达真堪布：有的同修不精进学修怎么办？

净土法门法师：要看破，愈是亲爱痛苦愈多【更相瞻视。且自见之。或父哭子。或子哭父。兄弟夫妇。更相哭泣。一死一生。迭相顾恋。】这段经文不难懂，但是决定不能疏忽，为什么?如果疏忽了、没有注意到，很容易造成#往..

净土法门法师：要想在临终往生有把握，关键在平常放得下我们今天要求生西方极乐世界，这个世间要放下。放下什么?决定没有留恋的念头。你对这个世间一切人、一切事、一切物还有贪恋，你就不能往生。决定没有这个念头..

达真堪布：如何得到上师善知识的摄受即使我们已经皈依了佛门，但是佛法广大奥妙，没有上师善知识的摄受，我们无法能够领悟佛讲的这些道理。师已摄受不是只给你灌个顶、传个法，而是需要具备一些条件：第一，你是求解..

净土法门法师：西方极乐世界是无生之界西方极乐世界是无生之界摘自净土大经科注(二次讲）-第369集（净空法师）「由佛心是无漏故，其树亦是无漏也。乃至亦无老死者，亦无小生」。小生是什么意思？从出生到成长天天变..

达真堪布：如何破除我执？引发力是一种信念，通过这种信念可以引发出很多的善根和功德。比如说，我要解脱或成佛，心里就有了强烈的意念，这就是目标。只在口头上说解脱很轻松，也很容易，但落实在行动上不容易。要解..

达真堪布：因果、无常、空性是解决一切问题的钥匙达真堪布无论是遇到困难和问题的时候，还是接待人还是处理事的时候，我们最好都能从三种角度来思考与衡量，这样才能圆满面对和解决各种问题。首先是要站在三世因果的..

净土法门法师：要用古人这个方法，读书千遍，其义自见离开经典，深心做不到。这个经典要怎样念?要用古人这个方法，「读书千遍，其义自见」。文字版学习：我们今天造业很重，业障为什么化解不了，塬因在哪裡?塬因在我..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，诵108遍楞严咒心的利益。持诵以及佩戴楞严..

净土法门法师：身体是工具身体是工具首先要放下身见，要放下对立。身见是什么?执着身是我，这错了，身不是我。身是什么?身是我所，我所有的，像衣服，衣服不是我，是我所有的。佛告诉我们，身体也不是我，我是永恆不..

净土法门法师：诸佛菩萨的名号都在一句阿弥陀佛名号之中，一个也没漏所以忏悔重要，用什么忏悔法?现在有人提倡用占察法来忏除业障，好不好?好。你问我学不学?这个东西我过去学过，时间不长，没超过半年我就不学了。..

净土法门法师：还有牵挂、放不下的，这个愿是假的解【非信。不能发愿。】一般人，指我们念佛的人，他有没有信？有那么一点点，他对理论、境界并不很透彻，方法也模模糊糊，所谓是人云亦云，因此他这个愿不切。譬如，..

净土法门法师：转一遍地藏经与读经有何区别？出自净空法师《地藏经讲义》【能于十斋日每转一遍。现世令此居家，无诸横病，衣食丰益。】小科题里面‘释现世福利’，释是解释，你现前得到的福、得到的利益。我们看此地..

宏圆法师：如来说一切诸相，即是非相，又说一切众生，即非众生【如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。】这是解释上文的不住相布施。不住相，指的是不住有相、不住空相。佛担心大众以为，既然不住相布..

净土法门法师：谁能控制身体年年十八？所有一切现象从体上去看，体是什么?体是佛心，一切众生本来是佛，佛是所有现象之体。佛是什么?佛是圆觉，圆满的觉悟。圆满的觉悟，叁种现象都没有，但是起作用，这叁种现象都从..

净土法门法师：菩提心的体是真诚心，决定没有隐私最后一条佛告诉我们，不离菩提心供养。这个七桩事情里面，头尾是最重要的;一个开端、一个总结。菩提心是真正觉悟的心、彻底觉悟的心。佛在《观无量寿佛经》跟我们讲..

净土法门法师：贪心断了，自性里面财富就流露出来『自性出生一切万善，即长养德』，长养诸根，这就是六祖所说的「何期自性，能生万法」，一切法都是自性变现的。我们今天有所缺乏，到哪里求？自性里面求，不要到外面..