廿六 诸佛菩萨圣诞

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廿六诸佛菩萨圣诞

弥勒菩萨圣诞 每年农历正月初一日

定先佛圣诞 每年农历正月初六日

帝释天尊(玉皇大帝)圣诞 每年农历正月初九日

南无释迦牟尼佛出家 农历二月初八日

南无释迦牟尼佛涅槃 农历二月十五日

南无普陀琉璃世界大慈大悲观音菩萨圣诞 农历二月十九日

南无普贤菩萨圣诞 每年农历二月廿一日

南无准提菩萨圣诞 每年农历三月十六日

南无大智文殊师利菩萨圣诞 每年农历四月初四日

南无本师释迦牟尼佛圣诞 每年农历四月初八日

南无药王菩萨圣诞 每年农历四月廿八日

南无护法韦驼尊天菩萨圣诞 每年农历六月初三日

南无观世音菩萨出家 农历六月十九日

南无大势至菩萨圣诞 每年农历七月十三日

佛欢喜日、妙乐恩师圣诞、孟兰盆节 每年农历七月十五日

南无普庵祖师圣诞 每年农历七月廿一日

南无龙树菩萨圣诞 每年农历七月廿四日

南无大愿地藏王菩萨圣诞 每年农历七月三十日

南无燃灯古佛圣诞 每年农历八月廿二日

南无大慈大悲观世音菩萨成道 农历九月十九日

南无琉璃光药师佛圣诞 每年农历九月三十日

南无达摩祖师圣诞 每年农历十月初五日

南无西方极乐世界阿弥陀佛圣诞 每年农历十一月十七日

南无本师释迦牟尼佛成道 农历十二月初八日

南无华严菩萨圣诞 农历十二月二十九日

注:帝释天尊菩萨是三十三天的帝王,名叫释罗,也叫释帝,通称帝释天,是护持世界佛法的天神,道教称玉皇大帝。

准提菩萨又名准提观音,或天人丈夫,是在人道上。

龙树菩萨亦称龙猛,南印度人,生於佛灭后八百年间,提倡中观性空之学,著作很多。

燃灯古佛,释尊在因地行中第二阿僧祗劫满时,刚好此佛出世,他买了五茎莲花供佛,并以头发给佛铺路行走,佛即为他受未来成佛的记别。智度论说:如燃灯佛,生时一切身边如灯,故名燃灯太子,作佛亦名燃灯。

学佛以后,才发现,最重要的就三个字​

学佛以后,才发现,最重要的就三个字很多人知道,学佛能让自己增加智慧,让自己的心,更加的清净。但是,到底怎样学,才对呢。有人觉得学佛就是要皈依,觉得佛教中讲三皈五戒,很复杂。有人说,其实学佛就是将佛当做..

如何找到自己生命的意义并付诸实现

如何找到自己生命的意义并付诸实现 问:我如何才能找到自己的人生使命与目的,并付诸实现呢?答:找到自己生命的目的非常重要。你现在不清楚自己的生命目的,所以用头脑去思考和寻找。你可能认为这样没什么不对,也不..

宏圆法师:瞻礼的功德不可思议

宏圆法师:瞻礼的功德不可思议佛的三十二相都是给我们表法的,我们用见贤思齐的心瞻礼尊容,这就是修功德。我们一定要知道瞻礼的功德是非常大的,不可思议的。在过去空王如来涅槃后,有四位比丘学佛,学着学着佛因为..

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宏圆法师:离一切相,即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取..

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学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼的三个境界,你在哪一个?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十..

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净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了问:“东区长者之声”,这大概是个刊物,里面登载说本港卫生局长说,香港严重缺乏灵龛,倡将骨灰洒在纪念花园,化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的..

达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望

达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望每一个众生,无论是人还是非人,无论是信佛的还是不信佛的,都一样,都想解脱,都想成佛,只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已,他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛,..

孩子,这是甜的

好甜!好苦!好甜呀!我说好苦才对!邻家哥哥结婚,分礼糖。两个七八岁的小男孩拿着刚到手的糖果跑一边享受这难得的喜悦。可是吃着吃着就吵了起来,一个说糖果是甜的,另一个穿得破旧、年纪稍小点的却说这是苦的,谁..

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宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界文:宏海法师今天这一讲,我们想,主要把我们做一个大的视野整合,就是在此之前,我们讲过了这么多的国土呀,界呀,道呀,今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土,净土..

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学诚法师:用出世的心,做入世的事文/学诚法师所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事,出世也要做事,关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话,用出世的心做入世的事。只有真的去做一件事情时,..

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宗萨仁波切:为什么爱得越深,痛苦就越强烈每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:“为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?”这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然,这里所..

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净土法门法师:这是无量劫来希有难逢的机遇,我们要把握住【唯佛与佛能究竟,非九界自力所能信解也。】 这是蕅益大师讲的,讲得一点都不错。绝对不是九法界的众生,九法界包括菩萨,菩萨、声闻、缘觉没有法子理解净..

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达真堪布:爱恨过后,只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍,总有一天会露馅的。这都是表面上的忍,实际上心已经动了,因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..

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达真堪布:生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力..

净土法门法师:这就是在“作佛”

净土法门法师:这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗,以“弥陀十念必生”之大愿为本,深明三辈往生之因,广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路,..