想求财、还债可常念这个灵验的增益次第

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我经常收到的求助留言中,最为紧迫的当是负债的问题。有的人负债几万,有的几十万、几十万甚至数千万,我遇到最多的,是一位和家人在非洲做生意的师兄,家里负债达十亿。

有师兄问:

您好师兄,打扰您了,能帮我推荐一个修行次第吗?

目前就是投资的钱回不来,两年多了,自己的,还有客户的,然后自己贷款垫付了几十万,搞得现在还有负债。

结婚8年了也没有怀孕,前年去年也随喜烧供求子,可能罪孽深重,现在也没动静。师兄方便恳求推荐一个次第,谢谢您!还想着您亲自推荐的,肯定有巨大加持力。 

又有问:

师兄下午吉祥,打扰您了,末学想请问您昨天发的求财的修学次第,末学家里先生做生意,到现在已经亏了三四百万,现在马上就要过年了,我们连吃饭的钱也快没有了。

末学深知过去罪孽深重,我们夫妻都犯了杀盗妄淫的罪,特别是淫,我也堕胎很多很多次,去年参加了三年大亿地藏经的共修,又参加了大乘离普光明臧经的共修。

末学想请问师兄,末学这种恶劣情况,还能按照您说的方法得到改善吗?说实话,学佛二年半,起初的目的就是有求的,目的功利性太强,再加上这二三年,诸事不顺。

做功课就是一曝十寒,现在才知道自己学佛的态度不对,现在自己每天最少定课念三部地藏经,大乘经有时间多念,实在心里烦闷的时候就只能念一部,坚持不断!祈求师兄指点!感恩师兄!

又有问:

师兄吉祥,我这段时间非常倒霉,我和老公经营一个店面,养着两个孩子和房贷,生意比较稳定的。

本来房东计划明年年底再重建房子的,我们今年就把钱装修了房子,打算明年赚的钱再用来找店面,后面这两个月又亏本,还欠了一些外债。

然后上月底,房东突然告知要重建了,说政策变了,等不了2020年底了,我们这个月十五号前要搬迁,现在找店面处处碰壁,我老公天天唉声叹气。

我一天诵一部地藏经一年多了,这几天加一天一万遍地藏菩萨圣号,找房子还是很不顺,请问,师兄我该如何做?感恩!


倾莲池:相对于每天上班,收入微薄却没有外债的人而言,负债者所承载的压力大多了,时不时要被催债,有的甚至要面临牢狱之灾。

从因果来说,负巨债的宿世之因缘,可能是偷抢之类的业力回报。而在近因缘上,可能涉及祖先不安的影响,或者冤亲债主的干扰和幕后运作。

上次我在《修地藏法现世安乐的理念次第和感应录》一文中,提到内修外修的次第:

内修:

供养地藏菩萨、诵地藏经和地藏圣号,布施贫乏、孤苦、老人,装订校对佛经、塑造修复塔像,增益福德智慧资粮,受安隐乐,获得地藏菩萨摩顶授记,证出世间悉地。

外修:

息法:超度历代祖先、先亡、累世冤亲债主,消除来自非人的障碍。

增法:修持/回向/供养大吉祥天女、坚牢地神、四大天王、北斗七星、城隍土地神等,获得守护,无诸疾苦,衣食丰溢。

有些人又问,一直诵经持咒,可是情况还是糟糕,为什么?

排除修法不如法、不精进或间断等情况,最根本的原因还是业力未消,你的业障未清净,就还未见效。这需要一个逐步相应的过程,有些人会快些,有些人则很久。

特别是那些祖先、父母或自己有重大杀业的人,必须先偿还宿债,所修的功德多用于消除此杀业,更不用说求福。

昨晚阅读《广钦老和尚开示录》,广钦老和尚关于求生极乐世界开示,如果临终时业力大于念力愿心,还是不能往生,但会因为愿力转为人身,继续念佛,甚至转几次,直到念力大于业力,才能往生。

其实我们仔细思维,就发现老和尚说得很有道理,现在这么多的学佛者,肯定是宿世都接触过佛法,当然很多也知晓极乐世界,但是为何现在又转生为人了?

广钦老和尚是证念佛三昧又开悟的高僧,还曾一次入定四个月。

据冯冯居士的文章《广钦老和尚法身示现奇迹 》所述,广钦老和尚在台湾圆寂时,他远在加拿大,天眼见到老和尚以菩萨身相现前:

“1986年(丙寅年)2月11日(正月初三)晚上,正当做晚课完毕,静坐之际,我忽然看见金光缭绕,出现了一位菩萨,法相庄严,全身放射金光,头上金光光轮巨大,但他全身毫无装饰,十分朴素,胸前挂着菩提大念珠,他慈祥温和地望着我微笑,我却不认识他是谁。

我慌忙下拜,叩问:请恕弟子眼拙愚昧,您是哪位菩萨莅临……”

老和尚的开示可谓从实修的角度来说,很实在,他是一位大成就者,具有真正无碍的神通力,世间的通灵和神通人士自然无法与他相提并论。

老和尚的开示,和片面强调佛愿力,甚至那些认为佛之愿力万能的说法不同,而这也符合密宗的相应之见地。

我们都知道,药师佛有令众生病愈和富饶的愿力功德,观世音菩萨也有治病和消除贫苦的愿力,但是你看这么多生病或者贫困的佛弟子里,他们念诵药师佛或者观音圣号就病好了?或者富贵了?

从现实来看,不一定!佛菩萨的愿力不可思议,众生的业力也不可思议!修持之后,要有一个从消业到相应的过程,而不是一蹴而就。

如果忽略了这个相应的过程,就会堕入世间有些人认为的,鬼道众生只要念佛就往生的片面之见。

如果这样,当时谛闲大师在北京遇到的白城隍,怎么念佛十多年还未去净土?况且城隍的福德要远大于饿鬼。

有些人念诵经咒的效果会很慢,因为他的业还很重,福德还不足。生病的人当然心心念念都是健康,佛菩萨也有加持众生病愈的愿力,但是众生念经咒,念念就好了吗?

结合现实,你会发现没有这么容易,那些含有重大恶业的人,念经咒三年、四五年甚至更久,都未见好。

而在密宗,本尊相应,需要业消福增,心性清净了,你才会见到本尊。比如无著菩萨苦修弥勒心咒十二年,罪灭相应了才见到弥勒菩萨。

那烂陀寺的月称论师修成观音本尊后,请观世音菩萨站在自己头顶,走入人群中,没有人见到菩萨。

只有一位修行多年的老婆婆,见到一只死狗的尸体在论师的头上,因为见到,她后来也证得了悉地。

为什么?犹如江水不净,无法倒映月亮,因为众生的心垢重,无法见到清净庄严的菩萨身相。

佛菩萨不等于天神,他们属于十法界中的最高法界,极其清净微妙。


在华严经的《入法界品》开始,诸佛菩萨在逝多林上空,显现无量的神变庄严境界,在场具五眼六通的阿罗汉却见不到,更不用说世俗未断惑的天神、鬼神、饿鬼了。

有些人想当然地认为鬼能见到佛菩萨,那更是不符合实际,按佛法的清净见地,别说鬼,天神、天人有天眼和各种神通,但是若无佛缘,也不会见到佛菩萨。

很多南传佛教的高僧长老,具足神通,但是为何不承认北传的诸位大菩萨和净土,以及他方佛土的佛?因为他们也看不到。

这个原因,在华严经里佛早就解释清楚了,必须有这个大乘的善根因缘。

佛菩萨不是神,必须是心清净相应方见到。土地神来到一个地方,当地的鬼当然都看得见,但是佛菩萨降临了,那就未必见到了,必须有这个因缘善根。

若在人道,佛菩萨降临了,有善根因缘但有垢障的人,清净的佛菩萨,在他们眼中可能是一只动物,或者一个乞丐,或者一个充满缺点的人,这不是佛菩萨的错,而是众生自己的问题。

同样的,一个人他想要见到阿弥陀佛,往生极乐世界,必须要通过不断地发愿和念佛,或者观想、持咒,直到有一天心清净了,与阿弥陀佛的愿力相应,活着或者临终时,就会见到佛现前接引。

假如他还未相应,就是修的功夫还不到家,那么,即使佛来了,他也见不到。

其实说佛来接引,仍是方便说,按华严经的圆满见地,佛实无来去,佛的法身遍法界,你相应了,当下见佛,而不是佛从某个地方过来。

这就是佛和神不同的地方,因为佛实为心之显现。

但是世俗人为何有些人声称见佛呢?冯达庵阿闍黎在《天眼通原理》中说得很清楚,那是独头意识的作用,也就是由意识引发的幻象。虽然是幻象,若有特别因缘,也可以作为一种参考。

“实则现身一灭。中阴即乘异熟果范成别形。流入鬼趣。更多一度变化。未有衣冠面貌一如生前所晤者。无此理而竟幻为此相。则意识侵杂之故也。此等幻相。虽云失真。以有质量在。犹属带质境。

若夫目力素无视鬼之能。或因沙门作法。或因外道施术。偶触起亡亲故友观念。抑被旁人妄想所波动。恍然有鬼现乎眼前。此则羌无质量之独影境耳。

即或见其鬼行动。竟与法术目标相类。如回向生西。宛睹亡人乘莲而去。禁劾作崇。忽觉大厉被击而逃。仍是独头意识作用也。”

冯达庵阿闍黎还提到旁人妄想波动而见到独影境的情况,世间的通灵人有这种情况。你的想法脑波,可能被他们捕捉到而呈现画面,但是这些还是独头意识的作用,所以有的对,有的不对。

因此我经常在微信中,劝一些沉迷民间神通的人,不要迷信,大多不靠谱。可以作参考,但不能迷信。

这也是为何真正的成就者,说往生净土并不是现在人说的那般轻而易举。

民国时谛闲大师和北京白城隍交流,白城隍在鬼神道已经念佛十多年,还未往生,而鬼道众生极苦,愿意念佛的寥寥无几。

但是现在那些世间的通灵神通者、灵修者动辄说超度大批众生去极乐世界这种大妄语,为什么呢?

原因冯达庵阿闍黎已经说得很清楚了,他们的独头意识妄想在起作用,所以就出现这类画面幻象。只是这种意识很深很微细,连他们自己也不知道也不承认。

有师兄说,有些居士观察她妈妈去了极乐世界,但是她妈妈怎么总是梦中找她,说那边麻烦不断……

如果那些居士的潜意识、深层心识里认为念佛超度了肯定去净土,他们可能见到去净土的画面的,但是不一定符合事实。

所以佛法中,真正的神通要从四禅修起,以禅定力令妄想不起,自然所见无误。而四禅神通,是飞天遁地,穿墙分身,四大互变的级别。

若你真想超度亲人去极乐世界等净土,也不是不可以,需要长期地回向,不可能是一两天,除非你是大成就者,或者你的亲人又具大善根因缘,以少少助缘即能相应。

古代的验案中,有两位唐朝僧人,都分别超度父母去了净土,都是需要念诵法华经达千部,大约三年。诵完一部法华经,普通人需八个小时,快则四五个小时,如此日日不间断。

当然你念诵金刚经、地藏经等大乘经典回向也可以,需要长期去回向。

其实我非常随喜和赞叹发愿往生极乐世界的人,觉得他们是在了生死大事,契佛陀之本怀,但是又不希望他们掺杂太多世间神通的东西,因为很容易被误导,太可惜了!

应该做的是多闻思佛菩萨、祖师大德的开示,一心念佛。不要找谁观察,直到有一天你念到往生净土的验相现前了,功夫到家了,那么恭喜你,这是准确无误的,也是最为靠谱的。

冯达庵阿闍黎又说:“阿罗汉不知有他方佛土。地上菩萨前前不见后后境界。即为此理所限也。世之具缚凡夫。有自称能见佛陀菩萨等相者。其为独头意识作用。自不待言。

然所见虽妄。苟值特别因缘。亦可为测验之一助。如人精诚念佛。梦中得见阿弥陀。恳切禳灾。当前恍见观自在。此皆可藉幻影以测心地之若何潜变。使误认所见为真。斯失正知正见耳。”

阿闍黎说,具缚凡夫,自称能见到佛菩萨,这是自己的独头意识起作用罢了。如果是有特殊因缘可以参考,但是若当真,就失去正知正见了。

念佛、诵经持咒等,都是在不断地与佛菩萨建立连结和相应,因为个人的业力深浅,有快慢之别。

在《不空罥索神变真言经》中说,有的具有重大罪业者,每天日夜精进诵修,设置坛城如法修持,也要四千日才能相应成就,更有的可能终身才能灭罪。

一字佛顶咒的经典中,说到罪障极大的人,勤苦持咒修行,日日不间断,极其精进,需九年才有可能成就悉地。

密法持咒也是他力、佛力,但你不能片面强调佛力,忽略了众生的业力。修行不易,关键还在于专注修法,要持之以恒,不能间断,或者不断换法门。

一个念诵大悲咒五十年的人,和一个念五个月的人,在相应和咒力方面,肯定相差悬殊。除非是后者累世修持这个法门,才可能今生成为修这法门的天才。

相续不间断地修持,加上有效力的次第,则效果迅速。

以下分享两个案例:

增益福德财富修持次第

敬礼药师琉璃光如来

敬礼地藏菩萨摩诃萨

敬礼坚牢地神

敬礼大吉祥天女

1、南无药师琉璃光如来  1080遍或者半个小时以上

2、南无地藏菩萨 1080遍 或者半个小时以上

3、坚牢地神心咒21、49、108遍或更多:

拿嘛 三曼达 布达喃 嗡 巴拉巴 拉德尼 设哩 三曼达 阿达阿达 阿都阿都 比哩梯V 比哩梯V耶 斯哇哈

4、大吉祥天女心咒108遍或更多:嗡 嘛哈室哩雅耶 斯哇哈。

或者也可以念诵大吉祥天女百八名经。

念诵完回向:愿以此功德,回向我XXX及一切众生,消除贫穷业障,得大富贵丰饶吉祥,究竟成佛!

关于上供下施:

1、每个月花几百随喜供僧、修缮寺院等。

2、每个月随喜或者参加放生。

3、每个月烧供佛菩萨、诸天正神、烧施冤亲债主等。


以上次第是四位财尊合修:

1、东晋译出的《灌顶经卷·第十一佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷》即是药师经,提到了修药师法的五求五得。

求长寿得长寿,

求富饶得富饶,

求安隐得安隐,

求男女得男女,

求官位得官位。

2、此次第是佛-菩萨-天部财神护法,从圆满佛到行菩萨道之大菩萨,再到等流身,皆是增益本尊,能疾速增益人的福德和财富。

3、药师佛和地藏菩萨的圣号要多念诵,将佛菩萨的圣号咒语修多了,相应了,你再去修天部法,感应会很快。

因为你与佛菩萨建立了连结,而诸天是护持佛法的,自然受拥护。

4、念诵圣号时,要一边念诵一边观想佛菩萨在你的前上方。如念药师佛圣号时就观想药师佛,念地藏菩萨时就观想地藏菩萨,大吉祥天女和坚牢地神亦复如是。

还可以观想放光加持你,消除你和一切众生的贫穷业障,并且如大雨般纷纷降下财宝、钱币,在你身旁堆积如山。

观想和念诵结合,速显效力。只念诵不观想,和念诵加观想,效果肯定也不一样。

5、最好加上供养、烧供、火供。最简单的方式,每天在家保持佛台干净、供品丰盛,念诵嗡 阿 吽和不空摩尼供养真言加持,然后虔诚上供。

2019年去拉萨时,因为要寄快递,加了当地一位快递小哥的微信。后来他因为犯太岁运势衰败而求助于我。

我劝他去大昭寺供养觉沃佛,然后回向被本命星和冤亲债主,并教他如何回向。

没想到他最终没有去做。在2019年12月31日,十几万的全部资产被骗光了,或者说玩那种什么软件打牌游戏输光了,这还是他结婚的本钱。

我将他的案例发布朋友圈后,有师兄按照那个回向方式来回向,几乎连续六七天进账。

这个回向文如下:

先念诵完经咒,如地藏菩萨或者药师佛的圣号二三十分钟。

念完然后说:愿以功德,回向【巨门星君】福德威力悉增长,众善普臻证菩提!回向我XXX累生累世的冤亲债主和历代宗亲,业消智朗,离苦得乐,往生净土,究竟成佛。愿我xxx运势顺遂,财富丰饶,吉祥如意!

其中方括号里的是你本命星君的名号。

如何知道自己的本命星?

贪狼星:生肖鼠

巨门星:生肖猪 | 生肖牛

禄存星:生肖虎 | 生肖狗

廉贞星:生肖龙 | 生肖猴

文曲星:生肖兔 | 生肖鸡

武曲星:生肖蛇 | 生肖羊

破军星:生肖马

愿吉祥!

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