法。
70愿	若见池沼，当愿众生，语业满足，巧能演说。
71愿	若见汲井，当愿众生，具足辩才，演一切法。
72愿	若见涌泉，当愿众生，方便增长，善根无尽。
73愿	若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁。

74愿	若见流水，当愿众生，得善欲意，洗除惑垢。
75愿	见修园圃，当愿众生，五欲圃中，耘除爱草。
76愿	见无忧林，当愿众生，永离贪爱，不生忧怖。
77愿	若见园苑，当愿众生，勤诸修行，趣佛菩提。
78愿	见严饰人，当愿众生，三十二相，以为严好。
79愿	见无严饰，当愿众生，舍诸饰好，具头陀行。
80愿	见乐着人，当愿众生，以法自娱，欢爱不舍。
81愿	见无乐着，当愿众生，有为事中，心无所乐。
82愿	见欢乐人，当愿众生，常得安乐，乐供养佛。
83愿	见苦恼人，当愿众生，或根本智，灭除众苦。
84愿	见无病人，当愿众生，入真实慧，永无病恼。
85愿	见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。
86愿	见端正人，当愿众生，于佛菩萨，常生净信。
87愿	见丑陋人，当愿众生，于不善事，不生乐着。
88愿	见报恩人，当愿众生，于佛菩萨，能知恩德。
89愿	见背恩人，当愿众生，于有恶人，不加其报。
90愿	若见沙门，当愿众生，调柔寂静，毕竟第一。
91愿	见婆罗门，当愿众生，永持梵行，离一切恶。
92愿	见苦行人，当愿众生，衣于苦行，至究竟处。
93愿	见操行人，当愿众生，坚持梵行，不舍佛道。
94愿	见着甲胄，当愿众生，常服善铠，趣无师法。
95愿	见无铠仗，当愿众生，永离一切，不善之业。
96愿	见论议人，当愿众生，于诸异论，悉能摧伏。
97愿	见正命人，当愿众生，得清净命，不矫威仪。
98愿	若见于王，当愿众生，得为法王，恒转正法。
99愿	若见王子，当愿众生，从法化生，而为佛子。
100愿	若见长者，当愿众生，善能明断，不行恶法。
101愿	若见大臣，当愿众生，恒守正念，习行众善。
102愿	若见城郭，当愿众生，得坚固身，心无所屈。
103愿	见处林薮，当愿众生，应为天人，之所叹仰。
104愿	入里乞食，当愿众生，入深法界，心无障碍。
105愿	到人门户，当愿众生，入于一切，佛法之门。
106愿	入其家已，当愿众生，得入佛乘，三世平等。
107愿	见不舍人，当愿众生，常不舍离，胜功德法。
108愿	见能舍人，当愿众生，永得舍离，三恶道苦。
109愿	若见王都，当愿众生，功德共聚，心恒喜乐。
110愿	若见空钵，当愿众生，其心清净，空无烦恼。
111愿	若见满钵，当愿众生，具足成满，一切善法。
112愿	若得恭敬，当愿众生，恭敬修行，一切佛法。
113愿	不得恭敬，当愿众生，不行一切，不善之法。
114愿	见惭愧人，当愿众生，据惭愧行，藏护诸根。
115愿	见无惭愧，当愿众生，舍离无惭，住大慈道。
116愿	若得美食，当愿众生，满足其愿，心无羡欲。
117愿	得不美食，当愿众生，莫不获得，诸三昧味。
118愿	得柔软食，当愿众生，大悲所熏，心意柔软。
119愿	得粗涩食，当愿众生，心无染着，绝世贪爱。
120愿	若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。
121愿	若受味食，当愿众生，得佛上味，干露满足。
122愿	饭食以讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。
123愿	若说法时，当愿众生，得无尽辩，广宣法要。
124愿	从舍出时，当愿众生，深入佛智，永出三界。
125愿	若入水时，当愿众生，入一切智，知三世等。
126愿	洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。
127愿	盛暑炎毒，当愿众生，舍离众恼，一切皆尽。
128愿	暑退凉初，当愿众生，正无上法，究竟清凉。
129愿	讽诵经时，当愿众生，顺佛所说，总持不忘。
130愿	若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。
131愿	谛观佛时，当愿众生，皆如普贤，端正严好。
132愿	见佛塔时，当愿众生，尊重如塔，受人天供。
133愿	敬心观塔，当愿众生，诸天及人，所共瞻仰。
134愿	顶礼于塔，当愿众生，一切天人，无能见顶。
135愿	右绕于塔，当愿众生，所行无逆，成一切智。
136愿	绕塔三匝，当愿众生，勤求佛道，心无懈歇。
137愿	赞佛功德，当愿众生，众德悉具，称叹无尽。
138愿	赞佛相好，当愿众生，成就佛身，证无相法。
139愿	若洗足时，当愿众生，具足神力，所行无碍。
140愿	以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。
141愿	睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。

文殊菩萨教导修行者“善用其心”，用心关照生活中每个当下，历事留心，随时发愿，依“一百四十一愿”而行，发一善愿，当愿众生能远离烦恼，走向光明。启发利他之愿行，以悲心利益众生，是为悲智双运之行。

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