奇!胎儿在子宫里的照片与2500多年前佛陀所说"入胎经"惊人一致!

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胎儿在子宫里的照片和《佛说入胎经》的惊人一致!

看完你不由得发出感慨:2500多年前的佛陀为什么能清晰完整的知道胎儿发育全部过程?

照片简介:

………………我们能了解到这些的原因之一是现代医学在红外线扫描、超声波扫描和其他造影技术上取得的一系列显著进步。这些进步使得我们可以窥探在每一个阶段真实的发育过程——从精子和卵子的结合,到大约40周之后成熟的胎儿呱呱坠地。

    

    以下选登了瑞典摄影家奥纳特·尼尔森和美国摄影家亚历山大·特西亚拉斯拍摄的有关胎儿的杰作,它们将引领我们进入一个奇特的世界——身体的内部,细胞、各种组织以及我们如何被孕育、如何在母亲的体内生长并最终来到这个世界上。这一切显得如此神奇和美好,它让人们感到与自己的身体从未有过的亲近。(图/文摘自《中国科技画报》2003年11期编译/王日出)

以下内容是佛经与照片的对比:

《大宝积经》卷第五十五/唐三藏法师菩提流志奉诏译

佛为阿难说处胎会节录:

第一七日处母胎时,名歌罗逻,身相初现犹如生酪,七日之中,内热煎煮四大渐成”

(怀孕后的第一个七天,也就是第一周“第三七日处母胎时,复感业风名为藏口,由此风力,令渐凝结,其安浮陀转为闭手,状如药杵而复短小,于其胎中内热煎煮,如是四大渐渐增长,胎儿还是歌罗逻(受精卵),佛说这时候的歌罗逻就像“生酪”(奶酪)

第1周,在受精之后几小时之内,受精卵开始分裂。1周以后,这个小圆球将自己附着在子宫壁上。(下图)

受精后8天。胚芽完成“着陆”,微微嵌入子宫内膜。此时它分裂发育为几百个细胞。

受精卵像不像奶酪???佛说的对不对???

佛经:“第二七日处母胎时,所感业风名为遍满。其风微细,吹母左胁及以右胁,令歌罗逻身相渐现,状如稠酪,或似凝酥,内热煎煮便即转为安浮陀身,如是四大渐渐成就。”

(第二周“歌罗逻”变为“安浮陀”)

佛经:“第三七日处母胎时,复感业风名为藏口,由此风力,令渐凝结,其安浮陀转为闭手,状如药杵而复短小,于其胎中内热煎煮,如是四大渐渐增长。”

(第三周“安浮陀”转为“闭手”,“闭手”的形状像短小的“药杵”)

第23天,刚好是第三周结束后的2天,看起来还是像“药杵” 

佛经:“第五七日处母胎时,复感业风名为摄持,由此风力,能令伽那转为般罗奢佉,诸疱开剖,两髀、两肩及其身首而便出现。如春阳月,天降时雨,树木枝条而便出生;因业风力,诸疱现时,亦复如是。”

(第五周,髀:大腿,亦指大腿骨:身首呢?就是头嘛)

根据拍摄的照片来看(上图),第五周,头、胳膊、腿都出现了,佛又说对了 !

佛经:“第七七日处母胎时,复感业风名为旋转,由此风力,四相出现,所谓手、足、掌、缦之相,其相柔软犹如聚沫。”

七七49天,第52天正好对应,照片中虽然没拍到脚,但是手已经很明显了(上图)

佛经:“三十七日处母胎时,复感业风名为铁口,由此风力,发毛爪甲皆得增长,亦复能现白黑诸光,从业缘起而生此相。”

(第30个7天,也就是6、7个月的时候。爪甲就是指甲)

佛经:“三十一七日乃至三十五七日处母胎时,身相长大,渐渐增广,人相具足。”

(31*7 = 217,35*7 = 245,也就是在胎中待了7、8个月的时候,外貌已经是一个人了----人相具足)

注意照片中的第7个月-------胎儿长出了趾甲,也就是脚指甲。

南无阿弥陀佛!

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2024-03-17 13:56

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