修行就是认识自己的过程在生活中修正自己反思自己的一言一行这些都会让我们更加了解自己修行就是管理好自己的情绪处事波澜不惊和谐的与环境相融宽容的与亲朋相处修行就是让自己简单起来内心充满快乐并传递给他人自己..

时间：2016-3-22 21:43:31 幸福原创梦经文去南海，拜见观世音菩萨！菩萨三十二应现神通！作者：幸福昨晚，在佛堂前念了一遍《观世音菩萨普门品》，将功德回向法界众生后，入睡。梦见经文(注：经文没有具体谁给，就是..

（来源：武汉市小动物保护协会）流浪动物优惠绝育项目已经进行了3年5个月将近有17000只流浪猫狗在好心人的帮助下做了绝育感谢参加此次公益项目的医院和诊所还有所有帮助流浪动物的人们大家一起让这个城市变得和谐，..

加句灵验佛顶尊胜陀罗尼记白话解朝议大夫兼侍御史武彻口述沙门无畏今译《佛顶尊胜陀罗尼》是一切如来的秘密宝藏，总持的法门，大日如来的智慧大印，吉祥善妙清净，能够破除一切恶道，乃是具有大威神力的陀罗尼。昔日..

请所有的佛弟子们注意：佛弟子们一定要恭闻南无羌佛说法的这一盘法音，虽然佛陀随口说法与现在公布的文字记录无差，但加持力远胜文字。新年说法：我身口意都符合真修行吗？能成就解脱还是遭恶业苦果？今天是2021年..

忍一忍，春暖花开，让一让，柳暗花明，生活中好多的人，不一定针锋相对；人生中的好多事，不一定据理力争，忍，是一种胸怀，让，是一种心怀，把一种将要发作的火压下，将一种要爆发的情平静，需要的是忍，讲究的是让..

文/幸福 不用什么都问耶？都在自己去领悟，很重要！其实很多问题，不回答是最好的回答！因为佛法实无定法可说！先发心为要！亦莫心外求法，如问什么咒解决离婚问题、邪淫问题之类！你不发心，佛菩萨救你也没用，该杀..

佛教的般若论和其重要的意义佛法的中心是什么？佛法的中心，便是般若。般若是什么呢？缘起性空。缘起跟性空的关系怎么样？因为是缘起的，没有自性的，它靠许多的缘合拢来现一个假象，这个假象跟那个缘却不是一个东西..

蒙山施食文PDF下载

夜很静，一夜丝雨。一曲清幽的筝音撩拨起灵魂的琴弦，时远时近，时有时无，似清冽的泉水潺潺。抬眼望，窗外幽黑寂静，长夜静漫，万籁无声时分，不忍破茧。夜无语。习惯于在这样的情境里沉湎于思想，忧悒欢欣浅浅的交..

有时候，人们喜欢高调地宣称自己内心调柔，没有烦恼。但是，由于仍然有很强的贪嗔，内心经常会有各种痛苦。大多数人都是对自己喜欢的贪爱有加，对不喜欢的嗔恨不已。我们的心，处于这两种极端之间，就像一只钟摆，左..

人，活的就是一种心情。纵然人生如戏，从来也都来不及彩排，但戏中导演，却是我们自己。剧情或悲或喜，其实都是取决于我们自己的内心，给这场如戏人生赋予怎样的灵魂。心若向阳，必生温暖；心若哀凄，必生悲凉！然，..

竹林紫苑志诚皈依顶礼三宝！对于汉地信仰者而论，摩利支天是一位颇具盛名的本尊，这种盛名的由来是由于摩利支天的汉地化，即在汉地本土道教中有一位总辖三十六天罡与七十二地煞的斗姆元君，全真龙门派的中兴之祖王常..

真实的释教实践上是一种才智，学佛便是学才智有些人认为释教便是禅修，简单地在寺院里边或许某个地方修个瑜伽、修个禅定，就认为自己是在学佛了——当然也能够说是学佛，但不完整，由于真实的释教实践上是一种才智。..

贝若扎纳于八世纪中叶，生于后藏尼摩切喀的巴果家族。其为阿难尊者乘愿再来。根据莲师授记建议，法王赤松德赞将贝若扎纳带到桑耶寺，并培训为译师。是藏族最早出家的七觉士之一，也是西藏历史上最杰出的佛教大译师之..

赤松德赞是藏王美阿克宗钦与文成公主(唐皇李隆基之女金城公主)之子。十三岁时成为西藏秋嘉王朝第三十七代藏王。二十岁时他发心弘扬正法，从天竺（今印度）迎请堪布寂护入藏以树立圣教法幢。810年(金虎年)从天竺（今..

莲花生大士于释迦牟尼佛入涅槃后八年，阿弥陀佛放光射入古印度邬金国达那郭啸湖中，一朵莲花中化生的，现八岁童子相。莲师是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而受生于人间..

布玛莫扎（无垢友）生于西天竺（今印度）大象林城，很小就成为精通小乘和大乘的班智达。依照金刚萨埵授记，前往汉地五台山依止熙日桑哈20年。回到天竺国后，按照空行母的授记，他又前去拜见加纳思扎，并依止上师14年..

吴言生当代中国的密法传播，可谓如火如荼，方兴未艾。唐密复兴的旗号也迎风招展，猎猎飘扬，在传播过程中也产生了种种乱象，主要体现为三种不如法： 一是传法者的身份不如法。这方面以大陆的一些居士为代表。密法的..