华严经简介

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华严经简介

《华严经》全名《大方广佛华严经》,有六十卷,八十卷,四十卷之三译本。大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。

华严经是大乘佛教修学最重要的经典之一。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。

华严经内容概述

七处九会

八十华严有三十九品、七处九会之说。七处包括地上三处、天宫四处,即

1.菩提道场(地上):第一会六品(〈世主妙严品〉以下);

2.普光明殿(地上):第二会六品(〈如来名号品〉以下)、第七会十一品(〈十定品〉以下)、第八会一品(〈离世间品〉);

3.忉利天宫:第三会六品(〈昇忉利天宫品〉以下);

4.夜摩天宫:第四会四品(〈昇夜摩天宫〉以下);

5.兜率天宫:第五会三品(〈昇兜率天宫品〉以下);

6.他化天宫:第六会一品(〈十地品〉);

7.重阁讲堂(即逝多林):第九会一品(〈入法界品〉)。

五周因果

《华严经》分四个部分解释了五周因果:

一、所信因果,在第一会所讲,明卢舍那佛之果德及其为普庄严童子时之因行,即修行者所信佛之因果。

二、差别因果,在第二会至第六会所讲,明十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位差别之因,第七会〈佛不思议法品〉、〈十身相海品〉、〈随好光明品〉明差别之果,此即差别因果。

三、平等因果,第七会〈普贤行品〉明平等之因,〈如来出现品〉名平等之果,故称平等因果。

四、成行因果,在第八会〈离世间品〉中说,初说五十阶位,后说八相成道,因行成果行,故曰成行因果。

五、证入因果,第九会〈入法界品〉所说,先明佛已经自在证入之果,后明善财童子证入法界之因,因此称为证入因果。

四分结构

整部华严七处九会、三十九品分成信、解、行、证四个部分:

一、信分,即初会所信因果周;

二、解分,即第二至第六会差别因果周及第七会平等因果周;

三、行分,即第八会成行因果周;

四,证分,即第九会证入因果周。

菩萨道地

大乘菩萨行者从初发菩提心到修行圆满成佛的阶位,《华严经》中列出五十二个等级,分十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

十信有:

1.信心;2.念心;3.精进心;4.慧心;5.定心;6.不退心;7.护法心;8.回向心;9.戒心;10.愿心。

十住有:

1.发心住;2.治地住;3.修行住;4.生贵住;5.方便具足住;6.正心住;7.不退住;8.童真住;9.法王子住;10.灌顶住。

十行有:

1.欢喜行;2.饶益行;3.无嗔恚行;4.无尽行;5.离痴乱行;6.善现行;7.无著行;8.尊重行;9.善法行;10.真实行。

十回向有:

1.救护一切众生离众生相回向;2.不坏回向;3.等一切佛回向;4.至一切处回向;5.无尽功德藏回向;6.随顺平等善根回向;7.随顺等观一切众生回向;8.真如相回向;9.无缚无著解脱心回向;10.法界无量回向。

十地有:

1.欢喜地;2.离垢地;3.发光地;4.焰慧地;5.难胜地;6.现前地;7.远行地;8.不动地;9.善慧地;10.法云地。

五十三参

《华严经》的内容又可用境、行、果三字来概括:境指毗卢遮那佛所居重重无尽的华藏世界;行,以善财童子为例,说明修华严者要为获取菩提而努力修证;果指菩萨修行者根据努力程度而达到的十地位次。

《入法界品》记载了善财童子发阿耨多罗三藐三菩提心后,为得知菩萨云何学菩萨行,云何修菩萨道,从庄严幢沙罗林出发次第南逰,参访了五十三位善知识的故事。这五十三位善知识是:

1.德云比丘;

2.海云比丘;

3.善住比丘;

4.弥伽长者;

5.解脱长者;

6.海幢比丘;

7.休舍优婆夷;

8.毗目瞿沙仙人;

9.胜热婆罗门;

10.慈行童女;

11.善见比丘;

12.自在主童子;

13.具足优婆夷;

14.明智居士;

15.宝髻长者;

16.普眼长者;

17.无厌足王;

18.大光王;

19.不动优婆夷;

20.遍行外道;

21.鬻香长者;

22.婆施罗船师;

23.无上胜长者;

24.狮子频申比丘尼;

25.婆须蜜多女;

26.鞞瑟胝罗居士;

27.观自在菩萨;

28.正趣菩萨;

29.大天神;

30.安住地神;

31.婆珊婆演底夜神;

32.普德净光夜神;

33.喜目观察众生夜神;

34.普救众生妙德夜神;

35.寂静音海夜神;

36.守护一切城夜神;

37.开敷一切树华夜神;

38.大愿精进力救护一切众生夜神;

39.妙德圆满夜神;

40.瞿波释种女;

41.摩耶佛母;

42.天主光天女;

43.遍友童子师;

44.善知众艺菩萨字智童子;

45.贤胜优婆夷;

46.坚固解脱长者;

47.妙月长者;

48.无胜军长者;

49.最寂静婆罗门;

50.德生童子;

51.弥勒菩萨摩诃萨;

52.文殊师利菩萨摩诃萨;

53.普贤菩萨摩诃萨。

参访五十三位善知识后,善财童子终于修行圆满,得普贤菩萨诸行愿海,与普贤等,与诸佛等,一身充满一切世界刹等,行等,正觉等,神通等,法轮等,辩才等,言辞等,音声等,力无畏等,佛所住等,大慈悲等,不可思议解脱自在悉皆同等。

华严三昧

甚深禅定名称,明一真法界、无尽缘起之理,修六度四摄、庄严佛果之行,只有普贤菩萨大行,可入正觉华严三昧。六十华严三十七曰:普贤菩萨正受三昧,其三昧名佛华严。若得华严三昧,可谓已经成佛,《无量寿经》诗句为证:得佛华严三昧,宣畅一切经典。净影在《无量寿经疏》中说:如华严说,彼一三昧统摄法界,一切佛法悉入其中。《华严经》第十二品贤首菩萨偈曰:严净不可思议刹,供养一切诸如来;放大光明无有边,度脱众生亦无限;智慧自在不思议,说法言辞无有碍;施戒忍进及禅定,智慧方便神通等;如是一切皆自在,以佛华严三昧力。

华严经原文/译文

华严经原文(全文)实叉难陀
华严经译文(白话)洪启嵩
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华严经不同版本

卷数名称译者年代大正藏中位置
六十卷旧华严、六十华严佛驮跋陀罗译东晋第九册
八十卷新华严、八十华严实叉难陀译唐代第十册
四十卷贞元经、四十华严般若译唐代第十册

华严经入门知识

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华严经讲解

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