施食一月杯中出现饿鬼图
醒梦 于 2015-10-27 20:23
近来喜修施食法,常思饿鬼之苦,冥冥黑暗饥渴苦恼难堪忍受。我辈道人徒清谈自夸,可有一毫利于幽冥乎!于是常怀惭愧,寻诸普济之法。观灵宝,萨祖铁罐施食科仪,观见道家施食之法,虽详尽极善,惜非普通居士所能为也,尝思简要易行之道,读至凌晨两点许,看着文字不觉睡去,但浑然未觉眼前仍看到一幅幅画面及文字,但极其生动,与正在读的道长论施食大为不同,前言王灵官雷声应化天尊慈悲指示,中言施食之要在于三,一曰天门,二曰中行,三者可惜醒后已忘失,后面是科仪。前天去郑州办事,归来已经夜里八点多,草草吃些东西,想到回到小区施食不大方便,就于老院找了一个杯子,做了一个简要施食。念完咒语望空一撒,第二天发现杯子底下出现一幅图案,极为相似有两个人一前一后,一大一小,奔跑而来,伸开手臂再接东西,空中似有很多团形的物品纷纷扬扬落下,右下角似有一人蹲下捡拾,两人中后面的人腹部较大,前面高大的人腹部较小,都隐隐可以看出都没有衣服,我们几乎都可以感受和看到到他们都处在冥冥黑夜里,无衣无食,头脑浑僵。忽然见到空中飞来许多食物就奔来抢接的情景。因为这是一个临时找的杯子,杯底有一层白色水垢,所以把食物和水向外一撒才形成这样的图像(注)道教施食法未得传承,尚不得要领,所采用施食法是海涛法师网上所传简易施食法,百度施食法第二篇,召请咒,开喉咒等
学佛以后,才发现,最重要的就三个字
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宏圆法师:瞻礼的功德不可思议佛的三十二相都是给我们表法的,我们用见贤思齐的心瞻礼尊容,这就是修功德。我们一定要知道瞻礼的功德是非常大的,不可思议的。在过去空王如来涅槃后,有四位比丘学佛,学着学着佛因为..
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宏圆法师:离一切相,即一切法我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取..
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学佛那么久 你真的学会磕头顶礼了吗?顶礼的三个境界,你在哪一个?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内涵是十..
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净土法门法师:今天是清明节,祭祀不能没有,祭祀没有就错了问:“东区长者之声”,这大概是个刊物,里面登载说本港卫生局长说,香港严重缺乏灵龛,倡将骨灰洒在纪念花园,化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的..
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望
达真堪布:福慧圆满是每个人的愿望每一个众生,无论是人还是非人,无论是信佛的还是不信佛的,都一样,都想解脱,都想成佛,只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已,他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛,..
孩子,这是甜的
好甜!好苦!好甜呀!我说好苦才对!邻家哥哥结婚,分礼糖。两个七八岁的小男孩拿着刚到手的糖果跑一边享受这难得的喜悦。可是吃着吃着就吵了起来,一个说糖果是甜的,另一个穿得破旧、年纪稍小点的却说这是苦的,谁..
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界
宏海法师:佛法宇宙观之劫与世界文:宏海法师今天这一讲,我们想,主要把我们做一个大的视野整合,就是在此之前,我们讲过了这么多的国土呀,界呀,道呀,今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土,净土..
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达真堪布:爱恨过后,只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍,总有一天会露馅的。这都是表面上的忍,实际上心已经动了,因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..
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达真堪布:生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力..
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净土法门法师:这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗,以“弥陀十念必生”之大愿为本,深明三辈往生之因,广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路,..