菩萨自己的事是不用担心的 ||慧灯FM·162

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菩萨的 见、修、行、果


菩萨的结果(一)

暂时得登地,也就是见道的果。见道后,很快就可以成佛,也就是说,间接的果是成佛。想解脱,就应该这样做。


放下一切自私心很难,我们却要将此作为努力的方向。否则,离大乘的门都很远,更不用说大乘的具体修法,距登地、大幻化网、大圆满等更是有天地之遥。如果真能放下一切自私心,即使没有大圆满等法,距离成佛的路也不是很远。





总结以上可以看出:世上有些人有很好的慈悲心,却缺少真正利益众生的方法;有些人听了很多大乘法,却欠缺慈悲心;有的人听了大乘法以后,虽然有利益众生的念头,明白成佛后可以度很多众生,但想成佛的念头却总是不能产生。可见,智慧和发心二者不可偏废,只有智悲双运,才能成就佛果。


如果具备这些见解、修法、行为,从此以后就是名副其实的大乘修行人也许有人会有这样的疑问:我们都是烦恼深重的凡夫,如果只是考虑众生,自己解脱的事怎么办呢?可以肯定地回答,如果真正放下自我,自己的事不用专门去经营,在利益众生的过程当中,自己的解脱也会自然而然地成就。





经书中也有记载,无始以来,凡夫一直在为一己私利而奔波、劳碌,至今却仍然在轮回的旋涡中挣扎、盘旋。除了了无止期的痛苦,一无所获,生生世世在如水车般的轮回中来来往往、上上下下。释迦牟尼佛等诸佛,则完全放下利益自己的私心杂念,只考虑别人,却成就了佛的果位。所以自己的事是不用担心、操劳的。


要做到这一点很难,但只要愿意做,你就会了知佛陀的真知灼见万法都是由因缘产生的,调遣因缘的主动权掌握在我们手里,既不是上帝等造物主创立或规定的,也不是神仙、天人的专利。这些都是人做出来的东西,即使是末法时代的人也能做到。有的人知道这样很好,却放不下,这就是没有成就的原因之一。




往期回顾








菩萨的行为  ||慧灯FM·161
菩萨最基本的修法  ||慧灯FM·160
菩萨特有的见解  ||慧灯FM·159

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